La "carta de Wentworth" fue una carta escrita en 1842 por José Smith , fundador del movimiento Santo de los Últimos Días , a "Long" John Wentworth , editor y propietario del Chicago Democrat . Describía la historia del movimiento Santo de los Últimos Días hasta ese momento e incluía los Artículos de Fe del mormonismo .
La carta fue escrita en respuesta a la consulta de Wentworth en nombre de uno de sus amigos, George Barstow , que estaba escribiendo una historia de New Hampshire . La carta se publicó por primera vez el 1 de marzo de 1842 en el Times and Seasons de Nauvoo, Illinois .
Daniel Rupp publicó una carta similar (con algunas ligeras revisiones) en 1844 en un libro titulado An Original History of the Religion Denominations at Present Existing in the United States . wikisource: La carta de Rupp
La Carta de Wentworth es importante por varias razones.
Primero, conecta el mensaje de lo que los mormones creen que es la Restauración con la historia de dicha Restauración: "Por estas cosas sabemos..." ( Doctrina y Convenios 20:1-17)
En segundo lugar, enfatiza la Primera Visión como parte esencial del mensaje de los Santos de los Últimos Días.
En tercer lugar, contiene el Estandarte de la Verdad , que se ha convertido en una declaración de misión para los misioneros:
“Nuestros misioneros van a diferentes naciones. . . se ha erigido el Estandarte de la Verdad; ninguna mano impía puede detener el progreso de la obra; Las persecuciones pueden estallar, las turbas pueden unirse, los ejércitos pueden reunirse, la calumnia puede difamar, pero la verdad de Dios avanzará con valentía, nobleza e independencia, hasta que haya penetrado en todos los continentes, haya visitado todos los climas, haya barrido todos los países y haya sonado en todos los lugares. oído, hasta que se cumplan los propósitos de Dios, y el Gran Jehová diga que la obra está hecha”. (Historia de la Iglesia 4:540)
Cuarto, termina con las declaraciones que luego se convirtieron en los Artículos de Fe. BH Roberts dijo de estos,
“Estos Artículos de Fe no fueron producidos por los esfuerzos laboriosos y las contiendas armonizadas de los escolásticos, sino que fueron eliminados por una mente inspirada en un solo esfuerzo por hacer una declaración de lo que con mayor seguridad cree la iglesia, para alguien que hace una investigación seria. sobre la verdad."
"La combinación de franqueza, perspicuidad, simplicidad y amplitud de esta declaración de los principios de nuestra religión puede considerarse una fuerte evidencia de una inspiración divina que descansa sobre el Profeta José Smith". (BH Roberts, Historia Integral de la Iglesia, Vol.2, Capítulo 47, p.131)
Y finalmente, la carta de Wentworth restablece las enseñanzas de José Smith de que los lamanitas son los principales antepasados de los indios americanos. En la carta de Wentworth leemos,
"Eran principalmente israelitas, de los descendientes de José. Los jareditas fueron destruidos aproximadamente en el tiempo en que vinieron de Jerusalén los israelitas, quienes los sucedieron en la herencia del país. La nación principal de la segunda raza cayó en batalla hacia el final del el siglo IV. El remanente son los indios que ahora habitan este país. " (Carta de Wentworth [1] )
La redacción de algunos de los artículos fue modificada por la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , la denominación más grande del movimiento Santo de los Últimos Días, en 1851 y 1902:
1. El cuarto artículo de fe originalmente decía: “Creemos que estas ordenanzas son: 1ro. Fe en el Señor Jesucristo; 2do. Arrepentimiento; 3d. Bautismo por inmersión para la remisión de los pecados; 4to. Imposición de manos para recibir el don del Espíritu Santo”.
2. El décimo artículo originalmente decía: “que Sión será edificada sobre este continente . . .” Más tarde se cambió a "que Sión será edificada sobre este continente [americano]...".
3. El artículo undécimo decía originalmente: "Reclamamos el privilegio de adorar a Dios Todopoderoso según los dictados de nuestra conciencia..."
Joseph Fielding Smith escribió:
“La razón para agregar la palabra "principios", y ese es el único cambio, fue porque los hermanos consideraron, cuando estaban preparando la edición de 1921 para la publicación de DyC, que el término ordenanzas no cubría completamente el artículo. Por ejemplo, "fe" no es una ordenanza, ni tampoco lo es el "arrepentimiento", pero son principios. Por lo tanto, nos sentimos plenamente justificados al redactar el artículo de manera que transmitiera claramente lo que el Profeta pretendía. Así que ahora dice: "Creemos que los primeros principios y ordenanzas son", y al hacer esto estábamos perfectamente dentro de los límites de la propiedad. Si el Profeta estuviera aquí, justificaría plenamente nuestra acción”.
"No nos disculpamos por esta adición. De ninguna manera hemos destruido el significado original". ( Respuestas a las preguntas del Evangelio 2:92)
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