Sotnia ( ucraniano y ‹Ver Tfd› ruso : сотня , lit. 'cien', croata : satnija ) era una unidad militar y una división administrativa en algunos países eslavos .
Sotnia, cuyo origen se remonta a 1248, se ha utilizado en diversos contextos tanto en Ucrania como en Rusia hasta el día de hoy. Es una palabra útil para crear nombres cortos para grupos como Nebesna Sotnia y Terek Wolf Sotnia, indicando que estos grupos incluyen entre 100 y 150 personas.
La traducción analógica y más significativa del término unidad militar para el mundo angloparlante sería compañía . [1]
Su importancia se puede notar por su impacto nacionalista dentro de los cosacos de los siglos XVI al XVIII , la República Popular de Ucrania, el Ejército Nacional Ucraniano y durante Euromaidán . [2]
A la sotnia también se la puede denominar media sotnia, que es una unidad de población más diminuta. Normalmente está formada por unas 50 personas.
En la historia rusa , sotnya también era una unidad de algunas otras organizaciones (civiles), véase Сотня.
Como unidad de los regimientos cosacos , se conoce desde los primeros registros del Sich de Zaporozhye .
Durante el servicio de los cosacos en los ejércitos imperiales rusos, el regimiento típico tenía cinco sotnias o escuadrones . El término se utilizó en el contexto de los regimientos de infantería o caballería cosacos. El término de unidad se mantuvo hasta el establecimiento de la Unión Soviética en 1922 y la terminación de la República Popular de Ucrania y el Óblast Cosaco Libre del Don .
La palabra Kurin, establecida por los cosacos, se asociaba a su diccionario militar. En la Segunda Guerra Mundial, la palabra burin se usaba comúnmente junto con Sotnia. Era un término que se refería a la unidad de combate básica del Ejército Insurgente Ucraniano (UPA). La palabra Kurin significa aldea. Estas aldeas equivalían a un batallón de entre cuatrocientos y ochocientos miembros, cada uno dividido en tres o cuatro sotnias.
En 1906, Rusia afrontó dieciocho meses de agitación revolucionaria. Los cosacos desempeñaron un papel importante al convertirse en uno de los defensores más temidos. El descontento se fue acrecentando a finales de ese verano, lo que provocó un aumento del malestar entre los trabajadores y campesinos dentro del Imperio ruso. Entre mayo y agosto, quince unidades de cosacos del Don se amotinaron.
Los cosacos del segundo regimiento se reunieron en grandes grupos para evitar dispersar a la multitud. Se celebraron varias reuniones y se elaboró un informe con la lista de otros incidentes del mismo regimiento. Se llegó a la conclusión de que todos los cosacos de Taganrog eran considerados poco fiables.
Los cosacos crearon un servicio de policía interna. Se definieron como guerreros heroicos y defensores de la patria. El grupo llevó a cabo numerosas operaciones terroristas. Los cosacos se dividían en unidades más pequeñas, llamadas semisotnias. Realizaron campañas sin precedentes en brutalidad y alcance, y la moral de los cosacos comenzó a decaer. [3]
A mediados de la década de 1880, Rusia, Alemania, Austria y Francia trabajaron juntos para crear la paz, con 1.772 escuadrones y sotnias de caballería. Aumentaron aún más los números. Una gran cantidad de números de caballería, se convirtió en la más cara de todas las armas, y la más pesada para los tejones de cada país. La caballería de sotnia también puede referirse a los animales que los soldados montaban a caballo, en un contexto militar. [4]
En el Ejército Nacional Ucraniano (que luchó como parte de las fuerzas armadas de la Alemania nazi al final de la Segunda Guerra Mundial), cada sotnia contenía tres o cuatro chotas (singular chotа , lit. transl. contar – transl. pelotones ) [5] y cada chota comprendía tres riys (singular riy [ucraniano], literalmente "un enjambre"; una sección o escuadrón reforzado de 10 a 12 hombres). Cada riy generalmente tenía una ametralladora ligera, dos o tres armas especiales más y al menos siete fusiles de asalto.
A raíz de la invasión de Ucrania por parte de Rusia en 2014 , en la que murieron unos 20.000 ucranianos, los héroes ucranianos pasaron a ser conocidos como los «Cien celestiales» ( en ucraniano : небесна сотня, nebesna sotnia ). Nebesna se define como celestial, en el sentido de que existe un vínculo con el Cielo o Dios. Sotnia, definida como cientos, se refiere a las unidades militares establecidas por los cosacos. Los Cien celestiales pueden entenderse como la «legión de los que fueron al cielo» o «la legión de los que fueron a Dios». [6]
En el otoño de 2013, Ucrania conmemoró el 20 de febrero en todo el mundo como el Día de Conmemoración de los Héroes de la Centena Celestial. Los ucranianos protestaron en las calles contra el régimen autoritario corrupto de Viktor Yanukovych , expresidente. Este movimiento pronto se conoció como la Revolución de la Dignidad . Los ucranianos de todas las ciudades y pueblos se unieron para defender sus derechos inalienables, queriendo un nuevo estado de derecho y democracia para el país y exigiendo al gobierno que les dé dignidad y los derechos humanos que todos merecen. [7]
A lo largo de los años, a todos los ciudadanos del mundo se les recuerdan los principios y valores por los que los ucranianos tuvieron que pagar y siguen pagando con sus propias vidas, su dignidad, su democracia, su igualdad y su imperio de la ley. La Revolución de la Dignidad ha sido un punto de inflexión en la historia moderna de Ucrania y ha sido reconocida en todo el mundo como expresión del ideal de la libertad nacional. [8]
Entre 2013 y 2014, tanto hombres como mujeres ucranianos pudieron participar por igual en la plaza Maidan Nezalezhnosti de Kiev para protestar por sus derechos. Sin embargo, las mujeres fueron excluidas de las actividades más violentas, donde sus contribuciones se volvieron en gran medida desconocidas. En 2014, Nadia Parfan organizó y creó una “Noche de Solidaridad de Mujeres” y dirigió a un grupo de feministas a Maidan . [9] El descontento creció entre las mujeres que protestaban y la continua exclusión de la plaza Maidan generó un nuevo fenómeno conocido como el “Escuadrón de Mujeres” (Zhinocha Sotnia), una brigada de autodefensa compuesta exclusivamente por mujeres. La traducción es “Cien de Mujeres”, este uso de “cien” se refiere a una agrupación común de soldados en escuadrones de cien.
Las mujeres protestaban contra las iniciativas feministas y los debates sobre su papel en el pasado y el futuro de Ucrania, que exploraban tanto el nacionalismo como los contextos militares. El Maidán creó un lugar donde las mujeres podían protestar y hacerse oír en un espacio público. Brindó a las feministas ucranianas nuevas oportunidades para articular perspectivas divergentes y familiares sobre la vida de las mujeres a través del activismo, el cambio social y la soberanía nacional. [10]
El nacionalismo ruso y el monarquismo ruso han ido en aumento desde la caída de la Unión Soviética . En abril de 2014, las Fuerzas Especiales rusas estaban operando en Ucrania para desestabilizar el país. Estos eran conocidos como Terek Wolf Sotnia, es un grupo de miembros que han sido identificados como misteriosos e ideológicamente cuestionables. Sus perfiles se pueden ver como insignias en forma de V de tricolor negro, verde y rojo. Incluso delante de un lobo. Los hombres disfrazados parecen ser ciudadanos rusos, sin embargo, otros afirman ser nativos de Crimea o del este de Ucrania. Todos estos hombres comparten puntos en común similares, afirmando ser fascistas y ultranacionalistas, afirmando defender el este de Ucrania de los fascistas que operan en Ucrania. [11]
Tikhon Karetniy es un miembro ruso de la comunidad cosaca de Belorechensk. Se publicaron fotos en la comunidad que muestran su participación en las incautaciones en Solviansk, también conocidas como “Terek Wolf Sotnia”. [12]
Durante la Segunda Guerra Mundial y la Guerra de Independencia de Croacia , muchas unidades croatas llevaban el nombre de satnija , y sus miembros eran llamados satnici (singular: satnik ). [13] Este rango todavía existe en el ejército croata y es equivalente a un capitán. [14]
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