La Comisión de la Stasi es una comisión francesa creada para reflexionar sobre la aplicación del principio de laicidad . Bautizada con el nombre de su presidente, Bernard Stasi , ombudsman de la República (francesa ) desde 1998, y compuesta por 20 miembros, fue creada por el presidente Jacques Chirac el 3 de julio de 2003. Presentó sus conclusiones el 11 de diciembre de 2003. [1] El informe denuncia el "islamismo" como profundamente opuesto a las interpretaciones dominantes de la cultura francesa. Se presenta como una agenda política peligrosa que creará un gran obstáculo para que los musulmanes cumplan con el secularismo francés o "laicidad" . [2]
Jacques Chirac creó una comisión para reflexionar sobre el principio de laicidad y su aplicación en Francia. Designó a Bernard Stasi para supervisar la comisión. [3] Durante este tiempo, la comisión entrevistó a varios representantes de diferentes grupos, por ejemplo, líderes religiosos como el cardenal Lustiger , intelectuales como Régis Debray y Patrick Weil , así como directores de escuelas, líderes políticos, grupos de igualdad de derechos y grupos sociales (por ejemplo, Ni Putes Ni Soumises ). [4]
La comisión surgió a raíz de los debates públicos sobre el lugar del hiyab en la vida pública francesa en relación con los principios de laicidad, en particular sobre su adecuación a las escuelas públicas. Además, la comisión trató de definir más claramente la aplicación de la laicidad en el lugar de trabajo, los servicios públicos y los espacios públicos. Con este fin, la Comisión de la Stasi llevó a la introducción de la ley francesa sobre la laicidad y los símbolos religiosos visibles en las escuelas . A pesar de esta aparente resolución de las cuestiones relativas a la laicidad, la controversia en torno al uso del hiyab y la atención mediática que se le ha prestado han hecho que siga siendo una fuente de desacuerdo dentro de la clase política.
En respuesta al informe de la comisión, Jacques Chirac pidió a la opinión pública francesa unirse en torno al principio de laicidad.
El informe defiende dos posiciones clave que se desprenden de la historia del laicismo en Francia: la neutralidad del Estado en materia de religión y la libertad de pensamiento, en particular en relación con la libertad de culto. El informe reconoce también que surgen tensiones entre estos dos principios, en particular en los ámbitos del ejército, las prisiones, los hospitales y la educación.
La Comisión también pidió la incorporación de "acomodaciones raisonables" o ajustes razonables a los principios de laicidad para los problemas que no están contemplados en la ley francesa de 1905 sobre la separación de las Iglesias y el Estado .