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Ciudadela de Ammán

Ruinas de la ciudadela de Ammán
Puerta oriental reconstruida de la mezquita de los Omeyas
El templo romano inacabado de Hércules
Puerta del Palacio Omeya
Colección de esculturas romanas en exposición en el Museo Arqueológico de Jordania
El Teatro Romano y el Odeón, la Plaza Hachemita y el centro de la ciudad vistos desde la colina
Mapa del sitio

31°57′17″N 35°56′03″E / 31.9547°N 35.9343°E / 31.9547; 35.9343La Ciudadela de Amán ( árabe : جبل القلعة , romanizadoJabal Al-Qal'a ) es un sitio arqueológico en el centro de la ciudad de Amán , la capital de Jordania . La colina en forma de L es una de las siete colinas ( jebal ) que originalmente componían Amán.

La Ciudadela tiene una larga historia de ocupación por muchas grandes civilizaciones. [1] Se han encontrado evidencias de habitabilidad desde el período Neolítico y la colina fue fortificada durante la Edad del Bronce (1800 a. C.). La colina se convirtió en la capital del Reino de Amón en algún momento después de 1200 a. C. Más tarde quedó bajo el dominio de imperios como el Imperio Neoasirio (siglo VIII a. C.), el Imperio Neobabilónico (siglo VI a. C.), los Ptolomeos , los seléucidas (siglo III a. C.), los romanos (siglo I a. C.), los bizantinos (siglo III d. C.) y los omeyas (siglo VII d. C.). [2] Después de los omeyas, llegó un período de decadencia y durante gran parte del tiempo hasta 1878, la antigua ciudad se convirtió en un montón de ruinas abandonadas que solo usaban esporádicamente los beduinos y los agricultores estacionales. [3] [4] [5] A pesar de esta laguna, se considera que la Ciudadela de Ammán es uno de los lugares habitados continuamente más antiguos del mundo . [6]

La mayoría de las estructuras aún visibles en el sitio son de los períodos romano, bizantino y omeya. [7] Los principales restos del sitio son el Templo de Hércules , una iglesia bizantina y el Palacio Omeya . El Museo Arqueológico de Jordania se construyó en la colina en 1951. Aunque las murallas de la fortificación encierran el corazón del sitio, los antiguos períodos de ocupación cubrían grandes áreas. Las estructuras históricas, las tumbas, los arcos, los muros y las escaleras no tienen fronteras modernas y, por lo tanto, existe un potencial arqueológico considerable en este sitio, así como en las tierras circundantes y en todo Ammán. Los arqueólogos han estado trabajando en el sitio desde la década de 1920, incluidos proyectos italianos, británicos, franceses, españoles y jordanos, [8] pero una gran parte de la Ciudadela permanece sin excavar.

Historia

Las excavaciones han descubierto signos de ocupación humana desde la Edad del Bronce Medio (1650-1550 a. C.) en forma de una tumba que contenía cerámica y sellos de escarabajos. [1] Durante la Edad del Hierro, la Ciudadela fue el sitio de la capital de los amonitas , que era conocida como "Rabbah" o "Rabbath Ammon". La inscripción de la Ciudadela de Amán proviene de este período y se considera la inscripción más antigua conocida en el idioma amonita , escrita en el alfabeto fenicio . [9] Desde el Período helenístico , no hubo muchos cambios arquitectónicos, pero la cerámica proporciona evidencia de su ocupación. [1] El sitio se convirtió en romano alrededor del 30 a. C., y finalmente quedó bajo el dominio musulmán en el 661 d. C. [10] La Ciudadela perdió importancia bajo el gobierno ayubí en el siglo XIII, pero se agregó una torre de vigilancia al sitio durante este período. [11]

Estructuras principales

Templo de Hércules

El Templo de Hércules data del período romano, en el siglo II d.C. [1]

Palacio y mezquita omeya

Durante el período omeya (661-750 d. C.), se construyó en la Ciudadela una estructura palaciega, conocida en árabe como al-Qasr ( القصر ). El palacio omeya probablemente se utilizó como edificio administrativo o residencia de un funcionario omeya. El palacio se inspira en patrones arquitectónicos bizantinos . Por ejemplo, el vestíbulo de entrada está construido en forma de cruz griega . El palacio puede haber sido construido sobre una estructura bizantina existente con esta forma. [12] Hay un enorme depósito de agua excavado en el suelo adyacente al palacio.

La Mezquita de la Ciudadela de Amán es un ejemplo de las primeras mezquitas que imitaban la sala apadana de estilo persa , caracterizada por un "bosque de columnas"; estas mezquitas normalmente se encuentran sólo en Persia y Mesopotamia ( Irak ). [13]

Turismo

A partir de 1995-96, el Ministerio de Turismo y Antigüedades de Jordania, en asociación con USAID , AECID y CSIC, inició varios proyectos para conservar y restaurar este sitio en beneficio de los turistas y la comunidad local. [8] [14]

La Ciudadela de Ammán también alberga el Museo Arqueológico de Jordania , que alberga una colección de artefactos de la Ciudadela y otros sitios históricos jordanos.

Galería

Referencias

  1. ^ abcd Najjar, M. "Informe preliminar de las excavaciones del Templo de Hércules en la Ciudadela de Ammán". Siria 70 (1993). págs. 220-225.
  2. ^ "Ciudadela, Ammán, Jordania" . Consultado el 31 de mayo de 2008 .
  3. ^ Chatty, Dawn (2010). Desplazamiento y desposesión en el Oriente Medio moderno. El Oriente Medio contemporáneo (libro 5). Cambridge: Cambridge University Press . pp. 116–117. ISBN 9780521817929. Consultado el 25 de diciembre de 2015. El primer asentamiento permanente en las provincias del sur de Siria, Transjordania, apareció en Ammán en 1878. Hasta ese momento, no había ningún asentamiento permanente en Ammán, el sitio de la antigua ciudad romana de Filadelfia. Algunos de los edificios antiguos, como el anfiteatro, proporcionaban refugio temporal ocasional a los pocos agricultores de la capital otomana de Salt que cultivaban regularmente parcelas de tierra en el área alrededor de Ammán. Sin embargo, este sitio en gran parte abandonado era importante para las tribus beduinas tanto por sus pastos como por su buen acceso al agua.
  4. ^ Kassay, Ali (2011). Myriam Ababsa; Rami Farouk Daher (eds.). La exclusión de Ammán de la identidad nacional jordana. Cahiers de l'Ifpo Nr. 6. Beirut: Presses de l'Ifpo. pp. 256–271. ISBN 9782351591826. Consultado el 25 de diciembre de 2015 . El desarrollo histórico de Ammán, que pasó de ser una ruina abandonada durante siglos a convertirse en la capital del Emirato de Transjordania, más tarde el Reino Hachemita de Jordania. [...] Una combinación de desastres naturales (que se cree que fueron terremotos) y degradación ambiental la redujeron a un montón de ruinas. El abandono de Ammán se agravó porque la cuenca de su río se infestó de malaria, lo que hizo que la población local se mantuviera a una distancia segura. Ammán volvió a la vida a fines del siglo XIX.... {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  5. ^ Padres franciscanos (1978). Guía de Jordania . Jerusalén: Imprenta franciscana. p. 64. Durante mil años no tuvo historia. En el siglo XV se habla de ella como un montón de ruinas. En 1878, el sultán Abdul Hamid la repobló con circasianos y cobró nueva vida.
  6. ^ French, Carole (19 de diciembre de 2011). Jordania. Bradt Travel Guides. ISBN 9781841623986.
  7. ^ Bennett, CM. (1978). "Excavaciones en la Ciudadela (El Qal'ah), Ammán, Jordania". Levante . 10 : 1–9. doi :10.1179/lev.1978.10.1.1.
  8. ^ ab Atiat, Taysir M. (2003). "Un culto egipcia en la colina de la Ciudadela (Jabal al-Qal'a) de Amán, Jordania". Levant . 35 : 117–122. doi :10.1179/lev.2003.35.1.117. S2CID  162028926.
  9. ^ Horn, Siegfried H. "La inscripción de la ciudadela de Ammán". The American Schools of Oriental Research 193 (1969). págs. 2-13.
  10. ^ Kadhim, MB e Y. Rajjal. Ciudades "Ammán" 5.4 (1988). págs. 318-325.
  11. ^ Milwright, Marcus. "Jordania central y meridional en el período ayubí: perspectivas históricas y arqueológicas". Revista de la Royal Asiatic Society de Gran Bretaña e Irlanda 16.1 (2006). págs. 1-27.
  12. ^ Almagro, Antonio y Olavarri, Emilio. "Un nuevo palacio omeya en la ciudadela de Ammán". Estudios de Historia y Arqueología de Jordania . Adnan Hadidi, ed. Ammán: Departamento de Antigüedades, 1982. págs. 305-321.
  13. ^ Arce, Ignacio (2008). Luke Lavan; Enrico Zanini; Alexander Sarantis (eds.). Técnicas de construcción omeyas y fusión de las tradiciones romano-bizantina y parto-sasánida: continuidad y cambio. Arqueología de la Antigüedad Tardía, vol. 4, pág. 497. ISBN 978-90-04-16549-6. Recuperado el 3 de septiembre de 2022 . {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda ) (En Brill ver aquí.)
  14. Almagro Gorbea, Antonio (2 de abril de 2024). «Restauración del Alcázar Omeya de Amán (Jordania)» (PDF) . Loggia (en español). 11 : 44–59. doi :10.4995/loggia.2001.5225.

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