Las jōkamachi (城下町, lit. ' ciudad castillo ' ) eran centros de los dominios de los señores feudales en el Japón medieval. [1] Las jōkamachi representaban el nuevo poder militar concentrado de los daimyo en el que los recursos de defensa anteriormente descentralizados se concentraban alrededor de una única ciudadela central. [2] Estas ciudades no se formaron necesariamente alrededor de castillos después del período Edo ; algunas se conocen como jin'yamachi , ciudades que han evolucionado alrededor de jin'ya u oficinas gubernamentales que no están destinadas a proporcionar servicios militares. Definido en términos generales, jokamachi incluye jin'yamachi . También se lo conoce como jōka , como era común antes del período moderno temprano.
Los orígenes del jōkamachi se remontan al periodo Kamakura , pero no fue hasta la década de 1570 en el periodo Sengoku que el jōkamachi predominó sobre otros tipos de ciudades. [2] [3]
Los jōkamachi se pueden dividir en shugo jōkamachi , en los que una ciudad con castillo es gobernada por el daimyo residente . Si bien los shugo jōkamachi eran los centros políticos del dominio, las actividades económicas eran mayores en las ciudades que se desarrollaban alrededor de santuarios y templos ( monzen machi ) y ciudades portuarias ( minato machi ). A mediados del siglo XVI, las ciudades con castillo proliferaron y se convirtieron tanto en la residencia del daimyo como en el centro político del dominio ( sengoku jōkamachi ). [4]
El jōkamachi funciona tanto como una base militar representada por el castillo como una ciudad administrativa y comercial. Oda Nobunaga fue el mayor contribuyente al desarrollo del jōkamachi de principios de la era moderna . Oda pretendía promover el heinobunri (distinguir a la clase samurái del resto al otorgarles un estatus privilegiado y desarmar a los granjeros y al resto) al obligar a la clase samurái a vivir en jōkamachi , al tiempo que establecía rakuichi-rakuza (mercados libres y gremios abiertos) para estimular la comercialización y el comercio. El jōkamachi floreció aún más bajo el régimen de Toyotomi Hideyoshi , cuyo epicentro político y comercial Osaka -jōka se volvió muy próspero como centro de productos básicos. Osaka continuó siendo el centro de negocios en el período Edo y fue llamada la "cocina de la tierra".
La mayoría de las ciudades amuralladas del mundo comprenden un castillo y una ciudad dentro de las murallas defensivas. Si bien Japón tenía ciudades y pueblos rodeados de fosos y montículos de tierra , como Sakai , inicialmente los jōkamachi solo tenían fosos y murallas alrededor del castillo del señor feudal y no construían murallas alrededor de toda la ciudad. Sin embargo, a medida que los jōkamachi se desarrollaban y aumentaban su valor económico y político, exigían protección contra las guerras y los disturbios. Cada vez se construían más ciudades con fosos y murallas defensivas, cuyo estilo se conoce como so-gamae (perímetro de defensa completo), y gradualmente llegaron a parecerse a las ciudades amuralladas.
En el período Edo, el jōkamachi sirvió menos como base militar y más como capital política y económica para el gobierno del shogunato y los dominios de los señores feudales . Este cambio fue resultado de la falta de guerra durante el período Edo y del hecho de que la mayoría de los señores Han fueron transferidos ocasionalmente de un dominio a otro y, por lo tanto, tenían poco apego a la ciudad en sí (aunque el rendimiento de los cultivos siguió siendo un tema de atención). Las ubicaciones geográficas que enfatizaban las capacidades defensivas del castillo no necesariamente ofrecían un buen acceso y, en muchos casos, a medida que las ciudades se convertían cada vez más en centros comerciales, abandonaron sus castillos y reubicaron su base gubernamental en Jin'ya.
La población de un jōkamachi , de los cuales existían casi 300, es variada. Hay jōkamachi de gran tamaño, como Kanazawa y Sendai , con aproximadamente 120.000 residentes, samuráis y comerciantes combinados, mientras que hay jōkamachi de tamaño pequeño , como Kameda en el área de Tohoku, con alrededor de 4.000 personas. En muchos casos, la población ronda los 10.000.
El diseño de un jōkamachi tenía como objetivo estimular el comercio mediante la remodelación de la carretera principal más cercana que atravesaba la ciudad para que el tráfico se produjera dentro del jōka . La carretera principal pasaba por la parte delantera del castillo en lugar de por la parte trasera para demostrar el poder de la autoridad, independientemente de las preocupaciones geográficas que pudieran existir.
La jōkamachi incorporó varias ideas para fortalecer la defensa de la ciudad. Para evitar invasiones, utilizó astutamente ríos y otros terrenos, cavó fosos, construyó montículos de tierra y muros de piedra y, a veces, construyó puertas pesadas como las puertas de Masugata si la ciudad se consideraba estratégicamente importante. Dentro de la jōka , las casas estaban ubicadas a ambos lados de la calle principal para dificultar la visión directa del castillo, y las carreteras estaban encorvadas o tenían callejones sin salida para alargar la ruta hacia el castillo. Secciones más pequeñas de la ciudad construyeron vallas y puertas de madera, que cerraban por la noche con guardias para alejar a los intrusos. Los fosos también se usaban como canales y desempeñaban un papel importante en la distribución de bienes.
Estas ciudades tendían a existir alrededor de terrazas fluviales en el este de Japón y deltas frente al océano en el oeste de Japón, mientras que ciudades como Hikone , Zeze y Suwa están adyacentes a un lago como parte del jōkamachi de "tipo lago" .
Dentro de un jōkamachi , distritos más pequeños como Samurai-machi, Ashigaru-machi, Chōnin y Tera-machi rodeaban el castillo. Un Samurai-machi es un distrito para los recintos de los samuráis, también conocido como Samurai-yashiki. En principio, los vasallos de mayor rango poseían un recinto más cercano al castillo. Las ciudades modernas con nombres como Sange, Kamiyashiki-machi, Shitayashiki-machi son descendientes de Samurai-machi. Las personas de un estatus inferior como Ashigaru a menudo se veían obligadas a vivir en el borde exterior de los distritos de Chōnin. Hoy en día, las ciudades con nombres como Banchō, Yuminochō y Teppochō tienden a ser lo que originalmente eran Ashigaru-machi.
Chōnin-chi (distrito de Chonin) era un distrito que se encontraba fuera de Samurai-machi para comerciantes y artesanos. Los aldeanos que vivían cerca de jōkamachi residían en Chonin-chi cuando se mudaban allí. Los comerciantes y artesanos eran asignados según su ocupación. Las ciudades actuales con nombres como Gofuku-machi ("ciudad de la confección"), Aburaya-cho ("ciudad del petróleo"), Daiku-machi ("ciudad de los carpinteros"), Kaji-machi ("ciudad de los herreros") y Kōya-chō ("ciudad de los tintoreros") son restos de Chōnin-chi. Chōnin-chi tenía un tamaño de terreno por familia más pequeño en comparación con Samurai-machi y estaba estrechamente alineado a lo largo de las calles. Por eso, una casa Chōnin tenía una entrada estrecha y una gran profundidad y se la llamaba "nido de anguila". Tenía dos pisos, pero el segundo piso se usaba como almacén para evitar mirar hacia abajo al señor feudal.
El Tera-machi se situó en el borde exterior del jōkamachi y formó una serie de grandes templos . Contribuyó a reforzar la defensa de la ciudad.
En Japón, más de la mitad de las ciudades con una población de más de 100.000 habitantes son antiguas jōkamachi . Su apariencia ha cambiado a través de grandes incendios, daños de guerra y desarrollo urbano. Las ciudades con algún signo de la jōkamachi original están disminuyendo, y las que han conservado toda la zona son muy pocas. Sin embargo, muchas antiguas jōkamachi han conservado restos del antiguo diseño de la ciudad, aunque en parte, y las ciudades con calles diseñadas originalmente para obstaculizar a los intrusos extranjeros están causando congestión de tráfico en la actualidad. Las ciudades modernas a menudo tienen otros rastros de jōkamachi , como los antiguos distritos chōnin-chi que todavía funcionan como el centro de la ciudad, así como festivales y tradiciones que han continuado desde la era jōkamachi . Las ciudades que han mantenido su diseño anterior al período Edo a menudo se denominan Sho-kyoto ("pequeño Kioto"). Las ciudades con restos del período Edo a veces se denominan Ko-edo ("pequeño Edo").