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Chacarera

Pareja bailando una chacarera en San Petersburgo , Rusia.

La Chacarera es una danza y música que se originó en Santiago del Estero , Argentina . [1] Es un género de música folclórica que, para muchos argentinos , sirve como contraparte rural de la imaginería cosmopolita del Tango . Una forma de baile interpretada por músicos contemporáneos como solistas o en pequeños conjuntos de voz, guitarra, violín y bombo, la Chacarera a menudo se legitima por su "origen" en la remota provincia de Santiago del Estero .

Música chacarera

Si bien gran parte del repertorio de la Chacarera se remonta a las partituras de la década de 1920 de Andrés Chazarreta (Chazarreta 1947[1916]), el estilo contemporáneo de la Chacarera que se describe en este artículo fue estandarizado por las grabaciones del grupo folklórico de la década de 1950 Los Hermanos Ábalos (Ábalos 1952). Hoy en día, este estilo es omnipresente en toda Argentina, con variantes importantes que aparecen en las provincias de Santiago del Estero y Salta.

Melodía y armonía

Las chacareras contemporáneas suelen utilizar melodías descendentes en modo menor dentro de un rango de octava. No son armónicamente distintivas, ya que se basan predominantemente en el acompañamiento tónico y dominante, y en el cambio ocasional al acorde mayor relativo. Algunos músicos de chacareras modernas utilizan acordes de séptima mayor y otros acordes alterados en sus arreglos.

Ritmo

La música contemporánea de la chacarera se distingue por su síncopa hemiola única . Las líneas melódicas tienden a comenzar en compás binario (6
8
), y concluyen en compás ternario (3
4
). Las partes de acompañamiento, incluidas las de guitarra, piano, bandoneón y batería, emplean un compás compuesto constante de6
8
y3
4
, con acentos en la segunda negra con puntillo y la tercera negra, respectivamente (Abalos 1952). El tiempo fuerte generalmente se elide hasta las cadencias, una característica que es particularmente saliente en el caso del estilo “Chacarera Trunca”, que cadencia en el tercer tiempo.

Estructura

La Chacarera es una forma binaria. La sección A (6 u 8 compases) funciona como introducción e interludio. La sección B (8 compases) vuelve dos veces antes de concluir con una repetición. La forma completa se repite dos veces. A B A B A B B

Coreografía de chacarera

La Chacarera es una danza de pareja con influencia de la Contradanza que tiene similitudes con muchas danzas folclóricas iberoamericanas, incluyendo la cueca chilena (Zama) y la Marinera peruana (Vega 1944). Los bailarines masculinos giran alrededor de sus parejas femeninas, seduciéndolas con zapateos y pañuelos durante las secciones A y “coronándolas” o abrazándolas en la sección B final.

Historia del genero Chacarera

Escolares juegan chacareras a los ancianos locales en La Banda , provincia de Santiago del Estero .

Según el musicólogo Carlos Vega (Vega 1944), la Chacarera pertenece a una familia de danzas iberoamericanas derivadas de la coreografía de la contradanza barroca. Si bien esta afirmación puede ser correcta, el propio Vega admite la ausencia de documentación sobre la Chacarera antes de la aparición de la industria discográfica. Como la primera mención de la Chacarera como género musical aparece en las publicaciones de principios del siglo XX del director de banda santiagueño Andrés Chazarreta, tal vez sea más preciso ubicar el “origen” de esta danza en la era moderna.

Nacionalismo musical argentino

La Chacarera puede entenderse como una consecuencia del " nativismo " argentino , un movimiento nacionalista de "regreso a las raíces" inspirado por la creciente urbanización argentina y la influencia de la filosofía romántica europea (Delaney 2002). El impacto musical del "nativismo" se sintió con especial fuerza en la provincia rural de Santiago del Estero, una región identificada como una fuente de cultura argentina "auténtica" (Rojas 1905). Tanto los individuos como las instituciones argentinas se inspiraron en la perspectiva nativista. En 1911, el líder de la banda santiagueña Andrés Chazarreta estableció el primer "ballet" de música folclórica del país (Compañía de bailes nativos) (Vega 1981). Mientras tanto, en 1917, la Universidad de Tucumán contrató al pianista Manuel Gómez Carrillo para realizar una investigación etnomusicológica en Santiago (Veniard 1999). Las publicaciones de Chazarreta y Carrillo son las primeras en mencionar la Chacarera como género musical. Aunque ambos músicos afirmaron estar replicando tradiciones “folclóricas” en sus libros y grabaciones, algunos estudiosos les atribuyen el mérito de haber establecido la forma y la coreografía de la danza (Chazarreta 2007).

El impacto de la industria discográfica

Las grabaciones y composiciones de chacareras de Manuel Gómez Carrillo y Andrés Chazarreta han servido de base para la grabación de artistas a lo largo del siglo XX, entre ellos Atahualpa Yupanqui, Los Hermanos Abalos y conjuntos musicales más recientes como el Dúo Coplanacu, Peteco Carabajal y La Chacarerata Santiagueña. La distribución de estas grabaciones a través de discos y radio ha llevado al establecimiento de audiencias locales, nacionales e internacionales para el género. En Santiago del Estero, Mendoza y Buenos Aires por igual, los músicos se reúnen en peñas, o pequeños clubes folclóricos, para cantar y bailar sus chacareras favoritas, a menudo con un toque regional específico. En los estados-nación vecinos, como Uruguay, Perú, Brasil, Bolivia y Chile, las grabaciones de chacareras de artistas como Yupanqui son bien conocidas y a menudo se incorporan a los repertorios locales.

La chacarera como música de arte

La Chacarera también sirvió de inspiración a compositores de música culta como Alberto Ginastera, quien utilizó con frecuencia las síncopas características del género en su obra. El propio Manuel Gómez Carrillo fue pianista formado en el conservatorio y sentó un precedente para este tipo de ambientación “académica” en sus composiciones para piano solo.

Algunas chacareras famosas

Véase también

Referencias

  1. ^ "Música del mundo - Argentina". Digital-daydreams.com . Consultado el 15 de enero de 2017 .

Bibliografía

Enlaces externos