En ciencias políticas, el término cesarismo identifica y describe una ideología autoritaria , populista y autocrática inspirada en Julio César , el dictador de Roma, del 49 a. C. al 44 a. C. [1] [2]
El historiador alemán Johann Friedrich Böhmer utilizó por primera vez el término cesarismo en 1846 para describir la subordinación política del Estado a la Iglesia católica romana. [1] En 1850, Auguste Romieu definió el cesarismo como el gobierno y régimen militar de un señor de la guerra . [1] El sociólogo Peter Baehr dijo que "después de la polémica de Romieu, "cesarismo"... [cesarismo] ganó estatus de [palabra] de moda". En 1857, el escritor religioso Orestes Brownson utilizó el término cesarismo para referirse al gobierno y régimen de la monarquía absoluta . [1] En 1858, el uso generalizado del término aparece en un artículo de la Westminster Review de crítica política sobre los "torpes elogios del cesarismo como [ser] encarnado en la dinastía de Bonaparte". [1]
Como admirador de Julio César, Napoleón Bonaparte abrazó el cesarismo como justificación de su gobierno y régimen de Francia. [3] La política de Napoleón III bajo el Segundo Imperio Francés , que combinó un régimen autoritario y una política social proactiva, en particular con la ley Ollivier de 1864, puede describirse como una forma de "cesarismo social". [4] Según el historiador Louis Girard (historiador) , esta política tiene como objetivo en particular unir a los trabajadores al régimen frente a los jefes liberales hostiles. [5]
Benjamin Disraeli fue acusado de cesarismo en marzo de 1878 cuando, en previsión de una guerra con Rusia, movilizó reservas británicas y llamó a tropas indias a Malta . G. K. Chesterton hizo una de las denuncias más contundentes del cesarismo en su obra Herejes , calificándolo de "la peor forma de esclavitud". [6]
El sociólogo Max Weber creía que toda democracia de masas iba en una dirección cesarista. El profesor de derecho Gerhard Casper escribe: "Weber empleó el término para subrayar, entre otras cosas , el carácter plebiscitario de las elecciones, el desdén por el parlamento, la no tolerancia de poderes autónomos dentro del gobierno y la incapacidad de atraer o tolerar mentes políticas independientes". [7]
Una forma denominada "democrática" de cesarismo ha sido defendida por teóricos como el venezolano Laureano Vallenilla Lanz en Cesarismo Democrático (1919). [8] El Duce italiano Benito Mussolini y la ideología del fascismo italiano defendieron el cesarismo. [9]
Antonio Gramsci afirmó que las raíces del cesarismo se encuentran en el nivel de una "crisis de autoridad", que es también una crisis de representación que se produce cuando los grupos sociales ya no se identifican con los partidos políticos. Estos se vuelven entonces anacrónicos, permitiendo que surja una solución cesarista. En el caso italiano, Gramsci ubica las causas de esta desintegración sociopolítica en la experiencia desestabilizadora de la Primera Guerra Mundial, donde se obligó a luchar a las grandes masas campesinas que, al mismo tiempo, habían sido pasivas durante el Risorgimento . El cesarismo es un fenómeno macrosocial y no puede ser impulsado por la aparición de un individuo; este fenómeno, por tanto, cumple una función política. Además, Gramsci evoca la posibilidad de un "cesarismo sin César" pero implementado por un grupo como el Gobierno Nacional Británico que reúne a los conservadores y al laborismo . [10]
Oswald Spengler describió el cesarismo como una fase final de la modernidad que sucedería a la democracia.
Según el historiador francés Christian-Georges Schwentzel , en el siglo XXI, Vladimir Putin y Recep Tayyip Erdoğan retomaron en parte este modelo cesarista adaptándolo, respondiendo al mismo tiempo a un deseo de autoridad y grandeza que emanaba de sus pueblos. [11] [12] En la década de 2020, sectores de la derecha estadounidense , especialmente aquellos asociados con el grupo de expertos Claremont Institute , han abogado por el "cesarismo rojo" como una solución autoritaria a los problemas que enfrenta Estados Unidos. [13]
