Los centros de estudios cristianos son organizaciones cristianas estadounidenses ubicadas cerca de universidades y colegios. A partir de 1968, se desarrollaron para fomentar la vida mental y un enfoque reflexivo de todas las disciplinas académicas desde una perspectiva cristiana ortodoxa. Un objetivo a largo plazo de muchos centros de estudio es mantener una presencia física cerca de un campus universitario, no muy diferente de Hillel: The Foundation for Jewish Campus Life . Muchas de estas organizaciones religiosas universitarias están afiliadas al Consorcio de Centros de Estudios Cristianos, fundado en 2008.
Los centros de estudio cristianos comenzaron a aparecer en los campus universitarios de Estados Unidos a finales de los años sesenta y principios de los setenta. Sus fundadores y personal alentaron a los estudiantes, profesores y residentes locales a integrar la vida de la universidad (estudios, ciencia y arte) con la fe cristiana, en lugar de ver la fe y el aprendizaje como competidores o mutuamente excluyentes. La publicación de 1994 de El escándalo de la mente evangélica , del historiador evangélico Mark Noll , impulsó mucha reflexión entre los cristianos evangélicos sobre el antiintelectualismo de muchas corrientes de su cultura. [1] [2] El movimiento de los centros de estudios ganó impulso en los años siguientes, y los centros se multiplicaron en todo Estados Unidos. Como ha escrito la historiadora Molly Worthen en el New York Times , "Los centros se posicionan como foros donde los estudiantes pueden discutir las tensiones entre su fe y los supuestos de la academia secular, los mismos supuestos que han atacado a los ministerios más tradicionales. [3]
En 1968 se fundó el primero de estos centros de estudios cristianos, el Center for Christian Study, en Charlottesville, Virginia, junto a la Universidad de Virginia . El centro se inspiró inicialmente en una combinación de dos organizaciones, Francis Schaeffer y su organización L'Abri [4] y Regent College , una escuela de posgrado en estudios bíblicos y teológicos para laicos. El Centro de Estudios Cristianos se constituyó plenamente en 1976. [5]
En 1972, Frank C. Nelsen, ex profesor de la Universidad de Wisconsin-Milwaukee , habló sobre la creación de centros de vida y aprendizaje evangélicos para estudiantes en un artículo en Christianity Today . Dijo que los centros "para estudiantes universitarios [deberían] construirse en propiedades privadas cerca de las grandes universidades estatales" para permitir a los estudiantes participar en una "investigación intelectualmente honesta de la fe cristiana". [6]
Poco después, se fundaron varios centros de estudios cristianos casi al mismo tiempo, como New College Berkeley en 1977 y el Instituto MacLaurin en St. Paul, Minnesota , que comenzó en 1982. [7] MacLaurin se fusionó con Christian Student Fellowship para convertirse en MacLaurinCSF en 2011 y pasó a llamarse Anselm House en 2015. En 2022, Anselm House abrió su ubicación recientemente remodelada en Minneapolis en el East Bank de la Universidad de Minnesota , llamada Melrose Station. [8]
En 1983, se inició el Centro Dayspring de Estudios Cristianos cerca de la Universidad de Colorado en Boulder, Colorado . Ofrecía cursos que fueron aprobados para su transferencia a la Universidad. Originalmente era un sitio de extensión para el Seminario de Denver . En 2004, el centro se asoció con Northwestern College y abrió dos centros de estudio más en universidades de Colorado con acuerdos de transferencia de créditos. Más tarde, Dayspring cambió su nombre a The Boulder Center for Christian Study, que está afiliado a Centers for Christian Study International (CCSI), una organización dedicada a iniciar centros de estudio en ciudades universitarias. [9]
En 2000 se inició Chesterton House en la Universidad de Cornell en Ithaca, Nueva York . Surgió del nuevo interés en la actividad intelectual cristiana evangélica en la década de 1990, que incluyó The Scandal of the Evangelical Mind de Mark A. Noll en 1995 y The Outrageous Idea of Christian Scholarship de George Marsden en 1998. [10]
En 2013, Lilly Endowment otorgó $2,9 millones a 21 organizaciones de ministerio en campus universitarios para ampliar sus programas relacionados con la vocación. [11] Cuatro de ellos eran miembros del CCSC: Chesterton House en la Universidad de Cornell, el Centro de Estudios Cristianos de Gainesville en la Universidad de Florida , Ministerios Hill House en la Universidad de Texas y Ministerios Cristianos Universitarios (ahora el Centro de Estudios Cristianos). ) en la Universidad de Virginia. [12] En 2014, el Centro Oread en Lawrence, KS , también organización miembro del Consorcio de Centros de Estudios Cristianos, recibió parte de una subvención de $4 millones. [13]
Después de un fallo de la Corte Suprema en 2010, muchas escuelas comenzaron a aplicar políticas de no discriminación para todas las organizaciones universitarias. A los grupos religiosos estudiantiles se les pidió que firmaran una política de no discriminación que exigía que cualquier miembro de la escuela pudiera unirse y convertirse en líder del grupo, o perdería financiación y acceso al espacio para reuniones. En 2014, Bowdoin Christian Fellowship, afiliada a InterVarsity Christian Fellowship, abandonó el campus de Bowdoin College . [14] [15] Se convirtió en el Centro de estudios Joseph y Alice McKeen cerca de la universidad. [dieciséis]
Los centros de estudios cristianos se fundaron en parte para modelar y participar en estudios universitarios serios de todas las disciplinas académicas desde una perspectiva cristiana ortodoxa. Los ministerios universitarios tradicionales tienden a centrarse en construir una red de estudiantes para que participen en actividades sociales y de culto religioso regulares para sus miembros. [17] En contraste con los modelos de ministerio basados en la membresía estudiantil y el culto regular, los Centros de Estudio llevan a los estudiantes a tomar sus estudios en serio como preparación para la vocación elegida y a incorporar la erudición cristiana dentro de la vida académica. Por lo general, ofrecen bibliotecas, conferencias invitadas, clases y seminarios. [18] Algunos ofrecen una variedad de eventos abiertos a las comunidades universitarias, incluidas proyecciones de películas y estudios bíblicos. [16] Otros tienen programas residenciales para estudiantes. Los cursos que se ofrecen en algunos centros están afiliados a colegios religiosos cuyos créditos pueden transferirse a las instituciones a las que asisten sus estudiantes. [19]
El Consorcio de Centros de Estudios Cristianos (CCSC) se formó en 2008 con el objetivo de promover, alentar y proporcionar recursos para los Centros de Estudios Cristianos. [18] A partir de 1999, varios jefes de centros de estudios cristianos comenzaron a reunirse para discutir el estado actual y el futuro del movimiento de los Centros de Estudios. El grupo creció y en 2008 formó el Consorcio de Centros de Estudios Cristianos (CCSC) en Charlottesville, Virginia . Eligieron al Dr. Andrew Trotter como Director Ejecutivo. En abril de 2009, CCSC comenzó a funcionar como una organización independiente sin fines de lucro y recibió el estatus 501(c)(3) en julio de ese año. Celebró su primera reunión anual en noviembre de 2011. [20] En enero de 2021, el Dr. Karl E. Johnson, exdirector de Chesterton House, se convirtió en el segundo director ejecutivo del Consorcio. [21]
El consorcio se sustenta mediante donaciones y cuotas pagadas por sus miembros y organizaciones asociadas. Patrocina una reunión anual, proporciona numerosos recursos para un estudio reflexivo, ayuda a sus organizaciones miembros a encontrar oradores y reclutar personal, brinda asesoramiento y fomenta la comunicación entre los grupos. [19] Los centros miembros son sin fines de lucro y no confesionales . El CCSC evita controversias teológicas como la inerrancia bíblica al exigir a sus Centros de Estudio miembros únicamente que estén de acuerdo con el Credo de los Apóstoles . [17]
A partir de 2022, el CCSC cuenta con más de 30 centros de estudios como miembros y más de 30 organizaciones asociadas. [21]
