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carmañola

Placa con el texto del inicio de la canción.

" La Carmagnole " es el título de una canción francesa creada y popularizada durante la Revolución Francesa , acompañada de una danza salvaje del mismo nombre que posiblemente también fue introducida en Francia por los piamonteses. [1] Se cantó por primera vez en agosto de 1792 y se añadió sucesivamente durante los acontecimientos revolucionarios de 1830, 1848, 1863–64 y 1882–83. Se desconocen los autores. [2] El título se refiere a la chaqueta corta que usan los sans-culottes militantes de la clase trabajadora , [3] adoptada del traje campesino piamontés que lleva el nombre de la ciudad de Carmagnola . [1]

Canta sarcásticamente los triunfos sobre la reina de Francia, María Antonieta (Madame Veto), el rey Luis XVI (Monsieur Veto) y los monárquicos franceses en general. [4]

Historia

Carmagnole, a partir de una pieza expuesta en el Musée de l'Armée , París.

Hay variados relatos sobre la canción y dónde se cantó. Era principalmente un grito de guerra o entretenimiento para los revolucionarios. También se utilizó para insultar a los opositores de la Revolución Francesa. Un castigo popular era hacer que los antirrevolucionarios "cantaran y bailaran la Carmañola", lo que se podía hacer a marqueses, damas, príncipes, monjes, obispos, arzobispos, cardenales y similares. [5] La Carmagnole también ha sido documentada como un grito de batalla. En la batalla de Jemappes el 6 de noviembre de 1792 está escrito que "los sans-culottes del ejército se abalanzaron sobre el enemigo cantando " La Marsellesa " y "La Carmagnole". Fue una gran victoria republicana, y toda Bélgica cayó en manos del enemigo. ejércitos revolucionarios." [6]

Cuando no se cantaba durante una batalla real, la Carmañola se cantaba a menudo después de victorias políticas o militares. Uno de esos acontecimientos ocurrió después del asalto al Palacio de las Tullerías en la noche del 9 al 10 de agosto de 1792. El pueblo radical de París afirmó su poder obligando al rey a huir a la cercana Asamblea Nacional . Después de asaltar el palacio y masacrar a la Guardia Suiza personal del Rey , la turba de París estaba "borracha de sangre, bailó y cantó la Carmañola para celebrar la victoria". [7] La ​​canción también se asociaba más generalmente con exhibiciones populares de base, como festivales o la plantación de árboles de la libertad. Era común incluir cantos públicos en estos eventos simbólicos, y durante el transcurso de la Revolución "se plantaron unos 60.000 árboles de la libertad" [8] dando al pueblo muchas oportunidades de cantar.

Importancia

La canción fue un medio de expresión muy importante en Francia durante la Revolución. La Marsellesa, que desde entonces se ha convertido en el Himno Nacional de Francia, se escribió durante este período. Se ha escrito que "los franceses se enorgullecían de su hábito de cantar y lo consideraban una de las fuentes de su éxito". [ cita necesaria ] En Francia, el heroísmo estaba vinculado a la alegría. En el prefacio del Chansonnier de la République se encuentran las preguntas que la República francesa plantea al mundo: "¿Qué dirán los feroces reaccionarios que acusan a Francia de unidad cuando los vean iguales a los héroes de la antigüedad cantando la Carmañola? ¿Qué dirán cuando escuchen en los campos de batalla de los republicanos estos estribillos patrióticos que preceden y siguen a los combates más sangrientos? [9] La Carmagnole, y la canción revolucionaria en general, fueron vistas como una parte importante de la nueva República Francesa y de ser francés. La Carmagnole fue particularmente popular porque, al igual que la canción ¡Ah! ça ira ("Todo estará bien", "Todo estará bien"), contenía letras sencillas que las personas analfabetas podían aprender y comprender fácilmente y, por lo tanto, participar en el canto. [10]

Referencias literarias

La Carmañola se menciona en Historia de dos ciudades de Charles Dickens , La pimpinela escarlata de la baronesa Orczy y desempeña un papel importante en La canción del cadalso , un libro escrito por Gertrud von LeFort. La Carmagnole también es cantada por el coro en el Acto III de la ópera Andrea Chénier de Umberto Giordano , y se canta en el diálogo final de la obra de Eugene O'Neill The Iceman Cometh . Carl Schurz , env.1, cap. 14, de sus Reminiscencias, informa desde el exilio en Inglaterra que tras el golpe de estado de Napoleón III del 2 de diciembre de 1851, "Nuestros amigos franceses gritaron, chillaron, gesticularon y arrojaron nombres oprobios a Luis Napoleón y maldijeron a sus ayudantes y bailaron". la Carmañola y cantó ' Ça Ira '". En Los Miserables , Victor Hugo la contrasta con la Marsellesa, escribiendo "Con sólo cantar la ′ Carmañola ′ [un parisino] sólo derrocará a Luis XVI pero le dará la ′ Marsellesa ′ y ; Él liberará al mundo." [11] También se menciona en el capítulo 37 del Péndulo de Foucault de Umberto Eco . En el primer volumen de la trilogía USA , 42nd Parallel de John Dos Passos , un grupo de trabajadores revolucionarios en México cantan la Carmañola cuando un radical estadounidense los visita. [12]

En la isla griega de Samos , entonces bajo dominio otomano , los Carmagnole dieron su nombre a la facción política de los Karmanioloi , quienes, inspirados por los ideales liberales y democráticos de la Revolución Francesa, se opusieron a los tradicionales y reaccionarios notables terratenientes (apodados Kallikantzaroi ). . La lucha de los dos partidos dominó los asuntos políticos de la isla en los años previos al estallido de la Guerra de Independencia griega en 1821, cuando la facción Karmanioloi llevó a Samos a unirse al levantamiento. [13]

Letra

Otras versiones

Referencias

  1. ^ ab Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Carmañola"  . Enciclopedia Británica . vol. 5 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 354–355.
  2. ^ Gilchrist J. y WJ Murray: "La prensa en la Revolución Francesa". Prensa de San Martín, 1971.
  3. ^ Jennifer Harris, "El gorro rojo de la libertad: un estudio sobre la vestimenta usada por los partisanos revolucionarios franceses 1789-94" Estudios del siglo XVIII 14 .3 (primavera de 1981: 283-312) p. 286
  4. ^ "'La Carmañola.' Libertad, igualdad, fraternidad. Explorando la Revolución Francesa". Universidad George Mason. 12 de octubre de 2007. http://chnm.gmu.edu/revolution/browse/songs/# Archivado el 12 de octubre de 2007 en Wayback Machine.
  5. ^ Gilchrist J. y WJ Murray: "La prensa en la Revolución Francesa" 312-323, St. Martin's Press, 1971
  6. ^ Jordan, David P: "El juicio del rey: la Revolución Francesa contra Luis XVI", 64, University of California Press, 1979.
  7. ^ Padover, Saúl: La vida y muerte de Luis XVI, 277-278. Alvin Redman Limited, Londres, 1965. Sin embargo, el texto implicaría que fue escrito después del famoso cañoneo en la batalla de Valmy el 20 de septiembre de 1792.
  8. ^ Jones, Colin: "La gran nación: Francia de Luis XV a Napoleón, 1715-1799", 530. Penguin Press, Londres, 2002.
  9. ^ Rogers, Cornwell: El espíritu de la revolución en 1789, 17. Princeton University Press, 1949.
  10. ^ "La Carmañola". Libertad, igualdad, fraternidad. Explorando la Revolución Francesa. Universidad George Mason. 12 de octubre de 2007. http://chnm.gmu.edu/revolution/browse/songs/# Archivado el 12 de octubre de 2007 en Wayback Machine.
  11. ^ Victor Hugo, Los Miserables (1862), Primera parte, Libro II, Capítulo 5, trad. por Norman Denny.
  12. ^ Dos Passos, Juan (2000). El paralelo 42 . Boston: Libros Mariner. pag. 101.ISBN 978-0-618-05681-1.
  13. ^ Landros Christos; Kamara Afroditi; Dawson María-Dimitra; Spiropoulou Vaso (10 de julio de 2005). "Samos: 2.3. Dominio otomano". Portal Cultural del Archipiélago del Egeo . Fundación del mundo helénico. Archivado desde el original el 22 de mayo de 2013 . Consultado el 2 de abril de 2013 .

enlaces externos