La Capilla de Saint-Libert es una antigua iglesia románica del siglo XII situada en el centro histórico de Tours , Francia. Su construcción se inspiró en parte en el castrum galorromano del río Loira , con el que comparte una parte de la muralla original. La nave de la iglesia está incluida en el inventario suplementario de monumentos históricos desde el 2 de diciembre de 1946, [1] por iniciativa de la Sociedad Arqueológica de Touraine (SAT). [2]
La iglesia fue desmantelada a principios del siglo XVIII. [3] Posteriormente, fue reconvertida y desfigurada por la actividad industrial y artesanal . En 2011, fue adquirida por el SAT y rehabilitada tras excavaciones arqueológicas . La iglesia rehabilitada sirve ahora como sede del SAT, espacio de recepción y reunión y lugar de celebración de eventos culturales.
El edificio está situado en el 37 de la avenida André-Malraux, en la intersección de la calle de la Bretonnerie, cerca de la calle Barbès (antes calle Saint-Libert). [4] Además, dentro de la ciudad de Tours, había una capilla moderna de Saint-Libert , construida en 1980, designada para el culto católico y ubicada en el 9 de la calle Clos-Saint-Libert. [5] Sin embargo, esta estructura estaba programada para ser demolida en 2014 y, como tal, no debe confundirse con el edificio mencionado anteriormente.
El edificio románico, construido con meticulosa precisión, se reduce a su nave , ya que carece tanto de coro como de campanario . La estructura mide 17,50 metros de largo (probablemente 24 metros originalmente, incluido el coro), 8,60 metros de ancho y 10,15 metros de alto antes de la restauración (al menos 2 metros más alto con el nivel del suelo original restaurado). Esto da como resultado un espacio interior que mide aproximadamente 17 metros de largo por 6,5 metros de ancho. Los muros, construidos con piedra de toba , tienen un espesor medio de un metro. El edificio está equipado con contrafuertes , aunque la iglesia no está abovedada en piedra. La capilla presenta un hermoso armazón de madera , reconstruido en el siglo XV, con vigas que forman veintisiete cerchas de roble que se asemejan a un "casco de barco" invertido. [6] El techo está cubierto con tejas de pizarra. Dos portales de arco apuntado , uno situado al sur (que permanece inaccesible) y otro al oeste, dan acceso a la capilla. La presencia de refuerzos en este último sugiere la existencia de un pórtico y un frontón acentuado que sirvió de campanario a menos que este último fuera demolido. Las dos fachadas laterales con alero están bordeadas por una cornisa bajo el tejado, que presenta molduras y modillones esculpidos . Estos elementos son particularmente notables en el lado norte, donde incluyen cabezas humanas, mujeres, figuras monstruosas y adornos geométricos y vegetales. La estructura está perforada por tres ventanas, que fueron restauradas en el lado norte durante la renovación. Las ventanas son arcos de medio punto , compuestos por siete dovelas . La fachada sur, más opulenta, que también contiene un lavabo eclesiástico que data del período románico, actualmente se abre a un jardín privado. El portal norte está situado en una parte de los restos de la muralla galorromana de la ciudad. Se desconoce la decoración del coro, que pudo ser el lugar de mayor interés artístico del edificio, y la distribución interior, a excepción de la ubicación del altar . [7] Actualmente, un módulo administrativo contemporáneo sirve de coro, aumentando el espacio disponible.
La iglesia está situada en la esquina noreste de las antiguas murallas galorromanas de la ciudad , formando parte del castrum de la antigua ciudad de " Cesarodunum ", que se cree que fue el primer asentamiento en Tours. Además de los cimientos de la capilla, se pueden encontrar otros restos de estas antiguas fortificaciones del Imperio Romano Tardío en el Castillo de Tours , el Museo de Bellas Artes y a lo largo de las calles de Port Feu Hugon y Petit Cupidon. Esta capilla, que lleva un nombre engañoso dado su tamaño original, reemplazó a una iglesia más antigua cuya fecha de construcción no se conoce definitivamente. Se erigió en un sitio donde anteriormente no estaba claro si ya se había celebrado el culto . [8] A pesar de las excavaciones y el trabajo arqueológico realizados a principios del siglo XXI, la historia de esta capilla sigue siendo oscura e incierta. [9]
En la época en que Tours todavía estaba dividida , una carta del año 919 hace mención de una iglesia en lo que se cree que es el sitio actual. Esta carta se refiere a un intercambio de tierras que tuvo lugar entre 866 y 877 entre los canónigos de San Martín , que se alojaban principalmente en la nueva parte occidental de la ciudad. La carta antes mencionada se refiere a una parcela de tierra ubicada en la parte antes mencionada de la ciudad, que incluye una iglesia, un muro de cierre y una poterna, que fue cedida al conde de Tours , Hugo el Abad , para el beneficio del conde, cubriendo aproximadamente 3.600 m 2 . [10] [8]
Se propone que este intercambio de bienes, del que ya no se conserva el título, constituyó la primera capilla de los condes de Tours , situada en las proximidades de la Torre Feu Hugon , que probablemente fue su residencia inaugural. [Nota 1] [11]
Los datos disponibles son limitados, pero si asumimos que este es el emplazamiento de la actual capilla, que se sabe que linda con la muralla galorromana de la antigua ciudad, y que los monjes eran propietarios del terreno que sostiene la capilla en este lugar, que está lejos de Martinpôle (Châteauneuf), donde normalmente se establecen los monjes, debemos considerar las razones de ello. La respuesta se puede encontrar en el canon 8 del concilio celebrado en 465 en Vannes , con ocasión de la ordenación de su obispo por el obispo de Tours, Perpetuus , cuando Tours era archidiócesis y capital de la provincia galo-lionesa de la Tercera Lyonnaise . Esta disposición canónica del siglo V permitía a los abades , como excepción, tener un refugio dentro de las murallas de la ciudad debido a las incursiones vikingas . [8] [12] Este refugio, donde los monjes habrían erigido una capilla o reforzado una existente, habría sido intercambiado una vez pasado el peligro, en el entendido de que Hugues l'Abbé ostentaba a la vez el título de abad de Saint-Martin y de conde de Tours.
Sin embargo, se sabe muy poco sobre la iglesia existente atestiguada en el siglo IX, por lo que data del período carolingio , posiblemente ya dedicada a Libert, reconocido como santo por su contemporáneo Gregorio de Tours en el siglo VI. [13] No hay información segura sobre su ubicación o tiempo, ni sobre lo que posiblemente la precedió.
Los datos disponibles no permiten saber si existió o no un posible refugio oratorio construido durante el Bajo Imperio (entre los siglos V y VI) por los monjes de Saint-Martin y Marmoutier (donde se cree que vivió Libert). [Nota 2] Además, falta información sobre la dedicación del lugar a Saint-Libt, que podría haberse producido ya en el siglo VII, o tan tarde como en los siglos IX o XII. [Nota 3] Además, hay escasez de información sobre la posterior construcción de la iglesia carolingia, que fue documentada durante el período del intercambio (entre los siglos VIII y IX). Además, hay escasez de pruebas sobre la existencia de estructuras romanas que pudieran haber precedido a este período. [8]
La ubicación actual de la capilla dentro de la ciudad antigua es una hipótesis plausible dada su antigüedad. Sin embargo, no se han identificado otros indicios, más allá de su invasión de la muralla galorromana, que confirmen esta presunción. Las excavaciones modernas no han aportado pruebas suficientes para apoyar formalmente la hipótesis, ya que no han revelado restos significativos de las construcciones anteriores sugeridas por los historiadores. Solo se han encontrado algunos vestigios, posteriores a lo esperado, posiblemente datados del final del período carolingio.
Una referencia clara y directa a un lugar de culto dedicado a "Saint-Libert", también conocido como "oratorio de Saint-Léobard" (el nombre latino de Libert), solo está documentada en el siglo XII. Esta información fue reportada por primera vez por Jean Mann en el siglo XVII. Hace referencia a una escritura de compraventa de 1192, que especifica que el oratorio había sido establecido por los antepasados del vendedor. [14] Dado el estilo arquitectónico románico de la capilla existente, se puede inferir razonablemente que se trata del mismo edificio, que habría sufrido una reconstrucción en algún momento entre su construcción inicial y la actualidad. [8] Esto situaría su construcción aproximadamente en 1150. [15] Sin embargo, el estado original del edificio y su historia arquitectónica siguen siendo desconocidos.
Se sabe que la capilla anteriormente era propiedad de los condes de Tours . Sin embargo, posteriormente pasó a formar parte del dominio de los reyes de Francia , como lo atestiguan documentos de los siglos XIV, XVII y XVIII. [Nota 4] Sin embargo, su historia estuvo marcada por las turbulencias. En un principio fue una dependencia de la abadía de Preuilly , que entonces era propiedad de laicos. Finalmente, a principios del siglo XVII, fue cedida a los sacerdotes oratorianos . [2] [Nota 5] En 1705, [16] fue desacralizada y posteriormente reconvertida para uso industrial privado. A pesar de los daños causados, esta conversión probablemente aseguró su supervivencia.
En el siglo XVIII y hasta mediados del siglo XIX, la capilla se utilizó para procesar salitre , incluida la extracción de piedra toba para la fabricación de pólvora . Durante el reinado de Luis XIV , Touraine fue el segundo mayor proveedor de este producto en el reino. [16] La capilla fue vendida inicialmente a la familia Chaslon, propietarios de la fábrica de salitre más importante de Francia situada en la región de Touraine, [17] que también explotaba el sitio de la Torre Hugon . En 1788, la propiedad fue comprada a sus anteriores propietarios por la familia Estevou, que también se dedicaba a la fabricación de salitre. Esto ocurrió después de la quiebra de los propietarios anteriores. En 1853, la propiedad fue adquirida por Urbain Marnay, un carpintero artesano que la utilizó como almacén de madera . En 1875, la capilla fue arrendada por sus herederos a un fabricante de refrescos , posteriormente a un productor de licores y, finalmente, a una fábrica de conservas , que compró la propiedad en 1922. [8] También es posible que el edificio se utilizara para el cultivo de setas . A partir de 1968, se utilizó como garaje y espacio de almacenamiento. [18] En 1980, pasó a ser propiedad de un arquitecto , que la vendió en 1989 a Henri Lhote, un tendero que la utilizó como almacén. [8]
La capilla, que desde el siglo XIX ha quedado oculta y alterada por la construcción de cobertizos y una vivienda independiente en su patio delantero, se encuentra en un estado de abandono. En mayo de 2011, el SAT compró el inmueble por 180.000 euros. [19] Se trataba de una decisión lógica para un edificio que el SAT ya había identificado en 1859 como uno de los tesoros patrimoniales locales que debían conservarse, [20] [21] y que había sido declarado monumento histórico en 1946. Actualmente, es una de las pocas capillas románicas que quedan en la región de Touraine.
El rescate de la capilla, que no había sido objeto de ninguna medida de protección desde su inscripción en 1946, [2] comenzó en la segunda mitad de 2011 con operaciones preliminares, un diagnóstico arqueológico, [22] así como trabajos de viabilidad y limpieza del área. Esto dio como resultado la demolición de la estructura abandonada, que era propiedad del municipio y estaba situada en la parvisa de la capilla, así como parte del techo del cobertizo norte . [23] Con el tiempo, la capilla emergió de las sombras invasoras del cobertizo indistinto, revelando gradualmente su verdadera forma. Se tomó una muestra para el análisis dendrocronológico para determinar mejor la edad de la estructura. [24]
Las excavaciones, realizadas por tres arqueólogos proporcionados gratuitamente por el Servicio de Arqueología del Consejo Departamental de Indre-et-Loire (SADIL), se llevaron a cabo en tres fases y fueron coordinadas por Samuel Riou. [25] [26] Las excavaciones se llevaron a cabo en tres fases entre noviembre y diciembre de 2011, septiembre y diciembre de 2012, y marzo y mayo de 2013. Al comienzo del proyecto, se utilizó una retroexcavadora para desalojar la losa de trabajo de la antigua fábrica de salitre, lo que facilitó la capacidad de los arqueólogos para retirar aproximadamente dos metros de relleno acumulado [7] y exponer el nivel del piso original de la capilla. La necesidad de expandir las vías de circulación y la protección contra las inundaciones , junto con la reurbanización de los muelles del Loira en los siglos XVIII y XIX, dio como resultado la alineación de propiedades residenciales y grandes rellenos que habían cubierto notablemente el piso y el patio delantero de la capilla, elevando significativamente su nivel. Durante las excavaciones se descubrió un número considerable de fragmentos de loza y cerámica (aproximadamente 2.500 cascos) [27] , lo que demuestra la existencia de una actividad artesanal cercana y permite datar las distintas estratificaciones. [28] La fase inicial de las excavaciones permitió a los especialistas del Consejo General establecer un diagnóstico arqueológico preliminar, calificado de preventivo, de la capilla [27] y de su patio delantero. [29] Posteriormente, el Servicio Arqueológico Regional (SRA) de la DRAC - Orléans emitió directivas al SAT sobre los trabajos futuros. [30] Las excavaciones, que se limitaron a la capilla y a una profundidad limitada (con una media de 2,5 metros por debajo del nivel del siglo XX, con algunas excavaciones más profundas), [31] concluyeron in situ en mayo de 2013.
El diagnóstico arqueológico realizado por los Servicios del Consejo General aportó algunos datos iniciales. [27] Además, el estudio del edificio reveló una construcción cuidada con un aspecto románico; algunos detalles sugieren que data más bien de finales del siglo XII. [7] [Nota 6] La estructura finalmente se fechó en 1483. [32] En cuanto a los hallazgos generales de las excavaciones, a pesar de algunos resultados positivos, los resultados no fueron concluyentes, ya que muchas preguntas siguen sin respuesta.
Por tanto, no es posible establecer una secuencia unívoca de edificios en el lugar. No obstante, las excavaciones revelaron los cimientos del altar y de una barrera del coro , que podrían datar del período carolingio tardío, [33] entre 940 y 1020. Esto es considerablemente posterior a la iglesia atestiguada en el siglo IX por el texto de 919. [34] Al menos, esto confirma que el lugar ya estaba dedicado al culto antes de la construcción de la capilla actual.
La evidencia arqueológica corrobora esta hipótesis. El altar redescubierto, que parece haber estado in situ desde tiempos inmemoriales, junto con las bases de dos columnas anteriores al siglo XII, un rastro que indica el comienzo del ábside, del que se ha truncado la capilla, y una estatua de obispo particularmente notable de 90 cm de altura , aparentemente enterrada allí ritualmente en el siglo XV, acostada sobre su espalda, [34] [35] sin su cabeza y manos, proporcionan evidencia convincente para esta afirmación. [36] Sin embargo, hay una escasez de evidencia sobre la utilización religiosa del sitio, a excepción de su función funeraria más reciente . Se identificaron cuarenta tumbas , probablemente pertenecientes a la misma familia notable. Las tumbas contenían tanto adultos como niños, que habían sido enterrados cuidadosamente en sudarios . [37] Es probable que las tumbas daten del siglo XVI. Sin embargo, aún no se sabe a qué familia pertenecen, debido a la falta de evidencia. [Nota 7] Se han hecho algunas sugerencias sobre la identidad de la familia, pero no se ha llegado a ninguna conclusión definitiva. [Nota 8] Se produjo un pequeño percance anecdótico cuando una fotografía de gran formato de uno de los esqueletos fue robada rápidamente. [16]
El descubrimiento de la muralla galorromana, estimada en 5 metros de altura, 4 metros de espesor y 14 metros de longitud, permitió dilucidar la configuración del castrum en esta zona de la ciudad. Sin embargo, la poterna prevista, asociada con la lonja a la que se hace referencia en el texto de 919, no fue identificada, ya que la muralla había sido desmantelada en esta región durante el siglo XIX. [34]
Además de los cimientos antiguos y medievales, la estatua del obispo, un anillo desenterrado durante la fase de diagnóstico, [38] y las tumbas inesperadas , el otro descubrimiento notable de las excavaciones fueron los restos de una fundición de campanas. Si bien una estructura de este tipo no es infrecuente, el propósito de esta en particular sigue sin estar claro, dado que el estudio de la estructura de la capilla sugiere que nunca tuvo un campanario . Esto no excluye la posibilidad [Nota 9] a menos que se suponga que los fundadores estaban trabajando para la actual Catedral de Tours , que está relativamente cerca y comenzó la reconstrucción en 1170. [27] Del mismo modo, la motivación detrás del reemplazo del marco original sigue sin estar clara. Sin embargo, la presencia de contrafuertes da credibilidad a la hipótesis de que se construyó una bóveda anterior. Además, la fecha de la destrucción del ábside es incierta. El ábside posiblemente fue destruido durante la ampliación de la Rue de la Bretonnerie en el siglo XIX. [39] Sin embargo, la forma del ábside sigue siendo desconocida, si era un ábside o no.
El uso industrial del sitio dio como resultado que quedara en pie una base de caldera , [24] probablemente de la fábrica de conservas, así como daños notables en los muros interiores que fueron aprovechados directamente para la producción de salitre . [21] Sin embargo, la parte inferior de los muros que fueron enterrados permaneció intacta, y se eliminaron los contrafuertes que originalmente estaban presentes en la fachada norte.
La fase preliminar de la rehabilitación del sitio concluyó simbólicamente con el entierro de los 52 esqueletos desenterrados durante las excavaciones el 6 de mayo de 2013. Esta ceremonia se llevó a cabo con la bendición del arzobispo de Tours, Monseñor Aubertin . [24] [34]
El proyecto final de rehabilitación pretendía construir un edificio funcional que sirviera como futura sede del SAT. El edificio fue diseñado para incluir un espacio de reuniones y oficinas, un espacio de trabajo para investigadores con posibilidades de almacenamiento y la capacidad de albergar eventos culturales. [2] [19] El arquitecto Philippe Tardits asumió el desafío de integrar lo tradicional con lo contemporáneo. La estructura existente se ha conservado, renovado e incluso completado (reconstrucción de los contrafuertes del norte), con su historia resaltada. Los descubrimientos arqueológicos más significativos se salvaguardarán bajo una protección de vidrio contemporánea y serán accesibles al público, incluida la fundición de campanas y la muralla galorromana. [40] La estatua del obispo también se incorporará al diseño. La entrada occidental seguirá siendo accesible gracias a un patio delantero construido por la ciudad, con escaleras que conducen al nivel original. [21] Un llamativo módulo contemporáneo, que potencialmente simboliza el ábside, ofrecerá al SAT un espacio de oficina funcional en el lado este.
El objetivo de este proyecto, presentado por la SAT en 2010, [39] era recaudar fondos, incluso de particulares, a través de la Fondation du patrimoine . [41] El coste final del proyecto fue de 1.300.000 €, superior a la estimación inicial de 1.200.000 €. Los fondos adicionales fueron aportados por la SAT mediante la reutilización de la venta del Hotel Jean Galland , que generó 655.000 €. [39] Además, el proyecto recibió contribuciones financieras de la Reserva Estatal y Parlamentaria (150.000 €), del Consejo Departamental de Indre-et-Loire y de la ciudad de Tours (apoyo en especie), patrocinios corporativos (270.000 €) y suscripciones públicas, [42] incluidas donaciones de particulares apasionados, ocasionalmente anónimos. [43] [16] [44] La suscripción a través de la Fundación Patrimonio, que recaudó 258.000 euros, constituyó la segunda más grande de su tipo en Francia, superada sólo por la destinada a la restauración de la Cruz de Lorena en Colombey-les-Deux-Églises . [45]
En la práctica, las obras comenzaron en febrero de 2012 con la retirada del revestimiento de cemento de la fachada oeste de toba, que había quedado tapada por este material. [24] A partir de mediados de 2013, todo el edificio fue sometido a una serie de tratamientos y reconstrucciones esenciales, incluida la sustitución de ventanas, modillones y contrafuertes, así como la restauración y finalización de la cubierta . Esta última había sido alterada por la destrucción del cobertizo, que había alterado su pendiente, y posteriormente, la construcción del módulo administrativo moderno. La instalación de la futura losa de suelo calefactada, que volvió a sellar las tumbas, constituyó la fase inicial de la obra interior. Tras los acabados interiores (azulejos y pintura) y la puesta en valor de los restos galorromanos restaurados en el exterior por orden del Arquitecto de los Edificios Históricos de Francia, la rehabilitación concluyó con la instalación de vidrieras modernas termoformadas de Jacques Loire [Nota 10] en los cruces a principios de mayo de 2015. Sin embargo, debido a circunstancias imprevistas, en concreto el aplazamiento de la construcción de la explanada por parte de la ciudad de Tours (un patrocinador), la inauguración se celebró finalmente el 13 de mayo de 2016. A esto le siguió una exposición y actuaciones musicales en la capilla en los días siguientes. [46]
Antes de esto, ya se habían organizado varias visitas, además de las que el SAT puso a disposición de sus miembros. [47] El 20 de mayo de 2015, se celebró el acto inaugural en la capilla bajo los auspicios de la delegación de Indre-et-Loire de la Fundación del Patrimonio. Durante este acto, la Fundación entregó sus etiquetas a 37 responsables de proyectos. [48] [49] Además, estaba previsto que el consejo de administración del SAT se reuniera en el lugar el 25 de junio de 2015. Sin embargo, es probable que el SAT persista en celebrar sus reuniones principales en la sala puesta a disposición por el Consejo del Condado .
La antigua capilla, ampliada hasta los 19 metros de largo, 7 de ancho y 12 de alto, sirve ahora como espacio óptimo de trabajo, reunión y archivo para el SAT. Además de las oficinas, en el lado norte se han construido galerías intermedias de dos niveles para el almacenamiento de la colección del SAT, compuesta por 13.000 placas de vidrio.
Además, la capilla se ha transformado en un espacio contemporáneo que puede alquilarse para diversos fines, como conferencias, exposiciones, conciertos y otros eventos culturales. Por ejemplo, en febrero de 2017 tuvo lugar allí una actuación musical presentada por la Academia Francis Poulenc [50] , seguida de un concierto de música húngara en marzo de 2017 [51]. Para ello, la capilla está equipada con sistemas de vídeo y audio de última generación, incluida una sofisticada serie de altavoces con un sistema de presión acústica constante, todo ello controlado por ordenador. La capilla ofrece 150 asientos en un espacio arquitectónico impregnado de historia, que se beneficia de la resonancia única de las piedras antiguas y de la suave luz que emana de las orillas del Loira. También hay una pequeña oficina disponible para la coordinación de la logística del evento [42] [52]
A la luz de la restauración integral realizada, merece la pena considerar la posibilidad de renovar la fachada sur, profusamente decorada y que actualmente da a un jardín privado. Esta renovación podría incluir la construcción de un patio inglés para revelar el nivel del suelo original y, de ese modo, restaurar el acceso a través del portal lateral central. [39]
A finales de 2016, la Unión Filatélica de Tours y la SAT, en colaboración con La Poste , emitieron un sello postal para conmemorar la capilla. [53] En diciembre de 2012, la Academia de Ciencias, Artes y Letras de Touraine otorgó su galardón anual a la SAT en reconocimiento a sus esfuerzos en la preservación de la Capilla Saint-Libert. [54] [55] Esta distinción sirve para reforzar la designación de " Ciudad de Arte e Historia " que la ciudad de Tours ha tenido desde 1988 , [56] situada en el corazón del Valle del Loira , un sitio Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . [57]
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