Una Capilla Calificada , en la Escocia de los siglos XVIII y XIX , era una congregación episcopal que adoraba litúrgicamente pero aceptaba la monarquía hannoveriana y por lo tanto "calificada" bajo la Ley de Episcopales Escoceses de 1711 para la exención de las leyes penales contra la Iglesia Episcopal de Escocia .
Después de la Revolución Gloriosa de 1688, muchos episcopales escoceses, que tenían el derecho divino de los reyes , se mantuvieron fieles a sus juramentos a Jacobo VII y II y se negaron en conciencia a reconocer o orar por Guillermo III y María II . Los episcopales fueron expulsados de las iglesias parroquiales por los presbiterianos . Después de los levantamientos jacobitas de 1715 y 1745 en los que participaron muchos episcopales, se impusieron restricciones más severas a los episcopales en virtud de la Ley de Tolerancia de 1746 y la Ley Penal de 1748. Los sacerdotes que no juraron lealtad a Jorge II , rezan por él por su nombre y registran su Las Cartas de Órdenes prohibían ministrar a más de cuatro personas ("las cuatro prescritas") a la vez. La pena por la primera infracción era prisión de seis meses; A partir de entonces, la pena fue el transporte de por vida a las plantaciones de las Indias Occidentales. Las sanciones para los laicos que adoraban en los servicios episcopales incluían la prohibición de ocupar cualquier cargo público, la privación del derecho al voto y la prohibición de la admisión a universidades y colegios. Siguió más persecución: ningún clérigo ordenado por un obispo escocés podía "calificar" para llevar a cabo el culto ordinario y abierto.
El siglo XVIII vio el establecimiento de Capillas Calificadas donde el culto se llevaba a cabo de acuerdo con el Libro de Oración Común inglés y donde las congregaciones, encabezadas por sacerdotes ordenados por obispos de la Iglesia de Inglaterra o la Iglesia de Irlanda , estaban dispuestos a orar por los monarcas de Hannover. . Estas capillas atraían a sus congregaciones entre ingleses que vivían en Escocia y entre episcopales escoceses que no estaban vinculados a la causa jacobita. Se trataba de congregaciones independientes, no reconocidas por los obispos de la Iglesia Episcopal de Escocia y que se negaban a aceptar la autoridad de esos obispos. [1]
Las dos formas de episcopalismo existieron una al lado de la otra, una hecha casi invisible por las leyes penales y la otra tolerada y pública.
La división terminó en gran medida en 1788, cuando Charles Edward Stuart murió en el exilio. No dispuestos a reconocer a su hermano Henry Benedict Stuart , que era cardenal de la Iglesia Católica Romana, como su heredero, los episcopales eligieron reconocer la Casa de Hannover y ofrecer lealtad a Jorge III . Cuando se derogaron las leyes penales en 1792, había veinticuatro capillas habilitadas en Escocia. [2] Las congregaciones no juradas y calificadas se unieron gradualmente, particularmente después de la Convocatoria de Laurencekirk de 1804 , donde la Iglesia Episcopal adoptó los Treinta y Nueve Artículos . En 1850, todas menos una de las antiguas capillas calificadas se habían unido a la Iglesia Episcopal. La última Capilla Calificada separada, San Pedro en Montrose, Angus , fundada en 1722, [3] no se unió a la Iglesia Episcopal hasta 1920. [2]
Siguiendo la práctica en la Iglesia de Inglaterra, las Capillas Calificadas instalaron órganos y contrataron músicos, cantando en la liturgia así como salmos métricos, mientras que los no jurados tuvieron que adorar de manera encubierta y menos elaborada. Después de que las dos ramas se unieron, la antigua rama no jurado absorbió las tradiciones musicales y litúrgicas de las iglesias calificadas. [4]