Según el derecho canónico tanto católico como anglicano , un capítulo catedralicio es un colegio de clérigos ( capítulo ) formado para asesorar a un obispo y, en el caso de una vacante de la sede episcopal en algunos países, para gobernar la diócesis durante la vacante. En la Iglesia católica su creación es competencia del Papa . [ cita requerida ] Pueden ser numerados , en cuyo caso van provistos de una prebenda fija , o sin numerar , en cuyo caso el obispo indica el número de cánones según las rentas [ aclaración necesaria ] . Estos capítulos están compuestos por canónigos y otros funcionarios, mientras que en la Iglesia de Inglaterra los capítulos ahora incluyen una serie de personas laicas designadas.
En algunas catedrales de la Iglesia de Inglaterra existen dos órganos de este tipo, el capítulo menor y el capítulo mayor, que tienen funciones diferentes. El organismo más pequeño suele estar formado por miembros residentes y está incluido en el más grande. [1]
Originalmente, el término "capítulo catedralicio" se refería a una sección de una regla monástica que se leía diariamente durante la asamblea de un grupo de canónigos u otros clérigos adscritos a una catedral o colegiata . Posteriormente pasó a aplicarse al propio grupo del clero. [2]
Los dignatarios típicos dentro de un capítulo catedralicio incluyen:
Históricamente, no hubo distinción entre los capítulos catedralicios monásticos y los de los cánones seculares, en su relación con el obispo o la diócesis. En ambos casos el capítulo era el concilium o consejo del obispo, al que éste estaba obligado a consultar sobre todos los asuntos importantes y sin hacerlo no podía actuar. Por lo tanto, una decisión judicial de un obispo necesitaba la confirmación del capítulo antes de que pudiera ser ejecutada. No podía cambiar los libros de servicios, o el "uso" de la iglesia o diócesis, sin el consentimiento capitular, y hay actos episcopales, como el nombramiento de un canciller diocesano o vicario general, que aún necesitan confirmación por parte del capítulo.
En su carácter corporativo, el capítulo se hace cargo de la sede vacante de una diócesis. En Inglaterra, sin embargo (excepto en lo que respecta a Salisbury y Durham ), esta costumbre nunca ha prevalecido, ya que los dos arzobispos, desde tiempos inmemoriales, se hicieron cargo de las diócesis vacantes en sus respectivas provincias. Sin embargo, cuando cualquiera de las sedes de Canterbury o York queda vacante, los capítulos de esas iglesias se hacen cargo, no sólo de la diócesis, sino también de la provincia y, incidentalmente, por lo tanto, de cualquiera de las diócesis de la provincia que pueda estar vacante al mismo tiempo.
La constitución normal del cabildo de una iglesia catedral secular comprendía cuatro dignidades (podría haber más), además de los cánones. Estos son el decano, el chantre, el canciller y el tesorero. Estos cuatro dignatarios, que ocupan las cuatro sillas de las esquinas del coro, se denominan en muchos de los estatutos quatuor majores personae de la iglesia.
Un decano ( decanus ) parece haber derivado la designación de los "decanos" benedictinos que tenían diez monjes a su cargo. El decano nació para sustituir al rector en la gestión interna de la iglesia y el capítulo. En Inglaterra, cada iglesia catedral secular estaba dirigida por un decano que originalmente era elegido por el capítulo y confirmado en el cargo por el obispo. El decano es presidente del capítulo y dentro de la catedral tiene a su cargo la celebración de los servicios, tomando porciones específicas de los mismos por estatuto en las fiestas principales. Los decanos se sientan en la sillería principal del coro, que suele ser la primera a la derecha al entrar al coro por el oeste.
Junto al decano (por regla general) está el chantre ( primicerius , cantor, etc.), cuyo deber especial es el de regular la parte musical de los servicios. Los chantres presiden en ausencia del decano y ocupan el puesto correspondiente en el lado izquierdo, aunque hay excepciones a esta regla, donde, como en la Catedral de San Pablo de Londres , el archidiácono de la ciudad catedralicia ocupa el segundo lugar y ocupa lo que suele ser el puesto del chantre. .
El tercer funcionario es el canciller ( scholasticus , écoldtre , capiscol , magistral , etc.) (no confundir con el canciller de la diócesis). El canciller de la iglesia catedral está encargado de la supervisión de sus escuelas, debe dar conferencias de teología, supervisar las lecciones en el coro y corregir a los lectores descuidados. Los cancilleres suelen ser el secretario y el bibliotecario del capítulo. En ausencia del decano y del chantre, el canciller es el presidente del capítulo. El puesto más oriental, en el lado del coro del decano, suele estar asignado al canciller.
El cuarto oficial es el tesorero ( custos , sacrisla , cheficier ). Son guardianes de la tela y de todos los muebles y adornos de la iglesia. Era su deber proporcionar pan y vino para la Eucaristía y velas e incienso. También regulaban cuestiones como el repique de campanas. El puesto del tesorero está frente al del canciller.
En muchas iglesias catedralicias hay funcionarios adicionales, como el preelector, el subdecano, el vicecanciller, el succentor-canonicorum, cuyas funciones surgieron para suplir los lugares de los otros funcionarios ausentes, ya que la no residencia era la mancha fatal del gobierno secular. iglesias, y en esto contrastaban muy mal con las iglesias monásticas, donde todos los miembros estaban en residencia continua. También había canónigos ordinarios, cada uno de los cuales, por regla general, tenía una prebenda o investidura separada, además de recibir su parte de los fondos comunes de la iglesia.
En su mayor parte, los canónigos rápidamente también se convirtieron en no residentes, y esto llevó a la distinción entre canónigos residentes y no residentes, hasta que en la mayoría de las iglesias el número de canónigos residentes quedó definitivamente limitado y los canónigos no residenciales, que no Ya no participaban de los fondos comunes y pasaron a ser generalmente conocidos sólo como prebendados, aunque por su no residencia no perdieron su posición como canónigos y conservaron sus votos en el capítulo como los demás.
Este sistema de no residencia llevó también a la institución de los vicarios corales, teniendo cada canónigo su propio vicario, que se sentaba en su puesto en su ausencia y, cuando el canónigo estaba presente, en el puesto inmediatamente inferior en el segundo curso. Los vicarios no tenían lugar ni voto en el capítulo y, aunque inamovibles salvo por delitos, eran los sirvientes de sus canónigos ausentes, cuyos puestos ocupaban y cuyos deberes desempeñaban. Fuera de Gran Bretaña, a menudo se les llamaba semiprebendados y formaban el bachcrur de las iglesias francesas. Con el paso del tiempo, los vicarios se incorporaron a menudo como una especie de capítulo menor, o colegio, bajo la supervisión del decano y el capítulo.
En los capítulos catedralicios contemporáneos, los roles más comunes además del decano incluyen chantre, párroco, subdecano/vicedecano, canciller, archidiácono, tesorero y misionero, aunque también existe una amplia variedad de roles, cada uno de los cuales ocurre sólo una o dos veces.
En las catedrales de la Iglesia de Inglaterra , en virtud de la Medida de Catedrales de 1999, los Comisionados de la Iglesia financian dos Canónigos Residentes por catedral (a veces llamados Cánones de los Comisionados) que deben "dedicarse exclusivamente a tareas catedralicias". Otros cánones residenciales además de esos dos se financian con otras fuentes y a menudo se les llama Cánones Diocesanos, ya que normalmente también ocupan un puesto diocesano de alto nivel (como Director Diocesano de Ordenandos o Director de Misión ). [3] [4]