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Conquista musulmana de Khorasan

La conquista musulmana de Khorasan , o conquista árabe de Khorasan , [1] fue la última fase de la dura guerra entre el califato árabe Rashidun contra el Imperio sasánida .

Fondo

En 642, el Imperio sasánida fue casi destruido y casi todas las partes de Persia fueron conquistadas, excepto partes de Khorasan , que todavía estaban en manos de los sasánidas. Khorasan era la segunda provincia más grande del Imperio sasánida . Se extendía desde lo que hoy es el noreste de Irán , Afganistán y Turkmenistán. Su capital era Balj , en el actual norte de Afganistán. En 651, después de que Yazdegerd III fuera asesinado por Mahuy Suri , el marzban o administrador de Marw , Tabaristán fue invadido posteriormente por los árabes musulmanes.

Durante la era Rashidun y Omeya

Inicio de la conquista

Río Oxo

La misión de conquistar Khurasan fue asignada a Ahnaf ibn Qais y Abd Allah ibn Amir . Abd Alah marchó desde Fars y tomó una ruta corta y menos frecuente vía Rayy . Ahnaf luego marchó hacia el norte directamente a Merv , en el actual Turkmenistán. [2] Merv era la capital de Khurasan y aquí Yazdegerd III celebró su corte. Al enterarse del avance musulmán, Yazdegerd III partió hacia Balkh. No se ofreció resistencia en Merv y los musulmanes ocuparon la capital de Khurasan sin luchar.

Segunda fase de la conquista

Farrukhzad , ex ministro de Yazdegerd y gobernante de Tabaristán, logró repeler a los árabes con la ayuda de Gil Gavbara y firmar un tratado con ellos. Luego, los árabes invadieron Khorasan e hicieron un tratado con el kanarang de Tus, Kanadbak. En el tratado, Kanadbak acordó rendirse y ayudar a las fuerzas musulmanas sin dejar de tener el control de sus territorios en Tus. Abdullah y Kanadbak luego conquistaron Nishapur después de derrotar a la familia Kanārangīyān.

Última fase de la conquista

Umar nombró a un comandante militar veterano, Ahnaf ibn Qais , para la conquista de Khurasan, que en aquella época comprende la mayor parte del actual noreste de Irán , Afganistán y Turkmenistán . Al enterarse del avance musulmán, Yazdegerd III partió hacia Balkh. No se ofreció resistencia en Merv y los musulmanes ocuparon la capital de Khurasan sin luchar. después de eso, porque a veces, después de la muerte de Umar , Abd Allah ibn Amir volvió a nombrar a Ahnaf para pacificar muchas áreas rebeldes, incluidas Quzestan y Herat.

Reconquista

En 654, se produjo la batalla de Badghis entre la familia Karen y sus aliados heftalitas contra el califato Rashidun liderado por Abdullah ibn Aamir . [3] esta batalla completó la primera fase de la Conquista Rashidun en suelo de Irán. A pesar de los reveses árabes iniciales y la invasión turgesh de Khurasan, Asad ibn Abdallah al-Qasri logró infligir una derrota al khagan en persona en la batalla de Kharistan y hacer retroceder al ejército turgesh. Más tarde, tras la muerte de Asad unos meses más tarde, este éxito fue fundamental para preservar el dominio musulmán en Asia Central, ya que el golpe al prestigio del khagan condujo a su asesinato poco después y al colapso del poder de Turgesh. Al mismo tiempo, la política conciliadora de Asad hacia la población nativa sentó las bases para su eventual aceptación del gobierno musulmán y la islamización de Asia Central .

En 724, inmediatamente después del ascenso al trono de Hisham ibn Abd al-Malik (r. 724-743), el hermano de Asad, Khalid al-Qasri, fue designado para el importante puesto de gobernador de Irak , con responsabilidad sobre todo el Oriente islámico. que ocupó hasta 738. Khalid, a su vez, nombró a Asad gobernador de Khurasan . Los dos hermanos se convirtieron así, según Patricia Crone , "entre los hombres más destacados del período Marwanid". [4] [5] La llegada de Asad a Khurasan encontró la provincia en peligro: su predecesor, Muslim ibn Sa'id al-Kilabi , acababa de intentar una campaña contra Ferghana y sufrió una gran derrota, el llamado " Día de la Sed ". , a manos de los turcos Turgesh y los principados soghdianos de Transoxiana que se habían levantado contra el dominio musulmán. [6] [7]

Desde los primeros días de las conquistas musulmanas , los ejércitos árabes se dividieron en regimientos procedentes de tribus individuales o confederaciones tribales ( butun o 'asha'ir ). A pesar de que muchos de estos grupos eran creaciones recientes, creados por razones de eficiencia militar más que por una ascendencia común, pronto desarrollaron una identidad fuerte y distinta. A principios del período omeya, este sistema progresó hasta la formación de supergrupos cada vez más grandes, que culminaron en dos supergrupos : los árabes del norte, mudaris o qaysis , y los árabes del sur o "yemenis" ( yaman ), dominados. por las tribus Azd y Rabi'ah . En el siglo VIII, esta división se había establecido firmemente en todo el Califato y era una fuente de inestabilidad interna constante, ya que los dos grupos formaban en esencia dos partidos políticos rivales, compitiendo por el poder y separados por un odio feroz entre sí. [8] [9] Durante el reinado de Hisham ibn Abd al-Malik , el gobierno omeya nombró a Mudaris gobernadores en Khurasan, a excepción del mandato de Asad ibn Abdallah al-Qasri en 735–738. El nombramiento de Nasr se produjo cuatro meses después de la muerte de Asad. Mientras tanto, las fuentes informan de diversas formas que la provincia estaba gobernada por el general sirio Ja'far ibn Hanzala al-Bahrani o por el lugarteniente de Asad Juday' al-Kirmani. En cualquier caso, las fuentes coinciden en que al-Kirmani era en ese momento el hombre más prominente de Khurasan y debería haber sido la elección clara para gobernador. Sin embargo, sus raíces yemeníes (era el líder de Azd en Khurasan) lo hacían desagradable para el califa. [10] [11]

Conquista bajo los omeyas

Después de que la invasión de Persia bajo Rashidun se completó en cinco años y casi todos los territorios persas quedaron bajo control árabe, inevitablemente también creó nuevos problemas para el califato. Durante siglos continuaron focos de resistencia tribal en los territorios afganos . Durante el siglo VII, los ejércitos árabes llegaron a la región de Afganistán desde Khorasan . Un segundo problema fue que, como corolario de la conquista musulmana de Persia, los musulmanes se convirtieron en vecinos de las ciudades-estado de Transoxiana . Aunque Transoxiana estaba incluida en la región vagamente definida de "Turquestán", sólo la élite gobernante de Transoxiana era parcialmente de origen turco, mientras que la población local era en su mayoría una mezcla diversa de poblaciones iraníes locales. Cuando los árabes llegaron a Transoxiana tras la conquista del Imperio persa sasánida, los ejércitos árabes e iraníes locales se enfrentaron por el control de las ciudades de la Ruta de la Seda de Transoxiana. En particular, los turgesh bajo el liderazgo de Suluk y los jázaros bajo el mando de Barjik se enfrentaron con sus vecinos árabes para controlar esta región económicamente importante. Dos generales omeyas notables, Qutayba ibn Muslim y Nasr ibn Sayyar , desempeñaron un papel decisivo en la conquista final. En julio de 738, a la edad de 74 años, Nasr fue nombrado gobernador de Khurasan. A pesar de su edad, era ampliamente respetado tanto por su historial militar, su conocimiento de los asuntos de Khurasan y sus habilidades como estadista. Julius Wellhausen escribió sobre él que "su edad no afectó la frescura de su mente, como lo atestiguan no sólo sus hechos, sino también los versos en los que expresó sus sentimientos hasta el final de su vida". Sin embargo, en el clima de la época, su nombramiento se debió más a su apropiada afiliación tribal que a sus cualidades personales. [12] Los problemas de Transoxiana pudieron resolverse, aunque los omeyas estaban en decadencia y siendo sustituidos por los abasíes .

Durante la era abasí

El descontento generalizado con los últimos omeyas fue aprovechado por Abu Muslim , que operaba en la provincia oriental de Khurasan. Esta provincia era parte del mundo iraní que había sido fuertemente colonizado por tribus árabes después de la conquista musulmana con la intención de reemplazar a la dinastía omeya, que resultó exitosa bajo el signo del Estandarte Negro . [13] Cerca de 10.000 soldados estaban bajo el mando de Abu Muslim cuando las hostilidades comenzaron oficialmente en Merv .

Legado

Más conquista

Mapa de las dinastías iraníes a mediados del siglo X.

Después de que los abasíes se apoderaron de Khurasan, surgieron varias nuevas generaciones de dinastías musulmanas y reinos vasallos que continuaron la segunda ola de conquista musulmana hacia el este. al principio fue otorgada por los abasíes bajo el gobierno de la autoridad de los saffaríes , una dinastía persa [14] musulmana de Sistán que gobernó partes del este de Irán , [15] [16] Khorasan , Afganistán y Baluchistán desde 861 hasta 1003. [17 ] La dinastía, de origen persa, [18] [19] [ 20] [21] [22] [23] fue fundada por Ya'qub bin Laith as-Saffar , natural de Sistán y ayyār local , que trabajaba como calderero ( ṣaffār ) antes de convertirse en señor de la guerra . Tomó el control de la región de Sistán y comenzó a conquistar la mayor parte de Irán y Afganistán, así como partes de Pakistán, Tayikistán y Uzbekistán.

Imperio Ghaznavid, un imperio soberano del califato abasí

En 901, Amr Saffari fue derrotado en la batalla de Balkh por los samánidas persas, lo que redujo la dinastía saffarí a un afluente menor en Sistán. [24]

En 1002, después de heredar el ejército y el territorio de su padre, Mahmud de Ghazni invadió Sistán, destronó a Khalaf I y finalmente puso fin a la dinastía Saffarid, formando así su propio imperio soberano, el Imperio Ghaznavid [25] marcando así la extensión de las conquistas musulmanas a la tierra. de Afganistán y la India a través de su mano. estableciendo el segundo camino de conquista musulmana hacia el Lejano Oriente después de la conquista de Muhammad ibn Qasim en Sidh muchas décadas antes, durante el gobierno de los Omeyas.

Diáspora

Después de la conquista, se registra una migración masiva de 50.000 familias árabes de Basora a Khurasan. La región fue considerada la "Segunda Arabia" o "Colonia de Basora". [26]

Du Huan , un escritor de viajes chino capturado en Talas, fue llevado a Bagdad y recorrió el califato. Observó que en Merv, Khurasan , árabes y persas vivían en concentraciones mixtas. [27]

Ver también

Notas

  1. ^ Jalali, AA (2017). Una historia militar de Afganistán: del gran juego a la guerra global contra el terrorismo. Prensa de la Universidad de Kansas. pag. 30.ISBN​ 9780700624072.
  2. ^ La conquista musulmana de Persia por AI Akram. Capítulo 17 ISBN 0-19-597713-0
  3. ^ Pourshariati 2008, pag. 469.
  4. ^ Anciana 1980, pag. 102.
  5. ^ Gibb 1960, pag. 684.
  6. ^ Blankinship 1994, págs. 125-127.
  7. ^ Gibb 1923, págs. 65–66.
  8. ^ Blankinship 1994, págs. 42–46.
  9. ^ Hawting 2000, págs. 54–55.
  10. ^ Shaban 1979, págs. 127-128.
  11. ^ Sharon 1990, págs. 25-27, 34.
  12. ^ Sharon 1990, pag. 35.
  13. ^ La historia del Islam de Cambridge, vol. 1A, pág. 102. Editores. Peter M. Holt , Ann KS Lambton y Bernard Lewis. Cambridge: Cambridge University Press, 1995. ISBN 9780521291354 
  14. ^ La islamización de Asia central en la era samánida y la remodelación del mundo musulmán , DG Tor, Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos , Universidad de Londres, vol. 72, No. 2 (2009), 281;" Los saffārids fueron la primera de las dinastías persas que surgieron de los restos del califato ʿAbbāsid políticamente moribundo ".
  15. ^ La historia de Cambridge de Irán , por Richard Nelson Frye, William Bayne Fisher, John Andrew Boyle (Cambridge University Press, 1975: ISBN 0-521-20093-8 ), pág. 121. 
  16. ^ La Enciclopedia de la Historia Mundial , ed. Peter N. Stearns y William Leonard Langer (Houghton Mifflin, 2001), 115.
  17. ^ Clifford Edmund Bosworth , Encyclopædia Iranica SAFFARIDS
  18. ^ " Primero, los emires y maliks saffaríes eran gobernantes de origen persa que durante siglos defendieron la causa de los desvalidos contra el poder de los califas abasíes. " – Savory, Roger M.." La historia de los saffáridas de Sistán y los maliks de Nimruz (247/861 a 949/1542-3). "The Journal of the American Oriental Society". 1996
  19. ^ " El provinciano persa Ya'kub, por otro lado, se regocijaba de sus orígenes plebeyos, denunció a los abasíes como usurpadores y consideraba con desprecio tanto a los califas como a los gobernadores de familias árabes aristocráticas como los tahiríes ". – Ya'kub b. al-Layth al Saffar, CE Bosworth, La Enciclopedia del Islam , vol. XI, pág.255
  20. ^ Saffarids: una dinastía persa..... ", Enciclopedia de literatura árabe , volumen 2, editado por Julie Scott Meisami, Paul Starkey, p674
  21. ^ " Hubo muchas dinastías persas locales, incluidas las Tahirids, las Saffarids... ", Medio Oriente, Asia occidental y África del Norte , por Ali Aldosari, p472.
  22. ^ " Saffarid, el calderero, el epíteto del fundador de esta dinastía persa... ", Las contribuciones árabes al idioma inglés: un diccionario histórico , de Garland Hampton Cannon, p288.
  23. " Los saffaríes, la primera dinastía persa, que desafiaron a los abasíes... ", Diccionario histórico de los ismaelitas , de Farhad Daftary, p51.
  24. ^ El desarrollo de la cultura persa bajo los primeros Ghaznavids , CE Bosworth, 34.
  25. ^ CE Bosworth, The Ghaznavids 994–1040 , (Edimburgh University Press, 1963), 89.
  26. ^ Guiño, André (21 de marzo de 1991). Al-hind: la creación del mundo indoislámico. RODABALLO. ISBN 9004092498- a través de libros de Google.
  27. ^ Universidad de Harvard. Centro de Estudios de Oriente Medio (1999). Revista islámica y de Oriente Medio de Harvard, volúmenes 5 a 7. Centro de Estudios de Oriente Medio, Universidad de Harvard. pag. 89 . Consultado el 28 de noviembre de 2010 .

Fuentes