Un panchāngam ( sánscrito : पञ्चाङ्गम् ; IAST : pañcāṅgam ) es un calendario y almanaque hindú , que sigue las unidades tradicionales de cronometraje hindú y presenta fechas importantes y sus cálculos en forma de tabla. A veces se escribe Panchāngamu, Pancanga , Panchanga , Panchaanga o Panchānga , y a menudo se pronuncia Panchāng . Los panchangas se utilizan en Jyotisha ( Jyotiṣa ) (astrología india). [1]
En Nepal y el este de la India, incluidos Assam , Bengala y Odisha , el Panchangam se conoce como Panjika , y en la región de Mithila , se lo conoce como Maithili Panchang o Patra.
En la India, numerosos autores, sociedades, academias y universidades publican panchāngams. Las distintas publicaciones difieren mínimamente, al menos para un lector casual o que aún no haya recibido formación. En ellos se pronostican fenómenos celestiales como eclipses solares , el tiempo (lluvia, sequías) y sucesos más cotidianos.
El estudio de los Panchāngams implica comprender el Rasi phala (también se pronuncia 'Rashi phala'), el impacto de los signos del zodíaco en el individuo. Los astrólogos consultan el Panchāngam para establecer fechas propicias para bodas , fusiones corporativas y otras actividades según su religión.
La elaboración de un Panchāngam implica un trabajo matemático elaborado que implica un alto nivel de geometría esférica y un sólido conocimiento de los fenómenos astronómicos, como los movimientos siderales de los cuerpos celestes. Sin embargo, en la práctica, la tabulación se realiza sobre la base de formulaciones abreviadas propuestas por antiguos sabios y eruditos védicos .
Un Panchāngam típico puede indicar tabulaciones de las posiciones del Sol , la Luna y otros planetas para cada día del año en un lugar fijo (longitud, latitud) y hora del día (en formato de 24 horas IST). Los usuarios calculan los datos restantes utilizando su diferencia relativa con respecto a este lugar y hora fijos.
Existen varios panchāngas que contienen información correspondiente a más de un año. Hay uno, el Vishvavijaya Panchāngam, que abarca 100 años.
Las teorías propuestas en las dos escrituras, Surya Siddhanta y Grahalaghava, formaron la base de los innumerables calendarios o Panchāngas del pasado en diferentes regiones de la India.
El Grahalaghava fue compilado hace unos 600 años y el Surya Siddhanta estuvo disponible mucho antes. Estos se habían vuelto obsoletos y no coincidían con los eventos astronómicos reales ni entre sí. Por lo tanto, el Gobierno de la India nombró un comité con expertos en la materia provenientes de varias partes del país que participaron en la preparación del Panchāngam en los idiomas locales para elaborar un Panchāngam confiable en el que los cálculos matemáticos proporcionen las posiciones de los grahas (los planetas ) y nakshatras ( constelaciones ) en el cielo tal como se observan.
Así, el Gobierno de la India preparó el Panchānga Nacional o el calendario nacional indio en 1957 (fue propuesto por Meghnad Saha y Lahiri en 1952), que se utiliza en la astrología predictiva . [ cita requerida ] El Lahiris Ephemeris publicado anualmente es el almanaque en inglés más utilizado en la astrología védica, muchos Panchāngas se publican en idiomas locales, que en su mayoría se basan en el Panchānga Nacional. La [prensa de Bangalore publica el calendario Mallige Panchanga Darshini todos los años [2]
La precisión de los atributos que dependen de los movimientos de la Luna se consideraba crucial para la fiabilidad de un panchāngam, porque la Luna es la más rápida entre todas las entidades celestiales que se muestran en los panchāngas tradicionales. Tithi, Nakshatra, Rāśi, Yoga y Karana dependen de los movimientos de la Luna, que son cinco en total. Panchānga es una palabra sánscrita que literalmente significa "que tiene cinco miembros". Si estos cinco miembros, por ejemplo, los cinco atributos que dependen de la Luna, son precisos, un almanaque se considera fiable, porque otros elementos no son tan difíciles de calcular debido a sus lentos ritmos de cambio.
Hay tres significados populares de panchāngam:
En la astrología védica, el principio básico de la astrología se integró con los eventos celestiales y así nacieron varias ramas de la astrología védica y el Panchānga. En términos simples, "Panchānga" significa el Día, Nakshatra (Estrella), tithi, Yoga y Karana cada día. Es un espejo del cielo. El documento utilizado como Panchāngam ha evolucionado durante los últimos 5000 años. Las teorías propuestas en las dos escrituras, Surya Siddhanta y Grahalaghava, formaron la base de la plétora de calendarios o Panchāngas en el pasado en diferentes regiones del país, un sistema culturalmente complejo.
En los párrafos siguientes se explican los cinco Angas o partes del Panchāngam, pero antes se explica la composición del Samvatsara o Años (ciclo de 60 años), Varsha o Año y Masa o Mes, ya que estos importantes eventos del calendario son parte de cada Panchānga. Todos los componentes del Panchangam son relevantes en la Astrología Predictiva, Prasna Shastra (astrología electiva), etc.
Todos los seguidores y practicantes de la astrología védica deben saber leer un Panchāngam y, en este contexto, es necesario conocer la terminología utilizada en el Panchāngam para los diferentes intervalos de tiempo del día. Los Panchāngas también se publican en inglés como Efemérides. El más utilizado es el de Lahiris, que brinda todos los detalles tal como aparecen en un Panchāngam tradicional publicado en sánscrito o hindi y en todos los idiomas regionales del país.
Existen varias formas de contar el varsha o año basándose en la entrada solar (ingreso solar), la entrada lunar , la entrada de Júpiter en un signo o el calendario juliano de comenzar el año a partir del primero de enero, pero la práctica más aceptada en la India es el Samvatsara, un ciclo de 60 años basado en la entrada solar. Cada signo zodiacal está representado por cinco años que comienzan desde Pramadi y los sesenta años se distribuyen equitativamente en orden sucesivo entre los doce signos (Rasis) comenzando desde Mesha (Aries) y terminando en Meena (Piscis).
Varsha o el año, utilizado en el contexto astrológico, se refiere al calendario solar de años y meses, que comienza con el Sol entrando en Aries (Mesha Rasi) y completando un círculo completo del zodíaco en un período de doce meses.
En la India se siguen dos tipos de meses lunares: el que termina con la luna nueva, llamado sistema Amanta o Sukladi, y el que termina con la luna llena (que abarca de una luna llena a la siguiente), llamado sistema Purnimanta . Pero son los meses lunares (contados con luna llena) los que se cuentan en la astrología predictiva, y cada uno representa el nombre de la estrella del día de luna llena de los meses solares. A continuación se indican los doce meses lunares que comienzan con Chaitra junto con los nombres de los meses solares.
En la astrología védica, los principios básicos de la astrología se integraron con los eventos celestiales con vara o día de la semana y así nació la astrología Muhurtha o astrología electiva.
El tithi o día lunar es un concepto importante en la astrología hindú. Significa lunación. Hay treinta tithis en un mes lunar distribuidos en los 360 grados del Zodíaco y cada tithi se completa cuando la longitud de la Luna gana exactamente doce grados o su múltiplo en la del Sol. Por nombre, solo hay 15 tithis que se repiten en las dos mitades del mes : Shukla 1 a Shukla 15 (conocido como Poornima o Luna llena) y Krishna 1 a 15 (conocido como Amavasya o Luna nueva). En el lenguaje astrológico, el tithi tiene gran importancia en el hecho de que cada tithi del 1 al 14 en ambos Pakshas tiene lo que se llama daghda rasis o rasis quemado: dos rasis por cada tithi excepto Chaturdasi que tiene cuatro daghda rasis. Pero la luna nueva y la luna llena no tienen dagdha rasis. Los tithis se dividen en cinco grupos como se muestra a continuación.
En la astrología Muhurtha, la astrología horaria y la astrología predictiva se sigue un sistema védico único que prevé la agrupación de las Nakshtaras (estrellas) en nueve subgrupos. Cada subgrupo abarca tres estrellas y tiene un nombre específico, "Tara", precedido por una palabra que define su naturaleza benéfica o maléfica. Estos son extremadamente útiles en la astrología védica, que se practica ampliamente en la India.
A continuación se enumeran los nueve taras (grupos estelares) con sus nombres individuales.
El propósito básico del Panchāngam hindú es verificar varios festivales hindúes y tiempos propicios (elección-Muhurta). En el sistema hindú de elección, varios elementos del Panchāngam constituyen momentos propicios e inauspiciosos (Yogas) mediante la combinación de días de la semana-Tithi, días de la semana-constelación, días de la semana-Tithis-constelaciones. Además, se han prescrito días de la semana individuales, Tithis, constelaciones, Yoga y Karanas para actividades específicas que fructifican durante su vigencia.
Para seleccionar un momento propicio es fundamental el Panchāngam Shuddhi (momento purificado). Además, también se examinan los tránsitos favorables, el ascendente purificado, la ausencia de yogas maléficos, la Dasha (progresión hindú) favorable, el nombre del hacedor, las propiciaciones, el canto de mantras, el lugar de la actividad, las costumbres sociales, los presagios y el modo de respirar.