stringtranslate.com

Cámara de retórica

Los retóricos, c.  1655 , de Jan Steen . El cuadro representa a un retórico leyendo su poema ( blasón ), mientras que en el balcón se puede ver colgado el blasón de su cámara de retórica; en este caso, la sociedad de Amsterdam " Egelantier ", cuyo símbolo era una rosa silvestre (egelantier) y cuyo lema era "In Liefde Bloeiend".
Invitación impresa a otras cámaras de retórica por parte de los Violieren de Amberes , para un evento de landjuweel , que duró 19 días, en 1561

Las cámaras de retórica ( en neerlandés : rederijkerskamers ) eran sociedades dramáticas de los Países Bajos . Sus miembros se llamaban Rederijkers (singular Rederijker), de la palabra francesa 'rhétoricien', y durante los siglos XV y XVI se interesaban principalmente por el teatro y la poesía lírica . Estas sociedades estaban estrechamente relacionadas con los líderes cívicos locales y sus obras públicas eran una forma de relaciones públicas tempranas para la ciudad. [1]

Historia

Las primeras cámaras de retórica se fundaron en Flandes alrededor del siglo XV; más tarde florecieron en Holanda , donde fueron una parte importante de la escena literaria en el Siglo de Oro holandés y experimentaron con la forma y la estructura poética. La mayoría de las ciudades holandesas patrocinaron una cámara de retórica, y muchas ciudades tenían más de una, que competían entre sí durante los concursos de premios. El edificio que actualmente alberga el Museo Frans Hals se construyó con los ingresos de una lotería en la que participaron cámaras de retórica de todo el país. La sociedad de Haarlem Trou moet Blycken aún conserva muchos de los blasones que conservó como anfitriona de esa lotería.

A principios del siglo XVI, Amberes contaba con tres sociedades rederijker: las " Violieren ", las " Olijftak " y las " Goudbloem ", mientras que Bruselas y Gante contaban con cuatro sociedades rederijker cada una. [1]

Una importante cámara de retórica en los Países Bajos fue "De Egelantier " en Ámsterdam: Coster , Bredero , Hooft y Roemer Visscher eran todos miembros de esta sociedad. Durante la Reforma protestante, la sociedad se puso del lado de los reformistas contra el gobierno de la ciudad y vivió su período de mayor auge a pesar de recibir muy poca financiación de fuentes oficiales. [1]

Como muchos de los rederijkers eran por definición aficionados, la calidad literaria de sus obras era a menudo bastante baja y en el siglo XVIII se hablaba con desprecio de algunas cámaras de retórica. [ cita requerida ] Una obra de importancia histórica literaria que surgió de los Rederijkers es la obra Elckerlijc (Todo el mundo).

En el siglo XVII, muchas cámaras disfrutaban de los servicios de actores semiprofesionales, personagiën , que no pagaban cuotas de membresía y trabajaban a cambio de comida y bebida gratuitas (proporcionadas después de los ensayos y representaciones) y de la exención de otras obligaciones cívicas. [2]

Funciones sociales

Extracto de un texto del retórico Anthonis de Roovere, de un manuscrito del siglo XV o XVI de devociones en holandés medio y latín [3]

Además de proporcionar entretenimiento (recitaciones, obras de teatro, representaciones) durante las festividades cívicas y mantener contactos literarios entre ciudades, las cámaras de retórica tenían muchas de las funciones sociales típicas de un gremio , una cofradía , el Puy o los Meistersingers, como asistir a los funerales de los miembros, realizar colectas para miembros enfermos o empobrecidos y proporcionar regalos de boda para los miembros que se casaban. [4]

Véase también

Referencias

  1. ^ abc Reformadores en escena: teatro popular y propaganda religiosa en los Países Bajos por Gary Waite en Google books
  2. ^ AA Keersmaekers , Geschiedenis van de Antwerpse Rederijkerskamers in de jaren 1585-1635 (Aalst, 1952), págs.
  3. ^ "Middelnederlands en Latijns devotieboek". lib.ugent.be . Consultado el 27 de agosto de 2020 .
  4. ^ AA Keersmaekers, Geschiedenis van de Antwerpse Rederijkerskamers in de jaren 1585-1635 (Aalst, 1952), págs.