El bonapartismo ( en francés : bonapartisme ) es la ideología política derivada de Napoleón Bonaparte y sus seguidores y sucesores. El término se utilizó para referirse a personas que esperaban restaurar la Casa de Bonaparte y su estilo de gobierno. En este sentido, un bonapartista era una persona que participaba activamente o defendía las facciones políticas conservadoras , monárquicas e imperiales en la Francia del siglo XIX.
El bonapartismo surgió en 1814 con la primera caída de Napoleón. Sin embargo, sólo desarrolló claridad y cohesión doctrinal en la década de 1840. [1]
Después de Napoleón, el término se aplicó a los políticos franceses que tomaron el poder en el Golpe de Estado del 18 de Brumario , gobernando en el Consulado francés y posteriormente en el Primer y Segundo Imperio francés . Los bonapartistas deseaban un imperio bajo la Casa de Bonaparte, la familia corsa de Napoleón Bonaparte (Napoleón I de Francia) y su sobrino Luis Napoleón (Napoleón III de Francia). [2]
En los últimos años, el término se ha utilizado de manera más general para movimientos políticos que abogan por un estado centralizado autoritario , con un líder carismático y fuerte , apoyo a los militares y conservadurismo.
El marxismo y el leninismo desarrollaron un vocabulario de términos políticos que incluía el bonapartismo, derivado de su análisis de la carrera de Napoleón Bonaparte. Karl Marx , estudioso del jacobinismo y de la Revolución Francesa , fue un crítico contemporáneo de la Segunda República y el Segundo Imperio. Usó "bonapartismo" para referirse a una situación en la que oficiales militares contrarrevolucionarios arrebatan el poder a los revolucionarios y utilizan reformas selectivas para cooptar el radicalismo de las clases populares. Marx argumentó que en el proceso, los bonapartistas preservan y enmascaran el poder de una clase dominante más estrecha . [ cita necesaria ]
Destacados politólogos e historiadores difieren mucho en la definición e interpretación del bonapartismo. El libro de Sudhir Hazareesingh, La leyenda de Napoleón, explora numerosas interpretaciones del término. Dice que se refiere a un "líder nacional popular confirmado por elección popular, por encima de la política partidista, que promueve la igualdad , el progreso y el cambio social , con una creencia en la religión como complemento del Estado, una creencia en que la autoridad central puede transformar la sociedad". y una creencia en la 'nación' y su gloria y una creencia fundamental en la unidad nacional ". [ Esta cita necesita una cita ] Hazareesingh cree que aunque investigaciones recientes muestran que Napoleón utilizó el reclutamiento forzoso de tropas francesas, algunos hombres deben haber luchado creyendo en los ideales de Napoleón. Dice que argumentar que el bonapartismo cooptó a las masas es un ejemplo de la perspectiva marxista de la falsa conciencia : la idea de que las masas pueden ser manipuladas por unos pocos líderes decididos en la búsqueda de fines.
Después de convertirse en emperador en 1804, Napoleón I estableció una Ley de Sucesión que establecía que el derecho bonapartista al trono debía pasar en primer lugar a los propios descendientes varones legítimos de Napoleón a través de la línea masculina. En ese momento no tenía hijos legítimos, y parecía poco probable que los tuviera debido a la edad de su esposa Joséphine . Finalmente logró la anulación , sin la aprobación papal, de su matrimonio con Josefina. Se casó con la joven María Luisa , con quien tuvo un hijo.
La ley de sucesión disponía que si la línea directa de Napoleón se extinguía, el reclamo pasaba primero a su hermano mayor José y sus descendientes varones legítimos a través de la línea masculina, luego a su hermano menor Luis y sus descendientes varones legítimos a través de la línea masculina. Sus otros hermanos, Lucien y Jérôme , y sus descendientes, fueron omitidos de la sucesión (aunque Lucien era mayor que Luis) porque se habían opuesto políticamente al Emperador o habían celebrado matrimonios que él desaprobaba. Napoleón abdicó en favor de su hijo tras su derrota en 1815. Aunque los Bonaparte fueron depuestos y la antigua monarquía borbónica restaurada, los bonapartistas reconocieron al hijo de Napoleón como Napoleón II . Niño enfermizo, prácticamente fue encarcelado en Austria y murió joven y soltero, sin descendencia. Cuando el Imperio francés fue restablecido en el poder en 1852, el emperador era Napoleón III, el único hijo legítimo vivo de Luis Bonaparte (su hermano José murió en 1844 sin haber tenido un hijo legítimo, sólo hijas).
En 1852, Napoleón III promulgó un nuevo decreto sobre la sucesión. El reclamo fue otorgado a sus propios descendientes legítimos varones en la línea masculina (aunque en ese momento no tenía ningún hijo, Luis tuvo más tarde un hijo legítimo, Eugenio , quien fue reconocido por los bonapartistas como "Napoleón IV" antes de morir joven y soltero). Si el linaje de Napoleón III se extinguía, decretó que el reclamo pasaría a Jérôme, el hermano menor de Napoleón (que había sido previamente excluido), y a sus descendientes varones de la princesa Catalina de Württemberg en la línea masculina (excluidos estaban sus descendientes por su primer matrimonio). , a la plebeya estadounidense Elizabeth Patterson , que Napoleón I había desaprobado mucho). Los pretendientes bonapartistas desde 1879 han sido descendientes de Jerónimo y Catalina de Württemberg por línea masculina.
Las leyes bonapartistas de sucesión estaban lejos de ser tradicionales. Los miembros de la familia ignoraron la primogenitura (al excluir a Lucien Bonaparte y sus descendientes); anularon matrimonios para lograr sus objetivos; y no se sometieron a los derechos del Papa como árbitro final sobre la validez de los matrimonios. La pretensión misma de la familia Bonaparte de gobernar Francia estaba lejos de ser tradicional.
Los que gobernaron se indican con un asterisco.
Basado en la carrera de Luis Napoleón Bonaparte, el marxismo y el leninismo definieron el bonapartismo como una expresión política. [3] Karl Marx fue un estudioso del jacobinismo y de la Revolución Francesa, así como un crítico contemporáneo de la Segunda República y el Segundo Imperio. Usó el término bonapartismo para referirse a una situación en la que oficiales militares contrarrevolucionarios arrebatan el poder a los revolucionarios y utilizan el reformismo selectivo para cooptar el radicalismo de las masas. En el proceso, argumentó Marx, los bonapartistas preservan y enmascaran el poder de una clase dominante más estrecha. Creía que tanto Napoleón I como Napoleón III habían corrompido las revoluciones en Francia de esta manera. Marx ofreció esta definición y análisis del bonapartismo en El dieciocho brumario de Luis Bonaparte , escrito en 1852. En este documento, llamó la atención sobre lo que él llama la historia repetitiva del fenómeno con una de sus líneas más citadas, típicamente condensada aforísticamente como: " La historia se repite, primero como tragedia y luego como farsa." [4] [5]
En 1976, cuando Jean-Bédel Bokassa , gran admirador de Napoleón, se proclamó emperador Bokassa I de África Central , declaró que la ideología de su régimen era el bonapartismo y añadió abejas doradas a su estandarte imperial.
Hegel observa en alguna parte que todos los grandes acontecimientos y personajes de la historia mundial ocurren, por así decirlo, dos veces. Se le olvidó añadir: la primera vez como tragedia, la segunda como farsa.
