El ball de diables ( pronunciación catalana: [ˈbaʎ də ðiˈabːləs] ; en catalán "baile de diablos") es una tradición de baile originaria de Cataluña , [1] aunque también se observa en la Comunidad Valenciana [2] y las Islas Baleares . [3] A lo largo de los siglos, los balls de diables han evolucionado hasta convertirse en los modernos correfocs ( corres de fuego ). La participación en forma de pasacalles (procesiones) y correfocs es una parte esencial de las celebraciones en muchas ciudades.
El origen del baile de diablos es incierto, pero se cree que proviene del teatro callejero medieval, se transmitió a través de la tradición oral y evolucionó en el proceso.
Aunque el ball de diables se conoce popularmente como un baile, es más apropiadamente un entremés , ya que la actuación se presentaba entre las entradas de la nobleza en la Edad Media .
El tema del baile de diablos es una representación teatral de la lucha entre el bien y el mal . En su contexto escénico se ha utilizado principalmente en las festividades del Corpus Christi , en las procesiones eclesiásticas como acompañamiento para dar un aspecto más ceremonioso y espectacular. Los demonios solían encabezar una procesión para anunciar su llegada haciendo ruido. Utilizaban ruidos fuertes para abrir paso entre el público para la procesión.
La figura del diablo o diablito está presente en todas las danzas habladas. No tiene relación con la obra representada, pero hace reír al público con sus acrobacias. Al final de la obra se recitan versos satíricos que están relacionados con la vida política o pública de la zona y que todos esperan con deleite.
Este pudo ser el origen del baile de diablos . Partiendo de un personaje que cada vez iba tomando más protagonismo y sobrepasando la importancia de la obra original, y como resultado el papel del diablo se convirtió en el más popular.
La primera noticia escrita de un ball de diables , según Joan Amades , es del año 1150. El acto se representó en el banquete de bodas del conde barcelonés, Ramon Berenguer IV con la princesa Petronila , hija del rey de Aragón y Cataluña . La crónica nos cuenta que representaba la lucha de unos demonios, comandados por Lucifer , contra el arcángel San Miguel y un escuadrón de ángeles .
La segunda referencia escrita, citada en el libro de solemnidades de Barcelona, se refiere a las festividades de 1423 conmemorativas de la llegada a Barcelona del rey Alfonso V de Aragón procedente de Nápoles .
También en Cervera , los diablos participan en las festividades del Corpus Christi de 1426. En Barcelona, con motivo de la llegada del duque de Calabria en septiembre de 1467, se organizaron fiestas y estuvieron presentes los diablos.
A principios del siglo XV, las procesiones del Corpus Christi en Barcelona se cerraban con una pequeña representación teatral, formada por una escuadra de ángeles y otra de diablos.