Bojjannakonda y Lingalakonda son dos cuevas budistas excavadas en la roca en colinas adyacentes, situadas cerca de un pueblo llamado Sankaram, Anakapalle de la antigua Kalinga . en el estado indio de Andhra Pradesh . Se cree que los sitios datan entre los siglos IV y IX d.C., cuando el budismo era la religión mayoritaria de Sankaram (Sangharam como se llamaba entonces). El nombre original de Bojjannakonda es Buddina Konda.
Sankaram, un pequeño pueblo, está situado aproximadamente a una milla al este de Anakapalli en el distrito de Anakapalle de Andhra Pradesh. A poca distancia al norte del pueblo hay dos colinas, la del este llamada Bojjannakonda y la otra del oeste llamada Lingalakonda , ambas rodeadas de arrozales. Las colinas contienen numerosas estupas monolíticas, cuevas excavadas en la roca, chaityas y monasterios que forman uno de los establecimientos budistas más notables de Andhra Pradesh durante el período comprendido entre los siglos IV y IX d.C. El nombre de la aldea Sankaram es evidentemente una corrupción de Sangharam (Boudha-arama, es decir, vihara ), como se conoce generalmente a estos establecimientos budistas.
Esta es la colina oriental. Está cubierto por un gran grupo de estupas monolíticas que rodean las plataformas excavadas en la roca de la estupa Maha. La cúpula de la estupa se encuentra construida de ladrillo.
Fue excavado bajo la época de Alexander Rim en 1906. Un aspecto interesante de este sitio es que presenta las tres fases del budismo, es decir, Hinayana, Mahayana y Vajrayana.
Grupos de estupas excavadas en la roca y de ladrillo y pequeñas chaityas rodean esta estupa. En dos de las estupas de ladrillo se encontraron ataúdes de reliquias de piedra en forma de estupas en miniatura. También hay una piedra [Linga es el nombre que se aplica localmente a la estupa]. Una imagen de la Diosa Hariti se encuentra al pie del cerro según las fuentes arqueológicas. [1]
En esta colina hay seis cuevas excavadas en la roca, algunas de las cuales tienen paneles esculpidos. Una cueva principal tiene dieciséis pilares, cinco de los cuales están rotos, y alberga una estupa monolítica en el centro. Hay un pradakshina-patha a su alrededor. En el techo sobre la estupa hay una talla de un chhatra, es decir, un paraguas que originalmente estaba conectado con la parte superior de la estupa, cuyo eje ahora se ha perdido. Sobre esta cueva hay un piso superior con las figuras de Buda. En total, en esta colina [Bojjannakonda] hay seis cuevas excavadas en la roca, algunas de las cuales tienen paneles esculpidos. La mayoría de los paneles constan de un Buda sentado y asistentes. [2]
, está cubierto por una gran cantidad de pequeñas estupas excavadas en la roca que forman una cresta. Numerosas antigüedades fueron recuperadas durante las excavaciones realizadas por el Sr. Alexander Rea en 1906.
Durante las excavaciones [3] De esta área, según las fuentes arqueológicas, cerámica, sellos, tablillas de terracota con inscripciones, cuentas de terracota y figuras de terracota, una moneda de oro perteneciente a Samudra Gupta de la dinastía Gupta que gobernó Magadha del 340 al 375 d.C., Se recuperaron algunas monedas de cobre pertenecientes al rey Chalukya oriental, Vishnuvardhana, de apellido Vishamasiddhi (633 d. C.) y solo una moneda de plomo. Tiene la impresión de un caballo y como tal podría pertenecer a los Satavahanas posteriores. Basándose en la evidencia de estas antigüedades, ha sido posible fechar el asentamiento budista aquí entre los siglos II y IX d.C. Porque, entre las primeras monedas descubiertas en el sitio se encuentra la de Samudra Gupta del siglo IV d.C.
A medida que el budismo comenzó a extenderse, se establecieron muchos centros de aprendizaje y viharas para los monjes en varias regiones. También se pueden ver en Thotlakonda , Bavikonda , Pavurallakonda alrededor de Visakhapatnam . Todos florecieron alrededor del siglo III a. C. al siglo III d. C., pero luego se desvanecieron gradualmente, probablemente debido al resurgimiento del hinduismo .
Los monjes budistas solían adorar en la colina hace 2.000 años. Originalmente se conocía como Buddhuni konda (colina del Buda), pero con el tiempo pasó a ser conocida como 'Bojjannakonda'. Vaisakha Pournami también se celebra a gran escala aquí en Bojjannakonda.
El Fondo Nacional Indio para las Artes y el Patrimonio Cultural ( INTACH ) ya ha hecho un llamamiento a las autoridades para que garanticen una mejor protección de los lugares budistas, aceptando la declaración de Bavikonda, Thotlakonda, Pavurallakonda y Bojjannakonda como sitios patrimoniales por parte de la UNESCO. Esto no sólo allanará el camino para un flujo constante de fondos, sino que también generará oportunidades de empleo para los locales.
