[2]
La batalla de Sempach se libró el 9 de julio de 1386 entre Leopoldo III, duque de Austria , y la Antigua Confederación Suiza . La batalla fue una victoria decisiva para Suiza en la que murieron el duque Leopoldo y numerosos nobles austríacos. La victoria ayudó a convertir a la Confederación Suiza, que estaba poco aliada, en una nación más unificada y se considera un punto de inflexión en el crecimiento de Suiza.
Durante 1383 y 1384, la expansión de la Antigua Confederación Suiza chocó con los intereses austriacos. Los intereses de Austria se vieron aún más socavados con el Pacto de Constanza, una unión de Zúrich , Zug , Soleura y 51 ciudades de Suabia. [3] En 1385, hubo varios ataques, sin declaración formal de guerra ni organización central, por parte de las fuerzas de Zúrich, Zug y Lucerna contra las fortalezas austriacas de Rapperswil , Rothenburg , Cham y Wolhusen .
En 1384, los habitantes de Entlebuch recibieron la ciudadanía de Lucerna y , el 6 de enero de 1386, el día de la Epifanía , Lucerna amplió su esfera de influencia al otorgar el mismo derecho también a los habitantes de Sempach . [4] Lucerna firmó más pactos con varias ciudades y valles bajo control austríaco, entre ellos Meienberg, Reichensee y Willisau . Estos movimientos fueron la causa inmediata de la guerra. El 14 de enero, Lucerna pidió ayuda a los confederados. Una fuerza austríaca local derrotó a la guarnición confederada en Meienberg el 28 de enero, matando a más de ciento cuarenta soldados suizos. [4] Se convocó un armisticio el 21 de febrero y se celebraron negociaciones en Zúrich. [3] Ninguna de las partes tenía un interés real en terminar el conflicto en este punto, y cuando terminó el armisticio, la disputa se intensificó hasta convertirse en una confrontación militar a gran escala.
El duque Leopoldo reunió en Brugg sus tropas , compuestas por sus vasallos feudales de Suabia , Alsacia y Tirol , así como tropas de Borgoña , Milán e incluso Inglaterra. [4] En el transcurso de unas pocas semanas, no menos de 167 nobles, tanto seculares como eclesiásticos, declararon la guerra a los suizos. Estas declaraciones fueron enviadas a la dieta suiza en 20 paquetes, con el fin de aumentar el efecto de choque. El 24 de junio, un mensajero de Württemberg trajo 15 declaraciones de guerra. Antes de que se hubieran leído todas las cartas, el mensajero de Pfirt entregó otras ocho, y antes de que terminara de hablar, llegaron cartas de los señores de Schaffhausen . Otros ocho mensajeros llegaron al día siguiente.
La concentración de fuerzas austriacas en Brugg hizo pensar en un ataque a Zúrich, y las fuerzas confederadas se movilizaron para proteger esa ciudad. Pero Leopoldo marchó hacia el sur, hacia Zofingen y luego hacia Willisau, aparentemente con la intención de devastar la campiña de Lucerna y tal vez, en última instancia, apuntar a la ciudad de Lucerna. El ejército austriaco tenía una tropa de segadores con ellos para cortar los cultivos y destruir las cosechas a lo largo de su ruta. La ciudad de Willisau fue saqueada e incendiada, y el ejército avanzó hacia Sursee en el lago Sempach , y luego hacia Sempach el 9 de julio.
Los hombres de Leopoldo se burlaron de los que estaban detrás de las murallas de la ciudad y un caballero les hizo un gesto con una soga y les prometió que la usaría contra sus líderes. Otro señaló con sorna a los soldados que prendían fuego a los campos de cereales maduros y les pidió que enviaran el desayuno a los segadores. Desde detrás de las murallas se escuchó una réplica a gritos: "¡Lucerna y los aliados les traerán el desayuno!"
Las tropas confederadas de Lucerna, Uri, Schwyz y Unterwalden habían retrocedido desde Zúrich una vez que quedó claro que ese no era el objetivo de Leopoldo. Las fuerzas de Zúrich se habían quedado atrás defendiendo su propia ciudad, mientras que las de Berna no habían atendido la llamada de ayuda de los confederados.
El ejército de la Confederación se había reunido probablemente en el puente sobre el río Reuss en Gisikon . Marchó desde allí, con la esperanza de alcanzar a Leopoldo todavía en Sempach, donde podría ser presionado contra el lago. Alrededor del mediodía, los dos ejércitos entraron en contacto a unos 2 km de Sempach. Esto fue para sorpresa mutua de ambos ejércitos, que estaban en movimiento y no en orden de batalla. Pero ambos bandos estaban dispuestos a luchar y formaron filas. El lugar de la batalla está marcado por la antigua capilla de batalla, que originalmente fue consagrada el año posterior a la batalla.
Los suizos ocupaban la zona boscosa cercana al pueblo de Hildisrieden . Como el terreno no era adecuado para un ataque de caballería, los caballeros de Leopoldo desmontaron y, como no tuvieron tiempo de prepararse para el combate, se vieron obligados a cortar las puntas de sus poulaines , que les habrían impedido moverse a pie. Los cronistas suizos relatan que después de la batalla se encontró un enorme montón de estas puntas de zapatos, que también aparecen representadas en el fondo de la escena de la batalla en la Crónica de Lucerna de 1513.
El grueso del ejército de la Confederación finalmente completó su despliegue desde la columna en marcha, se formó y atacó agresivamente a los caballeros por el flanco. Sin embargo, la fuerza austríaca formó una amplia fila y amenazó con rodear a los confederados, que eran superados en número.
El modo y el momento en que la batalla se inclinó a favor de los confederados es un tema de debate. Se ha sugerido que un factor importante fue el calor del mediodía en julio, que agotó a los caballeros austríacos que llevaban armadura pesada, mucho más que a los confederados, que llevaban armas ligeras (algunos de los cuales, según se dice, no tenían otra "armadura" que una tabla de madera atada al brazo izquierdo a modo de escudo). Otro factor puede haber sido la subestimación de los confederados por parte de la nobleza. Según el relato de Tschudi, al ver la pequeña fuerza de la confederación, los nobles temían que si enviaban a los mercenarios al frente, como habría sido la práctica habitual, no verían ninguna acción en absoluto, ya que los mercenarios terminarían el trabajo por sí solos. Por lo tanto, insistieron en ocupar las primeras filas.
La historiografía tradicional suiza desde el siglo XVI ha atribuido el cambio de rumbo a la hazaña heroica de Arnold von Winkelried , quien abrió una brecha en las líneas de los Habsburgo lanzándose contra sus picas, derribándolas con su cuerpo para que los confederados pudieran atacar a través de la abertura. [5] Winkelried suele mostrarse como una figura legendaria introducida para explicar la victoria suiza contra todo pronóstico, tal vez hasta un siglo después de la batalla. La evidencia más temprana de la leyenda de Winkelried es la representación de la batalla en la Crónica de Lucerna de 1513.
Como era costumbre y una cuestión de honor en una batalla de este tipo, cada cantón hizo que uno de sus camaradas llevara la bandera de su municipio a la cabeza. Uno de ellos fue Rudolf Hön (hoy Höhn, en español Hoehn), que representó a Arth , un municipio del cantón de Schwyz. El hecho de que se ofreciera como voluntario para ello significaba que no llevaba un arma, ni para defenderse ni para atacar al enemigo. Así, al liderar a sus camaradas en la batalla sin un arma, desvió la atención del enemigo y se sacrificó por el bien previsto de la Confederación. Para la posteridad y el reconocimiento de la hazaña en sí, el nombre de Hön puede verse inscrito dos veces en la lista de caídos en la pared interior de la Capilla de Batalla de Sempach (situada junto al campo de batalla). Una por ser confederado y la otra como abanderado.
Los relatos más antiguos de la batalla son inequívocos al afirmar que la victoria suiza se produjo contra todo pronóstico y se atribuyó a la gracia de Dios.
En cualquier caso, los suizos lograron abrirse paso entre las filas austriacas y derrotar por completo al ejército enemigo. El duque Leopoldo, y con él un gran número de nobles y caballeros, fueron asesinados, incluidos varios miembros de las familias nobles de Aarberg , Baldegg, Bechburg, Büttikon , Eptingen , Falkenstein , Hallwil , Reinach , Rotberg y Wetter. [3]
Otra víctima importante fue Otón I, margrave de Baden-Hachberg.
El 12 de octubre se acordó un armisticio, seguido de un acuerdo de paz válido por un año, a partir del 14 de enero de 1387.
La batalla fue un duro golpe para los intereses austriacos en la región y permitió el establecimiento de Lucerna como capital regional y un mayor crecimiento de la Antigua Confederación Suiza . [6] Ya debilitado por la división de las tierras de los Habsburgo en 1379 , el control leopoldiano de los territorios que quedaban al lado del Rin colapsaría en los años siguientes, sobre todo debido al número de muertos entre las élites locales leales a los Habsburgo. Esto permitió a las ciudades confederadas, especialmente Lucerna, Berna y Soleura , una expansión desenfrenada en las tierras indefensas de los Habsburgo. Berna, que no había participado en la guerra de Sempach, aprovechó la oportunidad y comenzó su conquista de lo que se convertiría en el cantón de Berna , enviando expediciones militares a los cantones de Jura , Oberland , Emmental y Argovia . En 1389, Lucerna había logrado consolidar su control sobre las ciudades que rodeaban el lago Sempach , Willisau y Entlebuch , que en gran medida correspondían a la extensión del actual cantón de Lucerna . Glarus también aprovechó la oportunidad para rebelarse contra el control de los Habsburgo y estableció su independencia en la batalla de Näfels en 1388. La leyenda cuenta que un caballero bohemio recibió semillas de la flor Calla para su protección cuando decidió acompañar al duque Leopoldo. [7] Después de perder la batalla, el caballero se escondió en un bosque, donde fue asesinado. [7] Hoy en día, el bosque es uno de los pocos lugares donde la Calla se encuentra de forma natural en Suiza. [7]
El 1 de abril de 1389 se firmó un nuevo acuerdo de paz entre la confederación y Austria, válido por siete años, y ampliado a 20 años el 16 de julio de 1394. [3]
No sin razón, la batalla de Sempach llegó a ser vista como el punto de inflexión decisivo entre la fundación de la confederación como un pacto laxo en el siglo XIV y su crecimiento hasta convertirse en una importante potencia política y militar durante el siglo XV. Una cultura del recuerdo se formó a partir de la ciudad de Lucerna, cuyo Gran Consejo ordenó en los años 1380-1390 recordar el 9 de julio y que anualmente se debía proporcionar pan a los pobres y alabanzas a Dios y a la Virgen María. [8] En las dos décadas siguientes, las ciudades y distritos vecinos de Lucerna todavía estaban en manos de la dinastía de los Habsburgo y en ellos, los caídos de los Habsburgo eran recordados en la misa eclesiástica . [9] Solo en 1415 Sempach quedó bajo el control de Lucerna. [10] En el apogeo del éxito militar de los Ocho Cantones en el período de 1470 a 1510, la historiografía suiza prestó gran atención a la batalla de Sempach. Aparece en las crónicas ilustradas suizas de la época y es objeto de debate por parte de historiadores de la época de la Reforma, como Aegidius Tschudi y Wernher Steiner . Dado que hay pocos relatos historiográficos de la batalla anteriores a 1470, es difícil juzgar la historicidad de los detalles individuales. La leyenda de Arnold Winkelried se registra en este período, pero no se puede demostrar que sea anterior a 1500.
La capilla de batalla de Sempach fue consagrada ya en 1387. La capilla fue construida por los Habsburgo en memoria de sus caídos y sólo después de la anexión de Sempach a Lucerna en 1415, la capilla se convirtió en un lugar de culto para los suizos. [11] Una misa anual se celebraba allí el día de la batalla. [3] La capilla fue ampliada varias veces. Fue decorada con un fresco en 1551, que fue restaurado y ampliado en 1638-1643, 1695, 1741-1743, 1747 y 1886. El fresco actual es en gran parte una restauración de la pintura de 1643.
El patriotismo suizo en la Confederación restaurada de 1815-1847 redescubrió la fase formativa de la Antigua Confederación como fuente de identidad nacional. La canción sempacher moderna es un producto del patriotismo de la década de 1830. Durante las guerras mundiales , la política suiza de neutralidad armada también estuvo ideológicamente impulsada por referencias a los éxitos militares de la confederación medieval.
El autor modernista suizo Robert Walser (1878-1956) relata la batalla de Sempach con breves pero violentos detalles en su cuento "La batalla de Sempach". [12]
47°08′44″N 8°12′48″E / 47.14556°N 8.21333°E / 47.14556; 8.21333