El asedio de Chittorgarh (23 de octubre de 1567 - 23 de febrero de 1568) fue la expedición militar del Imperio mogol bajo el mando de Akbar contra el reino de Mewar que comenzó en 1567, durante la cual los mogoles capturaron con éxito el fuerte de Chittorgarh después de un asedio duro que duró varios meses.
Akbar, en el marco de su política expansionista, sitió la estratégica capital de Sisodia, Chittor, en octubre de 1567 y dio un matiz religioso a la lucha al declararla una yihad contra los infieles . Ante el avance de Akbar, el gobernante de Sisodia, Rana Udai Singh, se trasladó al principado montañoso de su reino (por consejo de sus consejos de guerra) y puso el fuerte bajo el mando de Jaimal Rathore .
Después de más de cuatro meses de acción de vaivén durante los cuales las fuerzas mogoles sufrieron grandes bajas, la batalla finalmente rompió el punto muerto cuando Jaimal sucumbió a un disparo de mosquete de Akbar el 22 de febrero de 1568. El fuerte fue capturado a la mañana siguiente, el día de Holi, después de una valiente resistencia por parte de los rajputs. Akbar proclamó la conquista de Chittor como la victoria del Islam sobre los infieles .
Tras la conquista del fuerte, Akbar ordenó una masacre general de la población de Chittor, durante la cual fueron asesinados 30.000 civiles hindúes y un gran número de mujeres y niños fueron esclavizados. Akbar puso el fuerte bajo el mando de su general Asaf Khan y regresó a Agra .
En 1567, después de sofocar las revueltas de los uzbekos, Akbar dirigió su atención hacia los estados rajput de Rajastán. El gobernante Kachhwaha Bharmal ya había aceptado su supremacía al enviar a su hija Harka Bai al harén mogol , aunque todas las demás familias, excepto Amber, seguían siendo hostiles hacia los mogoles. Por lo tanto, Akbar emprendió una vigorosa política expansionista para ponerlos bajo su dominio. [1] Debido a la importancia política de Chittor como ruta estable hacia Malwa y Gujarat y para futuras incursiones en el Deccan, Akbar avanzó con un vasto ejército y artillería desde su capital, Agra, y sitió el fuerte el 23 de octubre de 1567. [2] [3] Las crónicas persas contemporáneas y sus cortesanos también culparon a Rana Udai Singh de proporcionar refugio al rebelde afgano Baz Bahadur como razón de su invasión. [4]
Al enterarse de la invasión de Akbar en su territorio, Udai Singh, junto con la familia real, por consejo de sus consejos de guerra y ministros, huyó al cinturón occidental de Mewar en su recién fundada ciudad de Udaipur. Algunos escritores posteriores lo acusaron de cobardía y de ser un heredero indigno de Rana Sanga , aunque ningún autor persa contemporáneo dio tal impresión. [5] Udai Singh puso el fuerte bajo el mando de Jaimal Rathore con 8.000 jinetes y algunos mosqueteros.
Cuando Akbar se enteró de la huida de Udai Singh, envió una fuerza al mando de Hussain Kuli Khan hacia Udaipur para capturarlo, aunque no logró capturar el Rana y regresó tras saquear Udaipur y sus distritos circundantes. [6] Tras el fracaso de Hussain Quli Khan, Akbar envió otro contingente al mando de Asaf Khan para capturar a Udai Singh. Aunque él tampoco logró capturar el Rana, saqueó la rica ciudad de Rampura (rebautizada como Islampur) que custodiaba el flanco sur de Chittor. Según Akbar , las tropas mogoles regresaron con enormes botines y "enviaron a muchos infieles inútiles a la morada de la perdición". [7]
Inicialmente, los mogoles intentaron atacar la fortaleza directamente, pero la ciudadela era tan resistente que las únicas opciones disponibles para los mogoles eran matar de hambre a los ocupantes del fuerte o llegar de alguna manera a las murallas y minar debajo de ellas. [8] Después de que los intentos agresivos iniciales de alcanzar la muralla fracasaran, Akbar ordenó un complemento de 5.000 expertos constructores, albañiles y carpinteros para construir sabats (trincheras de aproximación) y minas para llegar a las murallas. [8] Se construyeron dos minas y un sabat después de sufrir importantes bajas mientras tres baterías bombardeaban el fuerte. También se construyó un gran cañón de asedio para abrir una brecha en las murallas una vez que el sabat alcanzara el objetivo. [9]
Cincuenta y ocho días después de que comenzara el asedio, los zapadores imperiales finalmente llegaron a las murallas de Chittorgarh. Las dos minas explotaron y las murallas fueron abiertas a costa de 200 hombres de la fuerza de asalto. Pero los defensores pronto sellaron la abertura. Akbar luego acercó su cañón de asedio a las murallas al amparo del sabat. Finalmente, el 22 de febrero de 1568, los mogoles pudieron abrir brecha en las murallas en varios lugares simultáneamente para comenzar un asalto coordinado. Mientras Jaimal reparaba los daños en el fuerte por la noche, Akbar mató a Jaimal con un disparo de mosquete que destrozó la moral de los defensores que consideraron el día perdido. [9] [a]
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En la noche del 22 de febrero de 1568, varias mujeres rajput en varios lugares dentro del fuerte cometieron Jauhar (autoinmolación por fuego) para proteger su honor de los mogoles. [11] Así, el 23 de febrero de 1568, el día del festival hindú de Holi , [12] los rajputs vestidos con prendas de color azafrán abrieron las puertas para la última resistencia (Sakha) bajo el liderazgo de Patta Chundawat y finalmente, por la noche, el fuerte fue capturado por los mogoles después de una valiente resistencia. [13] [14]
El asedio también causó muchas bajas en el bando mogol, donde doscientos de ellos morían cada día. [15] [16] Los relatos persas contemporáneos mencionan varios casos durante el asedio en los que el propio Akbar apenas evitó la muerte. [17]
Después de capturar el fuerte el 23 de febrero de 1568, Akbar ordenó una masacre general de la población de Chittor, en la que fueron asesinados 30.000 civiles hindúes que se encontraban dentro del fuerte y que en su mayoría eran no combatientes. Después de la masacre, muchas mujeres y niños fueron esclavizados [18] y, por orden de Akbar, se profanaron muchos templos hindúes y jainistas . [19] [20] [21] [22]
Akbar, que anteriormente había dado un matiz religioso al conflicto al declararlo como una Yihad , proclamó posteriormente la conquista del fuerte como la victoria del Islam sobre los infieles . Akbar aclamó como ghazis a los soldados mogoles que murieron en el combate . También emitió una carta de victoria el 9 de marzo de 1568 en la que se dirigía a sus gobernadores de Punjab sobre la campaña [23] [24] (citado por Andre Wink )
Nosotros, en la medida de nuestras posibilidades, nos mantenemos ocupados en la Yihad y gracias a la bondad del Señor Superior, que es el promotor de nuestras victorias, hemos logrado ocupar una serie de fortalezas y ciudades pertenecientes a los infieles y hemos establecido allí el Islam. Con la ayuda de nuestra espada sedienta de sangre hemos borrado los signos de la infidelidad de sus mentes y hemos destruido templos en esos lugares y también en todo el Indostán:
Akbar sobre su conquista de Chittor, [25]
Akbar permaneció en Chittorgarh durante tres días antes de partir hacia el santuario de Moinuddin Chishti (descalzo), como parte de su juramento de visitar el santuario después de la conquista de Chittor. Akbar entregó la responsabilidad del fuerte a su general de confianza Asaf Khan y regresó a Agra. [26] [27]
Al regresar a Agra , Akbar erigió las estatuas de Jaimal y Patta fuera de su fortaleza, ya sea para honrar su valiente resistencia [28] o para humillarlos como sus guardianes. [29] Akbar también comentó sobre ellas en su carta de la victoria. (traducida por Ishtiyaq Ahmad Zilli ) [30]
Temeroso de la llegada de los estandartes imperiales, él (Udai Singh) dejó a su tío Sahidas, Jaimal, Udaibhan y Patta, quienes son famosos por su valor entre los infieles, que Allah los abandone y los conduzca a la morada de la Perdición, y quienes son considerados iguales a mil jinetes en intrepidez y poder:
Akbar habla de Jaimal y Patta en su Fathnama
El violento destino de Chittor resultó ser un punto de inflexión en la conquista de Akbar de la llanura del norte de la India y en sus relaciones con los estados Rajput. [31] La reducción de Chittor, puso a casi todos los principales reinos Rajput bajo su dominio que eran hostiles hacia él antes de la batalla. [32] Sin embargo, Udai Singh II , el Rana de Mewar, continuó en libertad hasta su muerte cuatro años después. [33]
El Jauhar de 1568 es parte de la leyenda regional y se recuerda localmente en el festival hindú de Holi (el día en que Chittor fue saqueada) como el día de la masacre de Chittorgarh por Akbar, con "el color rojo que significa la sangre que fluyó ese día". [34]
La conquista mogol de Chittor fue parte de la serie de televisión de Sony Bharat Ka Veer Putra – Maharana Pratap, basada en la vida de Maharana Pratap . La serie describió el asedio del fuerte en más de cincuenta episodios titulados Chittor par Sankat . [35]
El posterior saqueo de Chittor estuvo acompañado de una masacre de la población sobreviviente de unos 30.000 no combatientes, muchos de los cuales eran campesinos de las zonas circundantes que habían buscado refugio dentro del fuerte.
victoria del Islam sobre los infieles. La fathnama o "declaración de victoria" emitida el 9 de marzo de 1568, en la que se comunicaba la noticia de esta conquista a los funcionarios del Punjab, está llena de manifestaciones de intolerancia y redactada en el lenguaje más agresivo de la ortodoxia islámica. "Según lo dispuesto por la palabra de Dios", anunció Akbar en este documento, "nosotros, en la medida de nuestras posibilidades, seguimos ocupados en la yihad y gracias a la bondad del Señor superior, que es el promotor de nuestras victorias, hemos logrado ocupar una serie de fortalezas y ciudades pertenecientes a los infieles y hemos establecido allí el Islam. Con la ayuda de nuestra espada sedienta de sangre hemos borrado los signos de infidelidad de sus mentes y hemos destruido templos en esos lugares y también en todo el Indostán" (Khan, nota 16).