La batalla de An ( en chino :鞍之战; pinyin : Ān zhī Zhàn ) se libró durante el período de Primavera y Otoño en el año 589 a. C. en la colina Hua , en la zona de la actual ciudad de Jinan , provincia de Shandong, entre los estados de Qi y Jin . Terminó con la victoria del estado de Jin y, finalmente, dio lugar a una alianza entre los dos estados.
Dos de los tres comentarios supervivientes de los Anales de Primavera y Otoño , el Zuo Zhuan y el Guliang Zhuan , describen el acontecimiento que condujo a la batalla como un insulto que Xi Ke , un emisario de Jin, sufrió en la corte de Qi en 592 a. C., [1] pero los dos relatos difieren en la naturaleza del insulto. Según el Zuo Zhuan , el duque de Qi permitió a las mujeres ver la visita del emisario desde detrás de una pantalla, y las mujeres luego insultaron al emisario con sus risas. [1] [2] El Guliang Zhuan afirma que el duque de Qi insultó a los emisarios de cuatro estados visitantes (Jin, Wey , Lu y Cao ) asignándoles a cada uno de ellos un sirviente que compartía sus respectivos defectos físicos.
A principios del siglo VI a. C., Jin y Chu se habían convertido en los dos estados más poderosos de China, y muchos otros estados cambiaban constantemente de esfera de influencia. La última batalla importante entre Jin y Chu antes de la batalla de An fue la batalla de Bi en el 597 a. C., en la que Chu salió victorioso. En el 589 a. C., Qi estaba alineado con Chu, mientras que Wey estaba alineado con Jin. Lu, que había estado alineado con Chu, se realineó con Jin en el 591 a. C.
En la primavera de 589 a. C., el duque Qing de Qi invadió Lu , su vecino al sur. El duque Mu de Wey envió entonces un ejército dirigido por el vizconde Huan de Sun , el vizconde Cheng de Shi , el vizconde Cheng de Ning y Xiang Qin (向禽) para invadir Qi en apoyo de Lu. Este ejército fue derrotado por Qi en Xinzhu (新築).
El vizconde Huan de Sun fue entonces a Jin en busca de ayuda, al igual que Zang Xuanshu . Ambos recurrieron al ministro Xi Ke, vizconde Xian de Xi, ya que tenía una considerable influencia militar. El [[ duque Jing de Jin (Ju)|duque Jing de Jin]] concedió a Xi Ke un ejército, cuya fuerza central estaba comandada por el propio Xi Ke. El ejército superior y el ejército inferior estaban comandados por Shi Xie, vizconde Wen de Fan y Luan Shu, vizconde Wu de Luan , respectivamente. Además, Han Jue, vizconde Xian de Han , se convirtió en el Maestro de la Caballería . El ejército de Jin partió y se reunió con el ejército de Wey, dirigido por el vizconde Huan de Sun, el ejército de Lu, dirigido por Jisun Xingfu, vizconde Wen de Ji , y el ejército de Cao, dirigido por el príncipe Shou de Cao . Los comandantes de cada uno de estos cuatro ejércitos eran, de hecho, los cuatro emisarios que habían sido humillados por el duque Qing de Qi durante su visita anterior. Las fuerzas aliadas entraron en territorio Qi y se encontraron con el ejército Qi, liderado por el duque Qing de Qi, en Shen (莘).
El 28 de mayo del año 589 a. C., las fuerzas aliadas llegaron al monte Miji (靡笄山). Cuando el duque Qing de Qi envió un enviado para solicitar la batalla, los comandantes Jin respondieron:
Lu y [Wey] son los hermanos [a] de Jin. Vinieron a avisarnos: “Ese gran dominio había estado día y noche aliviando su rencor en los territorios de nuestros humildes asentamientos”. Nuestro indigno gobernante no pudo soportar su angustia y envió a un grupo de sus súbditos para suplicar a vuestro gran dominio, ordenándonos que no dejáramos que nuestros carros y tropas permanecieran mucho tiempo en vuestro territorio. Sólo podemos avanzar; no podemos retroceder. La orden vuestra, mi señor, no tendrá motivo para ser deshonrada. [3]
El duque Qing de Qi respondió entonces que su ejército lucharía, con o sin permiso.
Al día siguiente, los dos ejércitos se enfrentaron en An. Durante la batalla, Xi Ke fue herido por una flecha. Se quejó de su herida y tuvo la intención de retirarse, pero Xie Zhang , su auriga, lo instó a soportar la herida, citando sus propias múltiples heridas de flecha. Zhengqiu Huan (鄭丘緩), el lancero del carro de Xi Ke, luego insinuó la importancia de Xi Ke en el ejército aliado al decirle a Xi Ke cómo tuvo que empujar el carro a través de un terreno difícil, mientras que Xi Ke no se dio cuenta de nada. Luego reconoció la herida de Xi Ke, pero Xie Zhang, interpretando esto como un acuerdo con Xi Ke, cuestionó su intención y refutó que el carro, como el corazón del ejército, debe moverse junto con los estandartes y tambores del ejército, que comparó con ojos y oídos. Después de animar a Xi Ke a prepararse mejor, Xie Zhang, que afirmaba que sólo se necesitaba un hombre para controlar un carro, agarró todas las riendas con la mano izquierda y golpeó el tambor de guerra del carro con la derecha. Los caballos del carro avanzaron a toda velocidad y las tropas aliadas los siguieron. El ejército Qi fue derrotado y las fuerzas de Jin persiguieron al ejército Qi alrededor de la colina Hua tres veces.
Han Jue, de las fuerzas Jin, perseguía al duque de Qi en su carro cuando Bing Xia (邴夏), el auriga del duque de Qi, instó al duque de Qi a disparar a Han Jue, que se le apareció como un noble. El duque de Qi, negándose a dispararle por razones de decoro ritual, disparó en su lugar a los dos hombres que estaban a los lados de Han Jue. Entonces, el duque de Qi, en un intento de confundir a los perseguidores, cambió de lugar con Feng Choufu (逢丑父), el lancero de su carro que estaba a su derecha mientras Han Jue se inclinaba para ajustar el cadáver de su asistente a su derecha. Cuando los dos carros se acercaron a los manantiales de Hua (華泉), el carro de Qi quedó atrapado en medio de los árboles y se detuvo. Feng Choufu, cuyo brazo fue mordido por una serpiente, no pudo liberar el carro, por lo que el carro de Jin lo alcanzó.
Han Jue capturó a quien creía que era el duque de Qi, pero no antes de inclinarse ante él dos veces y presentarle una copa de vino y un disco de jade. Feng Choufu luego ordenó al verdadero duque de Qi que fuera a buscar agua a los manantiales de Hua, lo que le permitió escapar. Han Jue presentó a Feng Choufu a Xi Ke como el duque de Qi, pero Xi Ke, que sabía cómo era el duque de Qi, reconoció que Han Jue había capturado a uno de sus sirvientes. Xi Ke luego perdonó la vida de Feng Choufu [b] , afirmando:
No es bueno para nosotros ejecutar a un hombre que no se amedrenta ante la muerte si con ello se permite la huida de su soberano. Yo lo perdonaré para alentar a quienes sirven a sus señores. [3]
El duque de Qi buscó a Feng Choufu sin éxito. Luego regresó a Linzi, la capital de Qi. Cuando llegó a la puerta de la ciudad, gritó a los guardias que el ejército de Qi había sido derrotado. Una mujer cercana, a quien los guardias estaban empujando, le preguntó al duque si el duque sobrevivió o no, sin saber la verdadera identidad del duque. Después de que el duque respondió afirmativamente, ella preguntó por el líder de los lanceros, a lo que el duque también respondió afirmativamente. La mujer dijo: "Si el gobernante y mi padre han escapado del daño, ¿qué más puedo pedir?" y luego huyó. El duque descubrió más tarde que la mujer era la esposa del "líder de las fortificaciones", y le concedió un asentamiento llamado Shiliu (石窌).
El duque Qing de Qi envió a Guo Zuo, vizconde Wu de Guo como enviado al ejército de Jin. Los líderes de Jin exigieron que el duque Qing de Qi enviara a Xiao Tongshu Zi , su madre y una de las mujeres que se rieron de Xi Ke durante su visita anterior, como rehenes. Además, exigieron que todas las divisiones de campo en Qi se hicieran correr en dirección este-oeste, lo que hace que todos los caminos y canales corran en la misma dirección, facilitando posibles invasiones futuras por parte de Jin, que estaba al oeste de Qi.
Respecto a la demanda del rehén, Guo Zuo apeló a la piedad filial diciendo:
Xiao Tongshu Zi no es otra que la madre de nuestro indigno gobernante. Si tuviéramos que nombrar a alguien como su contraparte, entonces de hecho sería la madre del gobernante Jin. Si, al dar su gran orden a los príncipes, señor, debe tomar como rehenes a sus madres para asegurar una promesa, ¿cómo puede responder a la acusación del rey Zhou? Además, esto equivaldría a emitir órdenes poco filiales. [3]
En cuanto a la demanda de la división de la tierra, Guo Zuo apeló a la lealtad al Hijo del Cielo y a los ejemplos de los gobernantes sagaces de la historia anterior, como Yao y el rey Wen de Zhou . En primer lugar, vinculó la necesidad de dividir la tierra para obtener beneficios con el trabajo de los grandes gobernantes del pasado. Luego, señaló que las demandas de Jin estaban destinadas, en contradicción con los logros altruistas de esos gobernantes, a servirse a sí mismos. En tercer lugar, argumentó que al imponer tales demandas egoístas, Jin, en lugar de unificar los estados , los alienaría a todos mientras que Jin solo sufriría. Finalmente, Guo Zuo declaró que, aunque el duque de Qi estaba dispuesto a aceptar un acuerdo de paz que restableciera las buenas relaciones entre Qi y Jin, también estaba dispuesto a luchar de nuevo si el acuerdo fracasaba.
En ese momento, los representantes de Lu y Wey instaron a los líderes de Jin a aceptar la oferta de Qi, alegando que Qi había tenido malas relaciones con Lu y Wey y que ellos serían los más afectados por cualquier lucha futura. El 4 de julio de 589 a. C., los representantes de Jin juraron un pacto con Guo Zuo en Yuanlou (爰婁), por el que Qi cedía a Lu algunas tierras al norte del río Wen .
Después de esta batalla, no habría más conflictos entre Jin y Qi hasta el reinado del Duque Ling de Qi , sucesor del Duque Qing de Qi.