stringtranslate.com

Bara Balutedar

El sistema Bara Balutedar (inglés: Twelve Balutedar) era un sistema hereditario de doce oficios utilizados históricamente en las aldeas de las regiones que ahora es el estado indio de Maharashtra . Los balutedars utilizados reciben un pago por los servicios prestados con productos de la aldea mediante un complejo sistema de trueque . El sistema tenía similitudes con el sistema jajmani que prevalecía en el norte de la India durante el mismo período.

Clasificación y funciones

El sistema balutedar fue apoyado por la agricultura del pueblo . Las comunidades ocupacionales bajo este sistema brindaban servicios a los agricultores y al sistema económico de la aldea. Había diferentes tipos de servicios bajo Bara Balutedar que podían sumar más de doce

Bajo el sistema baluta , los balutedars tenían ciertos derechos y privilegios en las ceremonias. Sus servicios eran remunerados por los cultivadores en forma de un pago anual en gavillas de maíz y unas cuantas semillas de otros cereales cultivados en el campo, [4] como trigo , hulga, gramo , tur , maní y otros. Para los servicios especiales prestados en ocasiones ceremoniales, los pagos se hacían en efectivo, cereales o ropa. A veces se les daba comida.

El barbero, como balutedar , desempeñaría muchas funciones ajenas a su profesión. En el momento de una ceremonia matrimonial, cuando el novio iba al templo a orar, sostenía su caballo y recibía un turbante como regalo. En las fiestas del pueblo o en las ceremonias matrimoniales, a veces actuaba como cocinero y también servía comida y agua a los invitados a dichas ceremonias. Tenía el privilegio de actuar como mensajero en las ceremonias matrimoniales y llamar a los invitados a la función. Dio masajes a personas ilustres del pueblo. Tocaba la flauta y el tamboril en bodas y otras ocasiones festivas.

El aguador no sólo abastecía de agua a los pueblos, sino que también vigilaba las inundaciones en los pueblos situados a orillas de los ríos. También fue útil para los aldeanos para llevarlos a través del río con la ayuda de un sangad (flotadores unidos entre sí. [5] En esta lista de Balutedar: {{Aclarar|text=Dhor,|date=May 2024}}, Mang , Mahar y Chambhar pertenecían al grupo de castas intocables [6] A cambio de sus servicios, a los balutedars se les concedieron derechos hereditarios ( watan ) a una participación en la cosecha de la aldea [7] El sistema fue abolido formalmente por ley. 1958.

Ver también

Referencias

  1. ^ Kulkarni, AR "Posición social y económica de los brahmanes en Maharashtra en la era de Shivaji". Actas del Congreso de Historia de la India, vol. 26, 1964, págs. 66–75. JSTOR, https://www.jstor.org/stable/44140322. Consultado el 15 de junio de 2020.
  2. ^ Fukazawa, Hiroshi. “SERVIDORES RURALES EN LA ALDEA MAHARASHTRIA DEL SIGLO XVIII: ¿SISTEMA DEMIURGICO O JAJMANI?” Revista de Economía Hitotsubashi, vol. 12, núm. 2, 1972, págs. 14–40. JSTOR, https://www.jstor.org/stable/43295541. Consultado el 29 de enero de 2024.
  3. ^ Altekar, Anant Sadashiv. Una historia de las comunidades aldeanas en el oeste de la India. No. 5. H. Milford, Oxford University Press, 1927.
  4. ^ Jaffrelot, Christopher (2005). Dr. Ambedkar y la intocabilidad: lucha contra el sistema de castas indio. Nueva York: Universidad de Columbia. Prensa. pag. 20.ISBN​ 9780231136020.
  5. ^ Kulkarni, AR (2000). "El Mahar Watan: una perspectiva histórica". En Kosambi, Meera (ed.). Intersecciones: tendencias socioculturales en Maharashtra . Londres: Sangam. págs. 121-140. ISBN 978-0863118241. Consultado el 13 de diciembre de 2016 .
  6. ^ Sugandhe, Anand y Vinod Sen. "Castas incluidas en Maharashtra: luchas y obstáculos en su desarrollo socioeconómico". Journal of Indian Research (ISSN: 2321-4155) 3.3 (2015): 53-64.[1]
  7. ^ Fukazawa, H., 1972. Sirvientes rurales en la aldea maharashtriana del siglo XVIII: ¿sistema demiúrgico o jajmani? Revista de economía Hitotsubashi, 12(2), págs.14-40.