La " Balada de Erico " ( en sueco : "Eriksvisan" ) es una balada que se encuentra en latín y sueco sobre el rey godo Erico. En su momento se consideró una fuente para la historia del Período de Migraciones , pero ahora se considera una pieza falsa de tradición escrita durante el siglo XVI. [1] [2]
La balada fue publicada por primera vez en latín por Johannes Magnus en su Historia de omnibus Gothorum Sueonumque regibus (1554). Si bien su fiabilidad puede ponerse en duda, Johannes Magnus afirma que el original era una canción ampliamente cantada en Suecia en ese momento. El texto en latín está compuesto por diez estrofas sáficas . Cuenta la historia del rey Erico, cuya carrera tiene algunas similitudes con un rey posterior, Berig, que según Magnus unió a los suecos y los godos 400 años después de Erico. Berig también se encuentra en la obra Getica del siglo VI de los Jordanes . Según el texto, Erico, el primer rey de los godos, envió tropas al sur a un país llamado Vetala , donde nadie había cultivado aún la tierra. En su compañía, había un hombre sabio, un orador de leyes , que debía hacer cumplir la ley. Finalmente, el rey godo Humli envió a su hijo Dan para gobernar a los colonos, y después de Dan, Vetala pasó a llamarse Dinamarca . La primera estrofa dice:
El texto sueco se encuentra en dos versiones diferentes. Una de ellas se encuentra en la traducción de Elaus Terserus de la obra de Johannes Magnus, una traducción que se completó en 1611 pero nunca se publicó. La otra se encuentra en la traducción de Ericus Schroderus de la misma obra, que se publicó en 1620. Su versión consta de diez estrofas de cinco líneas con el esquema de rima ababC, donde el estribillo C dice " Él fue la primera cosecha de Vetala ". También hay varios documentos posteriores, inacabados, de esta canción. Uno de ellos se encuentra en la obra de Olof Verelius , en las anotaciones de la saga Hervarar ok Heiðreks , y el otro en la obra de Johan Hadorph (1690). Ambas versiones son muy similares a la versión de Schroderus. Hadorph relata que la canción de Ericus todavía se cantaba ampliamente entre los campesinos de Västergötland y Dalsland a fines del siglo XVII.
En 1825, Erik Gustaf Geijer , de la Geatish Society , reprodujo partes de la canción. [3] Geijer, figura de inmensa autoridad en el mundo académico sueco, consideraba que la balada era un texto antiguo y tradicional. En un análisis del lenguaje sorprendentemente arcaico de la canción en su tesis doctoral de 1848, Carl Säve creía que el uso de I y u en lugar de e y o indicaba que se escribió por primera vez con la escritura rúnica . En 1853, Gunnar Olof Hyltén-Cavallius y George Stephens siguieron a Säve, ignorando o desestimando el argumento de PA Munch de que la balada dependía de la Crónica prosaica y la sugerencia de que se compuso alrededor de 1449 o 1450.
Henrik Schück inicialmente aceptó el razonamiento de Munch. Más tarde, cambiando de opinión, Schück argumentó en 1891 que todos los involucrados en la presentación de la obra mintieron sobre su amplia difusión y que fue compuesta por el propio Johannes Magnus. Posteriormente, solo Einar Nylén (1924) intentó argumentar que existía una versión sueca antes de Johannes Magnus, y su punto de vista fue rechazado o ignorado en los estudios posteriores. [2]