Los Bakhtiari (también escritos Bakhtiyari ; persa : بختیاری ) son una tribu Lur [2] de Irán . Hablan el dialecto bakhtiari de la lengua luri . [3] [4]
Los bajtiaris habitan principalmente en Chaharmahal y Bakhtiari y en las provincias orientales de Juzestán , Lorestán , Bushehr e Isfahán . Las tribus Bakhtiari tienen una concentración de población especialmente grande en las ciudades de Masjed Soleyman , Izeh , Shahr-e Kord y Andika , y las aldeas circundantes. [ cita necesaria ]
Un pequeño porcentaje de Bakhtiari siguen siendo pastores nómadas , que migran entre los cuarteles de verano ( sardsīr o yaylāq ) y los de invierno ( garmsīr o qishlāq ). [5]
Aunque se han sugerido varias teorías sobre el origen de los Bakhtiyaris, los historiadores e investigadores generalmente coinciden en que son Lurs. Según el folclore, los Lurs descienden de un grupo de jóvenes que sobrevivieron y huyeron del demonio Zahhak , una figura demoníaca que se menciona en la mitología zoroástrica , así como en el Shahnameh . Se refugiaron en Zardkuh y Kuhrang , donde se llamaron a sí mismos Lur ("nómadas"). Debido a su suerte de escapar del peligro a lo largo de su historia, se llamaron a sí mismos bakhtiyar ("afortunados"). En los estudiosos, se ha sugerido que los Bakhtiyaris descienden de la tribu uxiana , que se enfrentó con el rey macedonio Alejandro Magno ( r. 336-323 a. C. ) en Juzestán en el año 330 a. C. [6]
Una segunda teoría sugiere que los Bakhtiyaris eran originarios de Fars , pero se establecieron al norte de Isfahán y Juzestán después de que el legendario rey Kay Khosrow conquistara Media . Una tercera teoría sugiere que los Bakhtiyaris descendían de los Mardi, una tribu guerrera nómada que vivía alrededor de la costa del Caspio en el norte de Irán. Debido al gran parecido con los nombres Bakhtiyari y Bakhtari ( bactriano ), algunos historiadores han sugerido que los Bakhtiyaris descienden de los griegos que gobernaron Bactria. Se ha utilizado como prueba adicional el parecido entre Bakhtiyari y la danza griega. Otros historiadores consideran que los Bakhtiyaris residieron en su área durante mucho tiempo y que se llamaron a sí mismos en honor a la antigua palabra persa Bakhtar ("Occidente") debido a su posición geográfica. [6]
Otra teoría apoyada por algunos historiadores es que los Bakhtiyaris descienden de Izz al-Dawla Bakhtiyar ( r. 967-978 ), el gobernante Buyid de Irak . El nombre de este último es el primer testimonio de la palabra Bakhtiyar. Los propios Bakhtiyaris consideran que su nombre se deriva de la palabra Bakhtiyarwand, el nombre de la descendencia de Bakhtiyar, una figura distinguida de Lur-i Buzurg (Gran Lur). [6]
Según una investigación sobre los marcadores NRY , los Bakhtiari, como muchos otros grupos en Irán, muestran frecuencias muy elevadas para el haplogrupo J2 de ADN-Y , un rasgo común en las poblaciones euroasiáticas, probablemente originario de Anatolia y el Cáucaso [ 7] F , G y T1a también alcanzan una frecuencia sustancial entre los bajtiaris. [8]
El término bakhtiari puede traducirse mejor como "compañero de fortuna" o "portador de buena suerte" [9] El término tiene profundas raíces persas y es el resultado de dos palabras más pequeñas, bakht y yar , unidas. Bakht es la palabra persa para "fortuna" y yar , iar , iari significa literalmente "compañero". [9]
Esta última designación se relaciona en gran medida con la naturaleza de la "migración" anual de la tribu. Esto tiene que ver con la dura naturaleza de la vida de los bajtiari y con la superación de innumerables dificultades que los bajtiaris han enfrentado en las cordilleras de Zagros. En este sentido, los bajtiaris se ven a sí mismos como una tribu trabajadora, que enfrenta numerosos obstáculos cada día y, sin embargo, lo suficientemente afortunados como para superar cada uno de estos desafíos como una unidad sólida. [9]
Sin embargo, los orígenes de Bakhtiaris son antiguos y es muy posible que la tribu haya sufrido una serie de cambios de nombre a lo largo de su historia. Sin embargo, se afirma principalmente que la designación "Bakhtiari" se empezó a utilizar en gran medida en algún momento de la antigüedad. [10]
En El ascenso del hombre , Jacob Bronowski afirma que "los Bakhtiari toman su nombre de un pastor legendario de la época mongol , Bakhtyar", quien según un mito de origen Bakhtiari es "el padre de [su] pueblo". [11] Bronowski señala similitudes entre Bakhtyar y el israelita Jacob , quien también era el patriarca ancestral de su pueblo nómada y un pastor que tenía dos esposas. [11]
Cª . 913 , Lorestán se dividió en reinos; Lur-i Buzurg (Lur mayor) y Lur-i Kuchak (Lur menor). Los Bakhtiyaris aparecen por primera vez en la historia a principios del siglo XV. En 1413, el historiador de la era Timurid , Mu'in al-Din Natanzi , menciona la llegada de varios clanes Bakhtiyari, como los Astarki, Kutwand, Raki, Janaki y Zallaki . Bajo los safávidas , Lur-i Kuchak pasó a ser conocido como Luristan-i Fili, mientras que Lur-i Buzurg (que se extendía desde Isfahan hasta Kohgiluyeh y desde Shushtar hasta Behbahan ) se convirtió en tierra de Bakhtiyari. En 1566, Shah Tahmasp I ( r. 1524-1576 ) seleccionó al jefe Astarki Tajmir como ilkhan de los Bakhtiyari. Sin embargo, más tarde fue asesinado y sucedido por Jahangir Khan Bakhtiyari, quien es responsable de dividir a los Bakhtiyaris en dos grupos, Haft Lang y Chahar Lang. En la época del reinado de Shah Abbas I ( r. 1588-1629 ), la parte norte de Lur-i Buzurg pasó a ser conocida como Bakhtiyari. [6]
Revolución constitucional: en la historia contemporánea de Irán, los bajtiari han desempeñado un papel importante; particularmente durante el advenimiento de la Revolución Constitucional del país (1905-1907). [12] Este acontecimiento se aseguró en gran medida gracias a la campaña de Bakhtari, que finalmente depuso a Mohammad Ali Shah Qajar (r. 1907-1909). [13] Los miembros de la tribu Bakhtiari, bajo el liderazgo de los khans Haft Lang Sardar Assad y su hermano Najaf Qoli Khan Bakhtiari- Saad ad-Daula (también conocido como Samsam-os Saltane), capturaron Teherán y, como resultado, salvaron a los revolución. [14] [15] Estos acontecimientos finalmente llevaron a la abdicación de Mohammad Ali Shah Qajar (r. 1907-1909) en 1909, y su exilio a Rusia. Este incidente aseguró a Saad ad-Daula el puesto de Primer Ministro en el período que siguió a la abdicación del Qajar Shah. No obstante, con el respaldo ruso, el Sha regresaría pronto en 1911 desembarcando con una coalición de fuerzas en Astarabad . [16] Sin embargo, sus esfuerzos por reclamar su trono no dieron frutos. [16] En este sentido, los bajtiaris desempeñaron un papel fundamental a la hora de salvar la revolución de las fuerzas Qajar. [13]
Período Pahlavi: Con la expansión de la influencia Bakhtiari, las élites urbanas (particularmente en Teherán) comenzaron a preocuparse con respecto a una posible toma de control de los asuntos de Persia por parte de Bakhtiari. Antes de este punto, los Bakhtiari se habían mantenido en gran medida dentro de sus propios límites territoriales. La influencia bajtiari seguiría desempeñando un papel importante en la política iraní de principios del siglo XX. Reza Shah Pahlavi (r. 1925-1941) hizo que la destrucción de Bakhtiari influyera en su misión. [17] La existencia de petróleo en el territorio de Bakhtiari motivó aún más al monarca Pahlavi a socavar la autonomía de la tribu y obligar a su población a adherirse a las órdenes del gobierno central. [17] Reza Shah Pahlavi eventualmente ejecutaría a algunos líderes tribales notables para aplastar la autonomía de Bakhtiari y mantener el control sobre la tribu. Entre los Khan ejecutados se encontraba Mohammad Reza Khan (Sardar-e-Fateh), cuyo hijo más tarde se convirtió en el primer ministro pahlavi, Shapour Bakhtiar . [18] Este último evento fue un punto de inflexión para Bakhtiari y su ascenso dentro de la política iraní. [18]
Los Bakhtiari son conocidos en Irán por su música que inspiró al compositor ruso Alexander Borodin . [19]
Los nómadas bakhtiari migran dos veces al año con sus rebaños en busca de pastos: en primavera a las montañas en sus cuarteles de verano (sardsīr o yaylāq), y en otoño a los valles y las llanuras en sus cuarteles de invierno (garmsīr o qishlāq). El ganado que crían principalmente los Bakhtiari son cabras, ovejas, caballos y ganado vacuno. Sin embargo, algunos bakhtiari también se dedican a ocupaciones agrícolas y, principalmente, cultivan trigo y otros cereales. Los nómadas Baktiari dependen del comercio y el trueque con las aldeas y poblaciones cercanas para obtener productos que no tienen o que no pueden crear ellos mismos (como productos agrícolas). Las viviendas temporales de los Bakhtiari incluyen tiendas de campaña rectangulares o refugios de madera o maleza. Este tipo de viviendas se utilizan para mover sus rebaños. Recientemente, algunos bakhtiari se han urbanizado y han comenzado a establecerse en grandes pueblos e incluso en ciudades. [20]
El Islam chiita es la religión principal seguida tanto por los nómadas como por los sedentarios Bakhtiaris. [20] Sin embargo, según un clérigo chiita en Irán, algunos Bakhtiari Lurs se han convertido al zoroastrismo en los últimos años. [21]
A pesar de la naturaleza patriarcal de la sociedad bajtiari, las mujeres disfrutan de un grado bastante alto de libertad. Esto se debía a su importancia en la economía bajtiari como tejedores, en los que los diseños coloridos y elegantes de las alfombras las hacían muy populares entre los compradores. Sin embargo, después de la Revolución iraní de 1979, los Bakhtiari (junto con la sociedad iraní en general) experimentaron cambios rápidos, por lo que actualmente las mujeres Bakhtiari no tienen el mismo tipo de privilegios que tenían antes de la revolución. [20]
Lur: un pueblo iraní que vive en las montañas del suroeste de Persia. Como en el caso de los kurdos, el vínculo principal entre las cuatro ramas de los lurs (Mamasani, Kuhghilu'i, Bakthiari y Lur propiamente dicha) es el de la lengua.
