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Pueblo Amba

Amba (pl. Baamba y conocido por varios otros nombres) es un grupo étnico bantú ubicado en la zona fronteriza entre la República Democrática del Congo y Uganda al sur del lago Alberto en las estribaciones septentrionales de las montañas Rwenzori . En el lado ugandés, se encuentran en el distrito de Bundibugyo . En el lado congoleño, se encuentran en los subcondados de Watalinga y Bawisa de Beni , Kivu del Sur . Con un número de 42.559 en el lado ugandés en el censo de 2014 [1] y 4.500 en el lado congoleño según una estimación de SIL International de 1991 , Ethnologue enumera su población total como 40.100. Los agricultores baamba cultivan tradicionalmente plátanos , mijo , maíz , batatas , cacahuetes , arroz , café , algodón y mandioca , mientras crían cabras y ovejas . Los baamba practican el cristianismo . [2]

El idioma amba hablado por los baamba es llamado, de diversas formas, kwamba por los propios baamba y se conoce como kihumu en la República Democrática del Congo. Hay muchos otros. Tiene un 70% de similitud léxica con Bera . Los dialectos incluyen Kyanzi (Kihyanzi) y Suwa (Kusuwa). [2]

Los Baamba formaban parte del movimiento armado Rwenzururu contra el Reino Toro y el gobierno central que alcanzó su máximo auge a mediados de los años 1960 y principios de los años 1980. [3] En 2008, el gobierno reconoció al Reino de Rwenzururu , formado por los pueblos Amba y Konjo , como el primer reino de Uganda compartido por dos tribus. [4]

Los baamba son una de las 65 comunidades indígenas de Uganda según el Tercer Anexo de la Constitución de Uganda ( comunidades indígenas de Uganda al 1 de febrero de 1926).

Cultura

Los Baamba tienen culturas asombrosas. En sus matrimonios, las familias reservaban a sus cónyuges a una edad más temprana, después de que se realizara una iniciación en el niño. El proceso de iniciación era transformar al niño de la infancia a la edad adulta antes de la pubertad. El precio de la novia se pagaba en forma de cabras y ningún matrimonio era reconocido sin el precio de la novia. Tradicionalmente, los Baamba eran cazadores y proporcionaban comida a sus familias mediante la caza con arcos y flechas. [3] [5] [6] Los Baamba creen que la desgracia les llega a manos de brujas que aparecen como individuos normales durante el día, pero por la noche se transforman en seres malévolos. El propósito principal de estas brujas es matar a sus víctimas incautas por el bien de la carne humana, que luego consumen de manera mística para que el cadáver no muestre ningún signo externo de haber sido tocado. [7]

Referencias

  1. ^ "Censo de población y vivienda de Uganda de 2014: informe principal" (PDF) . Oficina de Estadística de Uganda. Archivado desde el original (PDF) el 12 de octubre de 2017 . Consultado el 17 de abril de 2018 .
  2. ^ ab "Amba: A language of Uganda", Ethnologue (consultado el 20 de agosto de 2009)
  3. ^ ab Prunier, Gérard (2009). La guerra mundial en África: el Congo, el genocidio de Ruanda y la creación de una catástrofe continental . Oxford : Oxford University Press . ISBN 978-0-19-537420-9., 82-83
  4. ^ "Uganda: Bienvenido Rwenzururu", editorial de New Vision , 31 de marzo de 2008
  5. ^ Rubongoya, Joshua B. (enero de 1995). "Los Bakonjo‐Baamba y Uganda: integración colonial y poscolonial y etnocidio". Estudios sobre conflicto y terrorismo . 18 (2): 75–92. doi :10.1080/10576109508435970. ISSN  1057-610X.
  6. ^ "La gente, los asentamientos y las tribus en Uganda". Saso Gorilla Trips . 2018-03-09 . Consultado el 2024-02-03 .
  7. ^ Arens, William (1979). El mito del devorador de hombres: antropología y antropofagia (primera edición). Nueva York: Oxford University Press. p. 154. ISBN 9780195025064.