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Renacimiento de Cane Ridge

La casa de reuniones original de Cane Ridge dentro del edificio Stone Memorial

El avivamiento de Cane Ridge fue un gran campamento que se celebró en Cane Ridge, Kentucky , del 6 al 12 o 13 de agosto de 1801. [1] [2] Fue el "campamento más grande y famoso del Segundo Gran Despertar ". [3] Este campamento dio inicio a una multitud de campamentos más pequeños en la frontera. A su vez, estimularon una experiencia religiosa profundamente personalizada de salvación en cientos de miles de hombres y mujeres. [4]

Ubicación y asistencia

La reunión se celebró en la Cane Ridge Meeting House, cerca de París ( condado de Bourbon ), y atrajo a entre 10.000 y 20.000 personas. [2] [5] Según The Encyclopedia of the Stone-Campbell Movement , las consideraciones logísticas hacen improbable que más de 10.000 personas pudieran haber estado presentes en un momento dado, pero 20.000 podrían haber asistido a la reunión en algún momento durante la semana, lo que habría sido "casi el 10 por ciento de la población registrada de Kentucky en 1800". [2] Al menos una, y posiblemente más, plataformas para hablar se construyeron fuera del edificio porque el número de asistentes excedía con creces la capacidad de la casa de reuniones. [2] [3]

Hospedaje y organización

La reunión fue organizada por la iglesia presbiteriana de Cane Ridge y su ministro, Barton W. Stone . [2] La iglesia decidió invitar a otras iglesias presbiterianas y metodistas locales a participar en su servicio de comunión anual. [2] Participaron ministros de origen presbiteriano, metodista y bautista . [2] [3] Participaron dieciocho ministros presbiterianos, así como numerosos metodistas y bautistas, pero el evento se basó en las tradiciones escocesas de las Ferias Santas o temporadas de comunión . [6]

La reunión comenzó un viernes por la tarde con la predicación continuando hasta el sábado, y la celebración de la comunión comenzando el domingo. [2] Los elementos tradicionales incluyeron el "gran número de ministros, el sermón de acción, las mesas, la carpa, las porciones sucesivas" de la comunión, todo parte de la tradición presbiteriana evangélica y la "temporada de comunión" conocida en Escocia. [7] Se estima que entre 800 y 1.100 recibieron la comunión. [2] Durante la reunión, varios ministros predicaban al mismo tiempo en diferentes lugares dentro del área del campamento, algunos usando tocones, carros y árboles caídos como plataformas improvisadas. [2]

Referencias

  1. ^ Wayne Shaw, "El tratamiento que dan los historiadores al resurgimiento de Cane Ridge". Filson Club Historical Quarterly 37 (1963): 249-55.
  2. ^ abcdefghij Douglas Allen Foster y Anthony L. Dunnavant, The Encyclopedia of the Stone–Campbell Movement: Christian Church (Disciples of Christ), Christian Churches/Churches of Christ, Churches of Christ , Wm. B. Eerdmans Publishing, 2004, ISBN  0-8028-3898-7 , ISBN 978-0-8028-3898-8 , 854 páginas, entrada sobre el avivamiento de Cane Ridge , páginas 165-166 
  3. ^ abc Reid, DG, Linder, RD, Shelley, BL y Stout, HS (1990). Diccionario del cristianismo en Estados Unidos. Downers Grove, IL: InterVarsity Press. Entrada sobre el avivamiento de Cane Ridge
  4. ^ J. William Frost, "Parte V: Cristianismo y cultura en Estados Unidos", en Cristianismo: una historia social y cultural , 2.ª edición, (Upper Saddle River: Prentice Hall, 1998), 430
  5. ^ Otras fuentes dan rangos estimados que se extienden incluso más arriba. El Dictionary of Christianity in America dice "entre diez y veinticinco mil" y Monroe Hawley en Redigging the Wells dice "entre 20.000 y 30.000". Reid, DG, Linder, RD, Shelley, BL y Stout, HS (1990). Dictionary of Christianity in America. Downers Grove, IL: InterVarsity Press. Entrada sobre Cane Ridge Revival y Monroe E. Hawley, Redigging the Wells: Seeking Undenominational Christianity , Quality Publications, Abilene, Texas, 1976, ISBN 0-89137-512-0 (papel), ISBN 0-89137-513-9 (tela), página 27  
  6. ^ Schmidt, Leigh Eric. Ferias sagradas: comuniones escocesas y avivamientos estadounidenses en el período moderno temprano , Princeton University Press: 1989, págs. 64-65
  7. ^ Schmidt (1989), Ferias sagradas , págs. 64-65

Lectura adicional