Los australo-melanesios (también conocidos como australasianos o raza australomanesoide , australoide o australioide ) son una agrupación histórica obsoleta de varios pueblos indígenas de Melanesia y Australia . De manera controvertida, en ocasiones también se incluyeron algunos grupos que se encuentran en partes del sudeste asiático y el sur de Asia .
Si bien la mayoría de los autores incluían a papúes , aborígenes australianos y melanesios (principalmente de Fiji , Nueva Caledonia , Islas Salomón y Vanuatu ), hubo controversia sobre la inclusión de las diversas poblaciones del sudeste asiático agrupadas como " negrito ", o una serie de tribus de piel oscura. poblaciones del subcontinente indio . [1] [2]
El concepto de dividir a la humanidad en tres, cuatro o cinco razas (a menudo llamadas caucasoide , mongoloide , negroide y australoide) fue introducido en el siglo XVIII y desarrollado aún más por los estudiosos occidentales en el contexto de las " ideologías racistas " [3] durante la época. del colonialismo . [3] Con el auge de la genética moderna , el concepto de razas humanas distintas en un sentido biológico se ha vuelto obsoleto. En 2019, la Asociación Estadounidense de Antropólogos Biológicos declaró: "La creencia en las "razas" como aspectos naturales de la biología humana, y las estructuras de desigualdad (racismo) que emergen de tales creencias, se encuentran entre los elementos más dañinos de la experiencia humana tanto hoy y en el pasado." [3]
El término "australoide" fue acuñado en etnología a mediados del siglo XIX, describiendo tribus o poblaciones "del tipo de los australianos nativos". [4] El término "raza australiide" fue introducido por Thomas Huxley en 1870 para referirse a ciertos pueblos indígenas del sur y sudeste de Asia y Oceanía . [5] En antropología física , Daniel John Cunningham utiliza el australoide para los rasgos morfológicos característicos de los aborígenes australianos en su Libro de texto de anatomía (1902). Thomas Huxley propuso por primera vez un grupo racial australioide ( sic , con una -i- ) adicional en un ensayo Sobre la distribución geográfica de las principales modificaciones de la humanidad (1870), en el que dividió a la humanidad en cuatro grupos principales (xantocroico, mongoloide) . , negroide y australioide). [6] Su modelo original incluía a los habitantes nativos de Deccan en India bajo la categoría australoide, específicamente "en una forma bien marcada" entre las tribus montañesas de la meseta de Deccan. Huxley clasificó además a los Melanochroi (Pueblos de la raza mediterránea ) como una mezcla de Xanthochroi (europeos del norte) y Australioides. [7]
Huxley (1870) describió a los australioides como dolicocéfalos ; su cabello suele ser sedoso, negro y ondulado o rizado, con mandíbulas grandes y pesadas y prognatismo , con piel de color chocolate e iris que son de color marrón oscuro o negro. [8]
El término "protoaustraloide" fue utilizado por Roland Burrage Dixon en su Historia racial del hombre (1923). En El origen de las razas (1962), Carleton Coon expuso su sistema de cinco razas (australoide, caucasoide, mongoloide, congoide y capoide) con orígenes separados. Basado en evidencia como la afirmación de que los australoides tenían los dientes megadontos más grandes, Coon evaluó a este grupo como el más arcaico y, por lo tanto, el más primitivo y atrasado. Los métodos y conclusiones de Coon fueron posteriormente desacreditados y muestran una "pobre comprensión de la historia y evolución cultural humana o su uso de la etnología para una agenda racialista". [9]
Los términos asociados con nociones obsoletas de tipos raciales, como los que terminan en "-oid", han llegado a considerarse potencialmente ofensivos [10] y relacionados con el racismo científico . [9] [11]
Las poblaciones agrupadas como " negrito ", como los andamaneses (de las islas Andamán en el océano Índico), los pueblos semang y batek (de Malasia), los maniq (de Tailandia), los aeta , los ati , y Algunos otros grupos étnicos en Filipinas , el pueblo Vedda de Sri Lanka y varias poblaciones tribales de piel oscura en el interior del subcontinente indio (algunas tribus de habla dravidiana y pueblos munda de habla austroasiática ) también fueron sugeridos por algunos como pertenecientes. al grupo australo-melanesio, [1] [12] pero hubo controversias sobre esta inclusión.
La inclusión de tribus indias en el grupo no estaba bien definida y estaba estrechamente relacionada con la cuestión del poblamiento original de la India y la posible ascendencia compartida entre las poblaciones indias, andamanesas y sahulianas del Paleolítico superior.
La supuesta ascendencia australo-melanesia de las poblaciones originales del sur de Asia ha seguido siendo una cuestión abierta durante mucho tiempo. Los antropólogos indios lo adoptaron porque enfatizaba la profunda antigüedad de la prehistoria india. Las tribus de cazadores-recolectores y pescadores australo-melanesios del interior de la India fueron identificadas con el Reino de Nishada descrito en el Mahabharata . Panchanan Mitra (1923), siguiendo a Vincenzo Giuffrida-Ruggeri (1913), reconoce un estrato australo-veddaico predravidiano en la India. [13]
Alternativamente, se ha afirmado que los propios dravidianos eran originalmente de ascendencia australo-melanesia, [14] una opinión sostenida por Biraja Sankar Guha, entre otros. [15]
Las tribus del sur de la India específicamente descritas como con afinidades australo-melanesias incluyen a los Oraon , Munda , Santal , Bhil , Gondi , los Kadars de Kerala, los Kurumba e Irula de los Nilgiris , los Paniyans de Malabar, los Uralis , los Kannikars , los Muthuvan y los Chenchus . [dieciséis]
Posiblemente también existieron individuos con fenotipos australo-melanesios en Asia Oriental (en y hacia el sur de Asia Oriental) al menos desde el Paleolítico Medio , pero fueron desplazados en gran medida por las migraciones de agricultores de arroz de Eurasia Oriental desde el Neolítico , que pueden haberse extendido desde China Central hasta Sudeste de Asia durante el Mesolítico y Neolítico y después de adoptar la agricultura en el resto del Sudeste de Asia y Oceanía. [17] [18]
Después de analizar varios criterios utilizados en biología para definir subespecies o razas, Alan R. Templeton concluye en 2016: "[L]a respuesta a la pregunta de si existen razas en los humanos es clara e inequívoca: no". [19] : 360 [20]
El proyecto del genoma panasiático concluyó que las poblaciones de negrito en Malasia y las poblaciones de negrito en Filipinas estaban más estrechamente relacionadas con poblaciones locales no negritos que entre sí, destacando la inexistencia de un grupo australo-melanesio distinto. [21]
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