En filosofía , la temporalidad se refiere a la idea de una progresión lineal del pasado, el presente y el futuro. Sin embargo, el término se utiliza con frecuencia en el contexto de las críticas a las ideas comúnmente aceptadas del tiempo lineal . En las ciencias sociales , la temporalidad se estudia con respecto a la percepción humana del tiempo y la organización social del tiempo. [1] La percepción del tiempo en el pensamiento occidental experimentó cambios significativos en los trescientos años transcurridos entre la Edad Media y la modernidad. [2]
Entre los ejemplos de filósofos que plantean cuestiones de temporalidad en la filosofía continental se incluyen el análisis de la conciencia del tiempo interno de Edmund Husserl , Ser y tiempo de Martin Heidegger , el artículo de JME McTaggart " La irrealidad del tiempo ", Filosofía del presente de George Herbert Mead y las críticas de Jacques Derrida al análisis de Husserl.
La temporalidad está "profundamente entrelazada con el acto retórico de aprovechar y subvertir el poder en la lucha en desarrollo por la justicia". [3] Las temporalidades, particularmente en el colonialismo de asentamiento europeo , han sido observadas en la teoría crítica como una herramienta tanto para la subyugación y la opresión de las comunidades indígenas, como para la resistencia nativa a esa opresión. [4]
En la historiografía , cuestionando la periodización , y como un desarrollo posterior al giro espacial , las ciencias sociales han comenzado a re-investigar el tiempo y su diferente comprensión social. [5] La ciencia social del giro temporal investiga diferentes comprensiones del tiempo en diferentes momentos y lugares, dando lugar a conceptos como el tiempo-espacio donde el tiempo y el espacio se piensan juntos. [6]
