Teólogo, literato y filósofo persa (1322-1390)
Sa'ad al-Din Masud ibn Umar ibn Abd Allah al-Taftazani ( persa : سعدالدین مسعودبن عمربن عبداللّه هروی خراسانی تفتازانی ) también conocido como Al-Taftazani y Taftazani (1322-1390) fue un erudito persa musulmán . [6] [2] [7] [8] [9] [10]
Vida temprana y educación
Al-Taftazani nació en 1322 en Taftazan , Jorasán en Irán , entonces en el estado de Sarbedaran . [1] [11] Completó su educación en varias instituciones educativas en las ciudades de Herat , Ghijduvan, Feryumed, Gulistan, Corasmia , Samarcanda y Sarakhs . Su maestro más destacado fue Adud al-Din al-Iji . [12] Residió principalmente en Sarakhs . Estuvo activo durante el reinado de Tamerlán , quien lo notó como un científico prometedor y apoyó su erudición, y fue parte de su corte. Ibn Hajar al-Asqalani comentó sobre él que "la ciencia terminó con él en Oriente" y "nadie podría reemplazarlo jamás". [13] Murió en Samarcanda en 1390 y fue enterrado en Sarakhs . [14]
Carrera
Durante su vida, escribió tratados de gramática, retórica, teología, lógica, derecho y exégesis del Corán . [2] Sus obras se utilizaron como libros de texto durante siglos en las madrasas otomanas [11] y se utilizan en las madrasas chiítas hasta el día de hoy. [15] Completó "Sharh-i az-Zanjani", que fue su primera y una de sus obras más famosas, a la edad de 16 años. [16] También escribió un comentario del Corán en persa y tradujo un volumen de la poesía de Sa'adi del persa al turco. [ cita requerida ] Pero fue en árabe donde compuso la mayor parte de sus escritos.
Sus tratados, incluso sus comentarios, son "libros de referencia" para los estudiantes de teología islámica y sus artículos han sido calificados como un "compendio de los diversos puntos de vista sobre las grandes doctrinas del Islam". [1]
Legado
Ibn Jaldún dijo de él: [17] [18]
He encontrado en Egipto numerosas obras sobre las ciencias intelectuales compuestas por el conocido personaje Sa'd al-Din al-Taftazani, natural de Herat , una de las aldeas de Jorasán . Algunas de ellas tratan del kalam (teología especulativa) y de los fundamentos del fiqh y de la retórica, lo que demuestra que poseía un profundo conocimiento de estas ciencias. Su contenido demuestra que era un gran versado en las ciencias filosóficas y muy avanzado en el resto de las ciencias que tratan de la razón.
Escritos de Al-Taftazani
Lingüística
- Sharh az Zanjani (también conocido como Serh ul Izzi fi't-Tasrîf, también conocido como Sa'diyye). (738 d. H. ). Su primera obra.
- Al-Irsad (también conocido como Irsad ul Hadi). (778 H.H.).
- al-Ni'am al-Sawabigh fi Sharh al-Nawabigh.
Retórica
- Al-Mutawwal (747 d.H.).
- Al-Mukhtasar (también conocido como Muhtasar ul Ma'ani). (756 H.H.).
- Sharh'u Miftah il Ulum (también conocido como Mirtah il Ulum). (787 d. H.).
Lógica
- Sherh ur Risalet ash Shamsiyye (también conocido como Sharh ush Shamsiyya). (752 H.H.).
- Maqasıd ut Talibin fi Ilmi Usul id-Din (también conocido como Al-Maqasid). (784 d. H.).
- Tezhib ul Mantiq Wa al Kalam. (739 d. H.).
- Sharh al-'Aqa'id al-Nasafiyya (767 AH; comentario sobre el credo de Abu Hafs Omar al-Nasafi ).
Ciencias Jurídicas
- at-Talwih fi Kashfi Haqaiq en Tanqih (758 AH).
- Hashiye tu Muhtasar il Munteha. (770 H.H.).
- Miftah ul Fiqh (también conocido como Al-Miftah). (782 H.H.).
- Ihtisaru Sharhi Talhis il jami il Kabir. (785 H.H.).
- Al-Fatawa al Hanaffiya (759 AH). Recopilación detallada de sus decisiones judiciales durante su carrera jurídica.
- Sharh ul Faraid es Sirajiyya.
Teología
- Sharh al-'Aqa'id al-Nasafiyya : Este es un comentario sobre el tratado de Abu Hafs Umar al-Nasafi sobre el credo del Islam. El comentario de Taftazani sobre esta obra pronto se convirtió en el comentario más aclamado. En el siglo XVII, se escribieron más de cincuenta comentarios más sobre "Sharh 'Aqaid al-Nasafi" de Taftazani. Escribió esta explicación de acuerdo con la metodología de los maturidis.
- Sharh al Maqasid. El libro de teología ash'ari más avanzado y completo escrito hasta la fecha junto con Sharh al Mawaqif de Al-Sharif al-Jurjani .
- Hashiyye Ala al-Kashshaf (789 d.H.). Se trata de una obra suya inacabada.
- Al Arbain.
- Sharh ul Hadis ul Erbain en Neveviyye.
- Hashiyat al Kashaf (obra extremadamente rara de Taftazani) que el erudito nunca terminó o que un desconocido recopiló durante su vida. Hay tres manuscritos que han arrojado luz sobre el tema y que son conocidos por el público en museos y colecciones privadas. Uno está fechado en 1147 AH (colección privada saudí y es la copia fechada más antigua de su obra unos 357 años después de su muerte), uno está fechado en 1209 AH y otro está fechado en 1237 AH.
Véase también
Referencias
- ^ abc Al-Taftazani, Sad al-Din Masud ibn Umar ibn Abd Allah (1950). Un comentario sobre el credo del Islam: Sad al-Din al-Taftazani sobre el credo de Najm al-Din al-Nasafi (Earl Edgar Elder Trad.). Nueva York: Columbia University Press. p. XX.
- ^ abc "Al-Taftazanni Sa'd al-Din Masud b. Umar b. Abdullah", en Enciclopedia Islam de W. Madelung, Brill. 2007
- ^ ab Kaukua, Jari (31 de octubre de 2015). Sgarbi M. (ed.). "Al-Taftazānī". Enciclopedia de filosofía renacentista : 1–2. doi :10.1007/978-3-319-02848-4. hdl : 10278/3726814 . ISBN 978-3-319-02848-4. Consultado el 21 de junio de 2020.
Al-Taftāzānī, famoso teólogo y jurisprudente del siglo XIV, es uno de los últimos representantes del auge de la teología filosófica asharita.
- ^ ab Aydin, Omer (2005). Gunduz, Sinasi; Yaran, Cafer (eds.). "Cambio y esencia: relaciones dialécticas entre cambio y continuidad en la tradición intelectual turca". Patrimonio cultural y cambio contemporáneo . IIA. 18 . CRVP: 105. ISBN 1-56518-222-7
En mi opinión, Al-Taftazani y Al-Jurjani reconciliaron a los asharitas
. - ^ Khadduri, Majid. "Elder (tr.): Un comentario sobre el credo del Islam (Reseña de libro)". Middle East Journal 4 (1950): 262.
- ^ Al-Taftazani, Sad al-Din Masud ibn Umar ibn Abd Allah (1950). Un comentario sobre el credo del Islam: Sad al-Din al-Taftazani sobre el credo de Najm al-Din al-Nasafi (Earl Edgar Elder Trad.). Nueva York: Columbia University Press. p. XX.
- ^ Elias John Wilkinson Gibb , Historia de la poesía otomana, Volumen 1, Londres, 1900. Extracto de la página 202: "... la siguiente obra de poesía turca es una traducción versificada del Bustan o 'Huerto' de Sa'adi hecha en 755 por el gran y famoso escolástico persa Sa'd-ud-Din Me'sud-i-Teftazani".
- ^ Gerhard Endress, An Introduction to Islam, traducido por Carole Hillenbrand, Columbia University Press, 1998. Extracto de la página 192: "Muerte de Sa'ad al-Din al-Taftazani, historiador y filósofo persa en la corte de Tamerlán".
- ^ Allen J. Frank, Historiografía islámica e identidad "bulgar" entre los tártaros y baskires de Rusia, Brill, 1998. Extracto de la página 83:Uno de los aspectos más curiosos del Tawarikh i-Baghdadiya son las repetidas referencias al gran teólogo persa Sa'd al-Din Taftazani (1322-1389), quien de hecho se asoció con Tamerlán.
- ^ Knysh, AD (1999). Ibn ʻArabi en la tradición islámica posterior: la creación de una imagen polémica en el Islam medieval . Nueva York. State University of New York Press. pág. 144.
- ^ ab Halil Inalcik, "El Imperio Otomano", publicado por Sterling Publishing Company, Inc., 2000. excepto en la página 175: "Los ulemas otomanos respetaban por igual a Sa'ad al-Din al-Taftazani de Irán y a Sayyid Sharif al-Jurjani de Turkestán, quienes seguían la tradición de al-Razi y cuyo trabajo formó la base de la educación de la madraza otomana".
- ^ Alexander D. Knysh (1999). Ibn ʻArabi en la tradición islámica posterior: La creación de una imagen polémica en el Islam medieval . State University of New York Press . pág. 148. ISBN. 9780791439678.
- ^ Al-Asqalani, Ibn Hajar. al-Durar al-Kamina .
- ^ "Teftâzânî".
- ^ Roy Mottahedeh , El manto del Profeta ; Momen, Introducción al Islam chiita .
- ^ Ibn ul Imad, Imad. (1989). Sezherat uz-Zeheb . Beyrut.
- ^ Smith, JR; Smith, J.; Smith, LB (1980). Fundamentos de la historia mundial . Serie educativa de Barron, pág. 20.
- ^ Ibn Khaldun (1969). La Muqaddimah, una introducción a la historia (Rosenthal, F. Trans., Dawood, NJ Ed.). Serie Bollingen, 160. Princeton, NJ: Princeton University Press. pág. 92.
Enlaces externos
- Una selección de obras de Taftazani en la Biblioteca de la Gran Asamblea Nacional de Turquía
- "Resumen de los desacuerdos entre at-Taftazani y al-Jurrujani" es una obra árabe, que data de 1805, que compara el trabajo de Taftazani con el trabajo de Abd al-Qahir al-Jurjani.