El asentamiento nativo del río Moore [1] era el nombre del ahora desaparecido asentamiento aborigen y campo de internamiento ubicado a 135 kilómetros (84 millas) al norte de Perth y a 11 kilómetros (6,8 millas) al oeste de Mogumber en Australia Occidental , cerca de las cabeceras del río Moore .
El asentamiento fue inaugurado por el Gobierno de Australia Occidental en 1918. En un principio, estaba previsto que fuera un pequeño asentamiento agrícola autosuficiente para 200 aborígenes, con instalaciones escolares y sanitarias disponibles para los niños y oportunidades de empleo para los adultos. El asentamiento debía acoger a aborígenes procedentes principalmente de las regiones de Murchison, Midlands y el suroeste de Australia Occidental.
La ambición de convertir el asentamiento en una comunidad agrícola fracasó porque la tierra no era adecuada para el cultivo. [2] Durante la década de 1920, su propósito cambió; los residentes generalmente eran llevados allí contra su voluntad mientras el campamento intentaba cumplir las funciones más amplias de orfanato, guardería , depósito de socorro y hogar para ancianos, madres solteras y enfermos. También albergaba a muchos niños " mestizos ". Muchos de los niños aborígenes y mestizos fueron sacados de sus hogares y enviados a Moore River, generalmente contra su voluntad, como parte de las Generaciones Robadas .
El asentamiento indígena del río Moore se abrió bajo los auspicios del protector jefe de los aborígenes , AO Neville . Neville llegó a este puesto sin ninguna experiencia en asuntos aborígenes ni en ningún trato con los aborígenes. Fue fuertemente guiado por Rufus Henry Underwood . Neville adoptó la postura anti-misión de Underwood y entre ellos desarrollaron el "plan de asentamiento indígena", ideado para satisfacer las diversas demandas de los no aborígenes, su segregación de la comunidad en general y la necesidad continua de mano de obra aborigen. También tenía como objetivo cumplir con la determinación de Neville y Underwood de idear una solución que implicara un mínimo absoluto de gastos. [3]
La siguiente cronología se basa en parte en la cronología creada por el Comité del Patrimonio de Mogumber y publicada en 1990 como parte de su Exposición de Colección Pictórica.
La población del campamento se fue mezclando cada vez más a medida que los aborígenes llegaban de diversas partes del estado, algunos de ellos procedentes de lugares tan lejanos como Kimberley y Pilbara. A mediados de la década de 1920, las condiciones en la institución habían empeorado significativamente, ya que el hacinamiento y las malas condiciones sanitarias eran la norma, y se registraron muchos problemas de salud entre su población. A partir de 1924, el asentamiento tenía una población media de 300 personas y sus edificios se estaban deteriorando. En 1933, la población aborigen de la institución había aumentado a más de 500, lo que provocó un mayor deterioro de las condiciones de vida. Entre 1918 y 1952, se registraron 346 muertes en el asentamiento nativo de Moore River, el 42% de las cuales eran niños de entre 1 y 5 años.
En el ámbito social, el asentamiento indígena de Moore River practicaba una estricta segregación por sexos y separaba a los niños de sus padres en el marco del sistema de dormitorios. A los reclusos no se les permitía salir del recinto sin permiso escrito. La fuga era un problema habitual, ya que muchos intentaban reunirse con familiares que vivían fuera del asentamiento. Para contrarrestar esta práctica, se empleó a un pequeño número de hombres aborígenes como rastreadores para detener a los fugitivos.
En 1951, el gobierno entregó el control del asentamiento a la Misión Metodista de Mogumber, que lo rebautizó como Misión Nativa de Mogumber . [7] Los nuevos propietarios pusieron un mayor énfasis en la orientación cristiana y en la formación vocacional de los jóvenes que cuando era una institución gubernamental. La instalación siguió funcionando hasta 1974, cuando fue adquirida por el Aboriginal Land Trust. Actualmente, la tierra está arrendada a la Wheatbelt Aboriginal Corporation y se la conoce como Budjarra .
Se han producido varias obras de teatro, películas y libros que cuentan historias desgarradoras de la vida en el asentamiento: