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Diócesis católica romana de Skopje

La Diócesis de Skopje (en latín: Dioecesis Scopiensis ) es una diócesis de la Iglesia católica en Macedonia del Norte . Desde el siglo IV hasta 1656, cuando pasó a llamarse Archidiócesis de Skopje , se la conocía como Archidiócesis de Dardania . En 1969, junto con la Diócesis católica romana de Prizren , formó la Diócesis de Skopje-Prizren . En 2000 se convirtió en una diócesis sufragánea de la Archidiócesis de Vrhbosna , y el obispo es Kiro Stojanov , nombrado en 2005.

Historia

Concatedral del Sagrado Corazón de Jesús en Bitola

Hubo obispos católicos en los siglos XIII y XIV [2] pero Skopje permaneció bizantina hasta 1282 cuando fue conquistada por Serbia. Después de la llegada de los otomanos y la derrota de los serbios en la batalla de Kosovo (1389), Skopje fue conquistada por los otomanos en 1392. Pasarían tres siglos antes de que la sede católica volviera a resurgir: fue una sede titular desde 1346 hasta 1656. [2] En 1689, después de la derrota de los turcos en la batalla de Viena , la ciudad fue asaltada y tomada por los austriacos , y la archidiócesis fue finalmente restaurada y rebautizada como Archidiócesis de Skopje (Scopia). Esto marcó un breve interludio, ya que los turcos los presionaron y la sede fue suprimida una vez más bajo los turcos. Los arzobispos tuvieron que residir en las montañas albanesas. [2]

La historia moderna de la diócesis comienza en 1816 con el nombramiento de Matej Krasniqi (Matthaes Crasnich) como el primer arzobispo residente de Skopje en más de 500 años de dominio otomano. Desde entonces, ha habido una sucesión ininterrumpida de obispos, que residieron en Uskup desde 1860. [2]

El gobierno otomano terminó en 1912, cuando Skopje pasó a estar bajo el control del Reino de Serbia . Para regular el estatus de la Iglesia católica, el gobierno de Serbia firmó un concordato oficial con la Santa Sede el 24 de junio de 1914. En el segundo artículo del concordato se decidió que la "Diócesis de Skopje" se crearía como un obispado regular y se colocaría bajo la jurisdicción de la Arquidiócesis Católica Romana de Belgrado que estaba a punto de crearse. [3] Debido al estallido de la Primera Guerra Mundial , esas disposiciones no pudieron implementarse y solo después de 1918 se hicieron nuevos arreglos.

En 1924, tras la devastación de la Primera Guerra Mundial, la archidiócesis fue degradada a diócesis. En 1969, la diócesis se fusionó con la Diócesis Católica Romana de Prizren y se convirtió en la Diócesis de Skopje-Prizren. En 2000, se dividieron una vez más, ya que la parte que antes era la diócesis de Prizren se convirtió en la Administración Apostólica de Prizren y la Diócesis de Skopje recuperó su nombre anterior.

Ordinarios

Fundada en el siglo XIII.

Arquidiócesis de Skopje

Diócesis de Skopje

Diócesis de Skopje-Prizren

Diócesis de Skopje

Véase también

Notas

  1. ^ abcd "Diócesis de Skopje". Catholic-Hierarchy.org . David M. Cheney . Consultado el 23 de enero de 2015 .
  2. ^ abcd Gancević, Anthony Lawrence (1912). «Arquidiócesis de Scopia»  . Enciclopedia Católica . Vol. 13.
  3. ^ Concordato entre la Santa Sede y el Reino de Serbia en 1914
  4. ^ Bahlcke, Joaquín (2005). Ungarischer Episkopat und österreichische Monarchie: Von einer Partnerschaft zur Konfrontation (1686-1790) . Editorial Franz Steiner. págs. 104-105. ISBN 3515087648. Im Fall des Graner Domherm Hiacynth Macripodari etwa, den Fernando III. En julio de 1645 zum Titularbischof von Skopje emannt hatte, kam es in Rom… En enero de 1647 y en abril de 1649 emeuerte der Konig die Nomination auf Bitten und Drangen des griechischen Dominikaners,… Erst danach leitete Kardinal Girolamo Colonna den Informativprozeb fur Macripodari ein, der wenig salpicaduras de Heiligen Stuhl als Titularbichof von Skopje bestatigt und konsekriert wurde.
  5. ^ Tóth, István György. Misiones y misioneros entre los húngaros csángó en Moldavia en el siglo XVII (PDF) . pp. 145–147. El dominico Giacinto Macripodari, futuro obispo de Csanád, fue uno de los misioneros dominicos más interesantes de Moldavia… Llegó a Viena ese mismo año y el rey Fernando III lo nombró, por intercesión del enviado de Estambul, obispo de la Skopje macedonia. …Muchos apoyaron el plan de Macripodari de convertirse en obispo de Bákó, incluido el propio voivoda. Había muchos griegos entre los boyardos y los comerciantes de la corte que, aunque eran ortodoxos, se llevaban bien con un compatriota griego, el chiano Macripodari.
  6. ^ Dominicos. Provincia romana (1942). Memorie domenicane, volúmenes 59–63 . Convento de Santa María Novella. pag. 35. GIACINTO MACRIPODARI - Vescovo di Skoplje, nominado dal re d'Ungheria, 1645, luglio 29; confirmado dalla SS. 1649, ot. 11- Vescovo di Csanàd, nominado desde 1658, febbr. 27; confirmado dalla SS. dopo il 2 maggio 1668. — Archivum FF.
  7. ^ Hofmann, Georg (1934). Vescovadi cattolici della Grecia . Puente. Instituto Orientalium Studiorum. pag. 34. OCLC  403482. Nell' Albania fu vescovo Giacinto Macripodari a SCOPIA (Uskub) 1649–1669.
  8. ^ Gaetano Moroni (1853). Dizionario di erudizione stórico-ecclesiastica da s. Pietro sino ai nostri giorni. Tipogr. Emiliana. págs. 234–.
  9. ^ Zanella, Luana (2006). L'altra guerra del Kosovo: il patrimonio della cristianità serbo-ortodossa da salvare. Casadei Libros. pag. 29.ISBN 978-88-89466-07-0.
  10. ^ Pío Gams (1873). Serie episcoporum ecclesiae catholicae: quotquot innotuerunt a beato Petro Apostolo. Manz. págs. 417–.
  11. ^ Jašar Redžepagić (1970). Zhvillimi i arësimit dhe i sistemit shkollor të kombësisë shqiptare në teritorin e Jugosllavisë së sotme deri në vitin 1918. Enti i teksteve dhe i mjeteve mësimore i Krahinës Socialiste Autonome të Kosovës. pag. 152.