Otto J. von Sadovszky (3 de julio de 1925 – 12 de mayo de 2004) fue un antropólogo húngaro-estadounidense [2] que trabajó en la Universidad Estatal de California, Fullerton, en el sur de California, durante la mayor parte de su carrera hasta su jubilación. Es más conocido por su trabajo lingüístico que intentaba vincular las lenguas nativas americanas de California con las lenguas habladas en Siberia.
Sadovszky nació en Hungría el 3 de julio de 1925 y creció allí durante la Segunda Guerra Mundial. [3] Él y su esposa María criaron dos hijos.
Sadovszky recibió su doctorado en el Collegium Aloysianum. [ cita requerida ]
Después de dejar Europa para ir a los Estados Unidos a estudiar sánscrito en la Universidad de California en Berkeley, conoció a un estudiante de posgrado en lingüística que estaba estudiando miwok , y Sadovszky descubrió que podía entender muchos de los términos del miwok, una lengua del grupo penutiano , a pesar de no tener formación en ella, debido a la familiaridad de muchos de los términos con las lenguas urálicas de Siberia central que había estudiado anteriormente en Europa y que estaban relacionadas con su húngaro nativo . Sadovszky se mudó a Los Ángeles para continuar sus estudios de posgrado en la UCLA . [2]
Sadovszky enseñó en Alemania y en los EE. UU. en UC Berkeley , UCLA y la Universidad de Nevada, Reno antes de unirse a Cal State Fullerton en el condado de Orange al sur de Los Ángeles en 1971. Continuó trabajando allí hasta su jubilación en 1994, incluso después de alcanzar el estatus de profesor emérito en 1991. [3]
Durante su mandato como profesor de antropología en la CSUF, afirmó haber demostrado que casi el 80 por ciento [ aclaración necesaria ] de las lenguas habladas por 19 tribus indias en California están relacionadas con las habladas por dos naciones en Siberia . Esto se conoció como la teoría cal-ugriana. [3]
Sadovszky elabora la teoría cal-ugria en su libro de 1996. [1] La teoría describe la relación propuesta entre las lenguas penutianas nativas de California (en sí misma una hipótesis controvertida) y las lenguas ob-ugrias habladas en Siberia. Según Sadovszky, esta relación se basa en más de 10.000 palabras y rasgos gramaticales diferentes. Las lenguas penutianas se hablaban o se hablan en un área a lo largo de la costa norte de California desde Bodega Bay hasta Big Sur [4] así como a lo largo de los ríos Sacramento y San Joaquín ; las lenguas ob-ugrias por 6.000 mansi y 17.000 khanty , al este de los Urales . [2]
Una de las afirmaciones de la teoría de Sadovszky es que los antepasados de algunas tribus de California llegaron hace sólo 3.000 años, lo que es mucho más reciente que el origen de la mayoría de las tribus de las Américas que, según la teoría generalmente aceptada sobre el asentamiento de las Américas, datan sus migraciones originales hace unos 20.000 años a través del estrecho de Bering. En cambio, la migración de alrededor del año 1.000 a. C. habría ocurrido desde el delta del río Ob a través del océano Ártico en los meses de verano y por la costa americana. [5]
La teoría de Cal-Ugrian no fue bien aceptada en los Estados Unidos, y algunos lingüistas señalaron que Sadovszky no tenía formación en lingüística comparada, aunque había realizado algún trabajo de campo entre los indios de California. Como resultado, su libro se publicó en el extranjero y el resultado fue que se ganó una reputación por su conocimiento de las lenguas indoeuropeas y urálicas, pero más en Europa que en los Estados Unidos. La evidencia de una migración marina relativamente reciente es muy limitada, pero Sadovszky afirma que la evidencia arqueológica y de otro tipo respalda la evidencia lingüística de su teoría, pero ha habido poco interés en seguir investigando en esta área.
Los especialistas en lenguas urálicas han rechazado en general la teoría de Sadovszky, alegando una falta general de comprensión de los métodos de la lingüística comparada , lo que ha llevado a que su trabajo esté plagado de problemas como correspondencias semánticas y fonéticas deficientes. Sadovszky a menudo no hace ningún esfuerzo por demostrar que algún material que compara es verdaderamente nativo de los dos grupos lingüísticos que compara, y a menudo selecciona ejemplos de solo uno o dos de las docenas de idiomas que abarca el "penuciano". [6]
La teoría de la lengua dené-yeniseiana, que vincula un conjunto de lenguas siberianas y nativas americanas, ha sido mucho mejor recibida que la teoría de Sadovszky. [7]