El antiguo hiyazí es una variedad del árabe antiguo atestiguada en Hiyaz (la parte occidental de Arabia Saudita ) desde aproximadamente el siglo I hasta el siglo VII. Se cree que es la variedad subyacente al Texto Consonántico Coránico (TCC) y, en su iteración posterior, fue el prestigioso registro hablado y escrito del árabe en el Califato Omeya .
El antiguo Ḥijāzī se caracteriza por el innovador pronombre relativo ʾallaḏī ( árabe : ٱلَّذِي ), ʾallatī ( árabe : ٱلَّتِي ), etc., que está atestiguado una vez en la inscripción JSLih 384 y es la forma común en el QCT, [1] a diferencia de la forma ḏ , que por lo demás es común en el árabe antiguo.
El complemento verbal infinitivo es reemplazado por una cláusula subordinada ʾan yafʿala , atestiguada en el QCT y una inscripción dadanítica fragmentaria .
La QCT junto con los papiros del primer siglo después de las conquistas islámicas atestiguan una forma con un elemento l entre la base demostrativa y la partícula distal, produciendo a partir del conjunto proximal original ḏālika y tilka .
Los interdentales y laterales enfáticos se realizaban como sonoros, en contraste con el árabe antiguo del norte, donde eran sordos.
Los sonidos que aparecen en el cuadro anterior se basan en la fonología construida del protosemita y en la fonología del árabe hejazí moderno .
Notas:
A diferencia del árabe clásico , el antiguo hiyazí tenía los fonemas [ eː ] y [ oː ], que surgieron de la contracción del árabe antiguo [aja] y [awa], respectivamente. También puede haber tenido una [e] corta, a partir de la reducción de [ eː ] en sílabas cerradas: [5]
La QCT atestigua un fenómeno de omisión pausal de la -ī final larga , que era prácticamente obligatoria. [6]
A continuación se muestra un ejemplo del antiguo Hejazi reconstruido junto a su forma clásica, con comentarios sobre la fonología:
Notas:
Los sustantivos protoárabes podrían adoptar una de las cinco declinaciones anteriores en su forma básica y no ligada.
El artículo definido se difundió ampliamente entre las lenguas semíticas centrales y parecería que el protoárabe carecía de cualquier marca evidente de definitividad.
El Texto Consonántico Coránico presenta un paradigma ligeramente diferente al Safaítico, en el que no hay distinción de casos con triptotes determinados, pero el acusativo indefinido está marcado con una /ʾ/ final.
En JSLih 384, un ejemplo temprano del antiguo Hejazi, el alomorfo semítico protocentral /-t/ sobrevive en bnt en oposición a /-ah/ < /-at/ en s 1 lmh .
El antiguo Ḥejāzī se caracteriza por el innovador pronombre relativo ʾallaḏī , ʾallatī , etc., que está atestiguado una vez en JSLih 384 y es la forma común en el QCT. [1]
El complemento verbal infinitivo es reemplazado por una cláusula subordinada ʾan yafʿala , atestiguada en el QCT y una inscripción dadanítica fragmentaria.
La QCT junto con los papiros del primer siglo después de las conquistas islámicas atestiguan una forma con un elemento l entre la base demostrativa y la partícula distal, produciendo a partir del conjunto proximal original ḏālika y tilka .
Un solo texto, JSLih 384, compuesto en escritura dadanítica, procedente del noroeste de Arabia, proporciona el único ejemplo no nabateo de árabe antiguo del Ḥijāz.
Un creciente corpus de textos tallados en una escritura intermedia entre el arameo nabateo clásico y lo que ahora se denomina escritura árabe del noroeste de Arabia proporciona más material léxico y morfológico sobre las últimas etapas del árabe antiguo en esta región. Los textos brindan información importante sobre el desarrollo de la escritura árabe a partir de su antecesor nabateo y constituyen una importante visión de los dialectos Ḥejāzī antiguos.
El QCT representa una forma arcaica del antiguo Hejazi.
El fragmento del Salmo de Damasco en escritura griega representa una forma posterior de dialecto hablado de prestigio en el Imperio Omeya que puede tener raíces en el antiguo Hiyazí. Comparte características con el QCT, como el artículo no asimilativo /ʾal-/ y la forma pronominal /ḏālika/. Sin embargo, muestra una fusión fonológica entre [ eː ] y [a ː ] y el desarrollo de un nuevo alófono anterior de [a( ː )] en contextos no enfáticos, tal vez [e( ː )] realizado. [ cita requerida ]
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