Los movimientos antiabortistas , también denominados movimientos pro vida , [1] están involucrados en el debate sobre el aborto y abogan contra la práctica del aborto y su legalidad . Muchos movimientos antiabortistas comenzaron como contramovimientos en respuesta a la legalización de los abortos electivos .
En Europa, la legislación sobre el aborto varía según el país: en algunos países se ha legalizado mediante leyes parlamentarias y en otros se ha prohibido o restringido por la Constitución. En Europa occidental, esto ha tenido el efecto de regular más estrictamente el uso del aborto y, al mismo tiempo, de mediar y reducir el impacto que las campañas contra el aborto han tenido sobre la ley. [2]
La primera organización específicamente antiabortista en Francia, Laissez-les-vivre-SOS futures mères, fue creada en 1971 durante el debate que desembocaría en la Ley del Velo en 1975. Su principal portavoz fue el genetista Jérôme Lejeune . Desde 2005, el movimiento antiabortista francés organiza anualmente una Marcha por la Vida . [3]
Las leyes de aborto de 1920 en Francia no han sido derogadas en su totalidad, lo que ha provocado ambigüedad en las políticas del país. [4] En 1975, Simone Veil , la ministra de salud, introdujo una legislación que específicamente en casos de angustia "toleraba" el aborto hasta las diez semanas. [5] Los abortos después de esta fecha solo son autorizados por el gobierno si el embarazo pone en peligro la salud de la mujer o dará lugar al nacimiento de un niño con una enfermedad grave e incurable. [5] Después de las doce semanas, el aborto, excepto "el aborto terapéutico, en los términos del artículo 317 del Código Penal, es un delito, punible con 6 meses a 10 años de prisión, una multa de entre 1.800 y 250.000 francos y la pérdida de la licencia profesional". [5]
Los católicos y los grupos políticos de derechas siguen protestando contra el aborto. El partido de extrema derecha Agrupación Nacional (antes Frente Nacional) ha intentado, sin éxito, reducir la financiación de los abortos. [4]
Existen varios grupos antiabortistas importantes en la República de Irlanda , entre ellos Pro Life Campaign , Youth Defence y el Iona Institute . La trigésima sexta enmienda de la Constitución de Irlanda (2018) previó el aborto legal en Irlanda, pero varios partidos antiabortistas aún hacen campaña, entre ellos Aontú y el Partido Nacional . [6] [7]
En Liechtenstein , una solicitud para legalizar el aborto fue rechazada por una escasa mayoría en un referéndum en 2011. Los oponentes, entre los que se encontraba el príncipe Alois , obtuvieron 500 votos más y finalmente se conformaron con el 52,3 por ciento, en comparación con el 47,7 por ciento. [8]
El príncipe Alois había anunciado de antemano el uso de su veto en caso de ser necesario para impedir la introducción del aborto. [9]
El aborto es legal en Rusia como procedimiento electivo hasta la semana 12 del embarazo, y en circunstancias especiales en etapas posteriores. [10] La cuestión del aborto ganó renovada atención en 2011 en un debate que, según The New York Times, "ha comenzado a sonar como el debate en los Estados Unidos ". [11] El Parlamento aprobó y el presidente Dmitri Medvedev firmó varias restricciones al aborto para combatir "una tasa de natalidad en descenso" y " una población en descenso ". [11] Las restricciones incluyen exigir a los proveedores de abortos que dediquen el 10% de los costos de publicidad a describir los peligros del aborto para la salud de la mujer y hacer ilegal describir el aborto como un procedimiento médico seguro. La esposa de Medvedev, Svetlana Medvedeva, ha asumido la causa antiabortista en Rusia en una campaña nacional de una semana contra el aborto llamada "¡Dame vida!" y un "Día de la Familia, el Amor y la Fidelidad" por su Fundación para Iniciativas Sociales y Culturales en conjunto con la Iglesia Ortodoxa Rusa . [11]
En España , más de un millón de manifestantes participaron en una marcha en Madrid en octubre de 2009 para protestar contra los planes del gobierno de José Luis Zapatero de legalizar los abortos electivos y eliminar las restricciones al consentimiento de los padres. [12]
En el Reino Unido, la organización antiabortista más destacada es la Sociedad para la Protección de los Niños No Nacidos . Se formó en el momento de la aprobación de la Ley del Aborto de 1967 que liberalizó la ley del aborto. El grupo hace campaña contra el aborto, a menudo utilizando afirmaciones cuestionables, [13] y apoya las protestas en las clínicas de embarazo. [14] La Ley del Aborto de 1967 tuvo un efecto significativo en Gran Bretaña (excluyendo Irlanda del Norte). La Ley establece que si al menos dos médicos consideran que las razones para el aborto están en consonancia con la Ley, este puede realizarse legalmente. Esto todavía significa que el castigo para las mujeres que obtienen abortos en contravención de la Ley se enfrentan a una posible cadena perpetua. Los médicos también pueden ser procesados si se les encuentra administrando abortos sin una causa razonable. [15] La Ley del Aborto de 1967 no se aplicó en Irlanda del Norte . Las mujeres que vivían allí y buscaban abortos tenían que viajar a Gran Bretaña para recibir un aborto o potencialmente enfrentar cargos criminales por comprar píldoras abortivas ilegalmente. [15]
Hasta el día de hoy, los activistas antiabortistas se sitúan rutinariamente a las puertas de muchas clínicas de abortos; su objetivo es disuadir a las mujeres de entrar en ellas. Esto se hace mediante dos procesos, conocidos como "vigilias de oración", que a veces son silenciosas y otras veces se dicen en voz alta para disuadir activamente; y "asesoramiento en la calle", donde los activistas se acercan a las mujeres que entran en las clínicas para persuadirlas de que continúen con sus embarazos. Esta es una práctica que muchos consideran poco valorada, ya que causa ansiedad y angustia. [15]
En Israel , la principal organización antiabortista es Efrat . [16] Los activistas de Efrat recaudan fondos principalmente para aliviar las " presiones financieras y sociales " que sufren las mujeres embarazadas para que no interrumpan sus embarazos. Sin embargo, esta actividad sólo se lleva a cabo en el sector judío de la sociedad israelí, ya que Efrat considera oficialmente el aborto entre los judíos como una amenaza demográfica para el pueblo judío. [17]
En el siglo XIX, Anthony Comstock lanzó una «cruzada contra el vicio» en Estados Unidos que incluía la oposición a la contracepción y al aborto. Logró que el Congreso de Estados Unidos aprobara leyes que luego se conocerían como las leyes Comstock , que incluían disposiciones que ilegalizaban el envío por correo de materiales utilizados para el aborto. [18] Estas leyes han sido citadas por los activistas antiabortistas modernos en Estados Unidos y en casos judiciales para detener el envío por correo de medicamentos abortivos. [19]
El movimiento antiabortista de los Estados Unidos se formó como respuesta a las históricas decisiones de la Corte Suprema de Estados Unidos en los casos Roe v. Wade y Doe v. Bolton de 1973, y desde entonces han surgido muchas organizaciones antiabortistas . También existe un movimiento más pequeño y consistente de ética de la vida , que favorece una filosofía que se opone a todas las formas de asesinato, incluido el aborto, la guerra , la eutanasia y la pena capital .
El movimiento actual es en parte una continuación de debates previos sobre el aborto que llevaron a que la práctica fuera prohibida en todos los estados a fines del siglo XIX. El movimiento inicial fue liderado por médicos , pero también incluyó políticos y feministas . Entre los médicos, los avances en el conocimiento médico desempeñaron un papel importante a la hora de influir en la opinión contraria al aborto. Se descubrió que la aceleración , que anteriormente se había considerado el punto en el que el alma entraba en un ser humano, era un paso relativamente poco importante en el desarrollo fetal, lo que hizo que muchos profesionales médicos reconsideraran sus posiciones sobre los abortos en etapas tempranas. [20] Ideológicamente, el juramento hipocrático y la mentalidad médica de esa época para defender el valor de la vida humana como algo absoluto también desempeñaron un papel importante en la formación de opiniones sobre el aborto. [20]
Mientras tanto, muchas feministas del siglo XIX tendían a considerar el aborto como una necesidad indeseable impuesta a las mujeres por hombres irreflexivos. [21] El ala del "amor libre" del movimiento feminista se negó a defender el aborto y trató la práctica como un ejemplo de los extremos horribles a los que el matrimonio moderno estaba llevando a las mujeres. [22] La violación marital y la seducción de mujeres solteras eran males sociales que, según las feministas, causaban la necesidad de abortar, ya que los hombres no respetaban el derecho de las mujeres a la abstinencia . [22]
Los grupos antiabortistas como Students for Life of America y Susan B. Anthony Pro-Life America a veces se asocian con el conservadurismo. [ cita requerida ] Otros grupos, como Focus on the Family , se consideran parte de la derecha cristiana . [23] Se llaman a sí mismos "pro-vida" porque a menudo están unidos en su creencia de que un feto es una persona que tiene derechos legales. Desde la decisión de la Corte Suprema de los EE. UU. Dobbs v. Jackson Women's Health Organization , algunas de estas organizaciones han centrado su atención en prohibir los abortos a nivel estatal y local y pedir a la Corte Suprema de los EE. UU. que reconozca la personalidad del feto bajo la Constitución. [24]
En 2020, una diputada conservadora, Cathay Wagantall , presentó un proyecto de ley que buscaba prohibir los abortos con el propósito de elegir el sexo de un niño. [25] El aborto en Canadá es legal en todas las etapas del embarazo y está financiado en parte por la Ley de Salud de Canadá . [26] En 2013, el primer ministro conservador, Stephen Harper , prohibió a los miembros del Parlamento discutir el asunto en la Cámara de los Comunes. La medida de Harper estaba relacionada con sus reiteradas declaraciones de que no permitiría que se reabriera el debate sobre el aborto. [25] Desde la década de 1980, se han enviado a la Cámara de los Comunes al menos cuarenta y tres proyectos de ley de miembros privados que están en contra del aborto, pero ninguno de ellos ha sido aprobado. [4] El discurso antiabortista canadiense apunta cada vez más a cambiar los valores culturales más que la legislación; está explícitamente enmarcado como 'pro-mujer'; evita en gran medida apelar a motivos religiosos; y se basa en un nuevo argumento de que 'el aborto daña a las mujeres' que ha suplantado y transformado los argumentos tradicionales sobre la personalidad del feto. [27]
Desde 1998, los católicos y sus aliados han organizado manifestaciones nacionales contra el aborto en Parliament Hill . [27] [28] Dos de ellas han reunido a más de 10.000 manifestantes. Además de las protestas nacionales, los antiabortistas protestan en las clínicas de aborto de todo el país en un intento de impedir que se sigan practicando abortos. [27]
En Australia existen varias organizaciones contra el aborto , entre ellas Cherish Life, Right to Life Australia y Australian Christian Lobby . Estas organizaciones llevan a cabo diversas actividades de campaña, incluida la recaudación de fondos para campañas políticas. [29]
Gran parte de la legislación australiana en materia de aborto se derivó originalmente de la legislación británica. [30] Hasta 1967, la legislación británica establecía que "un aborto inducido es ilegal en todas las situaciones, salvo la (probable) excepción de aquellas en las que es necesario para salvar la vida de la madre". [31] Australia se acogió a esta legislación hasta que Gran Bretaña la modificó en 1967 para adoptar una postura más liberal. [31]
Todos los estados y territorios, excepto Australia Occidental, tienen leyes que prohíben a los activistas contra el aborto acosar a los visitantes y al personal de las clínicas de aborto estableciendo zonas de exclusión alrededor de las clínicas de aborto.
En el cristianismo evangélico , organizaciones internacionales como Focus on the Family están involucradas en el movimiento antiabortista. [32]
En 2023, en su libro Rethinking Life: Embracing the Sacredness of Every Person , Shane Claiborne , líder de los Red-Letter Christians , pide ampliar la definición cristiana del movimiento "pro-vida" a cuestiones distintas a la lucha contra el aborto, como la violencia armada , la pobreza , la pena de muerte y la apertura a la inmigración . [33]
...las decisiones parlamentarias están sustentadas por partidos políticos que, en comparación con los Estados Unidos, están profundamente arraigados en la sociedad europea. Los partidos políticos han logrado regular y pacificar el proceso de reforma política, que en la etapa de toma de decisiones marginó a la oposición fuera del parlamento.
