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Piedra de Palermo

La Piedra de Palermo es uno de los siete fragmentos supervivientes de una estela conocida como Anales Reales del Antiguo Reino del Antiguo Egipto . La estela contenía una lista de los reyes de Egipto desde la Primera Dinastía (c.  3150-2890 a. C.) hasta la primera parte de la Quinta Dinastía (c.  2392-2283 a. C.) y anotó acontecimientos importantes en cada año de sus reinados. Probablemente fue elaborado durante la Quinta Dinastía. [1] La Piedra de Palermo se conserva en el Museo Arqueológico Regional Antonio Salinas de la ciudad de Palermo , Italia , de donde deriva su nombre. [2]

El término "Piedra de Palermo" se aplica a veces a los siete fragmentos supervivientes de los Anales Reales, incluidos los que se conservan en museos de El Cairo y Londres . Los fragmentos también se describen a veces colectivamente como la "Piedra de los Anales de El Cairo", [3] aunque el término "Piedra de El Cairo" también se utiliza para referirse únicamente a los fragmentos de los Anales Reales que ahora se encuentran en El Cairo.

La Piedra de Palermo y otros fragmentos de los Anales Reales conservan lo que probablemente sea el texto histórico más antiguo que ha sobrevivido del Antiguo Egipto y constituyen una fuente clave de la historia egipcia en el Reino Antiguo. [4]

Descripción

La estela de los Anales Reales, de la que formaba parte la Piedra de Palermo, puede haber tenido originalmente unos 60 cm de alto y 2,1 m de ancho. Los fragmentos están compuestos de una piedra negra dura y compacta, probablemente una forma de basalto .

La Piedra de Palermo en sí es un fragmento irregular en forma de escudo, de 43,5 cm de alto, 25 cm de ancho y 6,5 cm de espesor (dimensiones máximas).

La inscripción en el "frente" (anverso) de la Piedra de Palermo consta de seis bandas horizontales o registros de texto jeroglífico que van de derecha a izquierda. El primer registro enumera los nombres de los reyes predinásticos del Bajo Egipto (identificados como tales por llevar la Corona Roja ). El segundo registro y los siguientes contienen partes de los anales reales de los faraones de las dinastías Primera a Cuarta, es decir, listas de los acontecimientos clave de cada año del reinado de cada rey, ordenados cronológicamente. El segundo registro de la Piedra de Palermo comienza con las entradas del último año de un rey de la Primera Dinastía cuyo nombre no se conserva, pero que generalmente se supone que es Narmer o Aha . [5] El resto del segundo registro se ocupa de las primeras nueve entradas anuales del sucesor de este rey, que tampoco aparece nombrado en el fragmento, pero se supone que es Aha o su sucesor Djer . El resto de la inscripción de este lado continúa con los anales reales hasta los reyes de la Cuarta Dinastía .

El texto continúa en el "reverso" (verso) de la Piedra de Palermo, catalogando eventos durante los reinados de los faraones hasta Neferirkare Kakai , tercer gobernante de la Quinta Dinastía . [6] A partir de los fragmentos supervivientes, no está claro si los Anales Reales originalmente continuaron más allá de este momento. Cuando se nombra a un rey, también se registra el nombre de su madre, como Betrest , madre del rey Semerkhet de la Primera Dinastía , y Meresankh I, madre del rey Seneferu de la Cuarta Dinastía . [2]

La información registrada en los Anales Reales (tal como se conserva en la Piedra de Palermo) incluye mediciones de la altura de la inundación anual del Nilo (ver Nilómetro ), la inundación , detalles de festivales (como los festivales Sed ), impuestos, esculturas, edificios y guerras. . [7]

Historia arqueológica

Los Anales Reales de Egipto, que muestran una reconstrucción sugerida de la estela y las posiciones de los siete fragmentos supervivientes. P es la Piedra de Palermo, núms. 1-5 son los fragmentos de El Cairo y L es el fragmento de Londres.
Un fragmento de los Anales Reales , expuesto en el Museo Petrie de Londres, en el que está inscrito parte del registro Khasekhemwy y en la parte inferior un cartel del registro Sneferu .

Se desconoce la ubicación original de la estela y ninguno de los fragmentos supervivientes tiene una procedencia arqueológica segura. Se dice que un fragmento que ahora se encuentra en El Cairo fue encontrado en un sitio arqueológico en Menfis , mientras que otros tres fragmentos que ahora se encuentran en El Cairo se dice que fueron encontrados en el Egipto Medio . No se ha sugerido ningún sitio para encontrar la Piedra de Palermo.

La Piedra de Palermo fue adquirida por el abogado siciliano Ferdinand Guidano en 1859 y se encuentra en Palermo desde 1866. El 19 de octubre de 1877 fue presentada por la familia Guidano al Museo Arqueológico de Palermo, donde permanece desde entonces.

Hay cinco fragmentos de los Anales Reales en el Museo Egipcio de El Cairo , cuatro de los cuales fueron adquiridos entre 1895 y 1914. El quinto fue adquirido en el mercado de antigüedades en 1963. Un pequeño fragmento se encuentra en el Museo Petrie del University College de Londres , formando parte de la colección del arqueólogo Sir Flinders Petrie (y adquirido por él en 1914).

La importancia de la Piedra de Palermo no fue reconocida hasta que un arqueólogo francés visitante la notó en 1895. La primera publicación y traducción completa fue la realizada en 1902 por Heinrich Schäfer.

Incertidumbres

Existen incertidumbres sobre la fecha de la Piedra de Palermo y de los Anales Reales que registra. Se desconoce si la inscripción se hizo de una vez o si se fue agregando con el tiempo. También se desconoce si data o no del último período que describe (es decir, no posterior a la Quinta Dinastía). Ha sido sugerido [ ¿por quién? ] que la estela se hizo mucho más tarde, quizás en la Dinastía XXIV (747-656 a. C.). Del contenido de la inscripción parece claro que incluso si los Anales Reales, tal como se conservan en la Piedra de Palermo y otros fragmentos, no fueron tallados durante el período que describen o poco después, se basan directamente en un original del Imperio Antiguo . [8] [ se necesita más explicación ]

Tampoco se sabe si todos los fragmentos supervivientes son partes de la misma estela o si provienen de copias separadas. Ninguno de los fragmentos más pequeños conservados en El Cairo tiene una procedencia clara y es posible que no todos sean genuinos. [9] [10]

Varias partes del texto antiguo se encuentran en estados de conservación muy diferentes, lo que hace que el texto sea difícil de descifrar. Si el texto es una copia posterior, en lugar de un original de la Quinta Dinastía, es posible que se hayan introducido errores e inventos durante el proceso de copia. [9]

Significado

La Piedra de Palermo y los otros fragmentos asociados de los Anales Reales son una fuente vital para la historia del Reino Antiguo y, por ejemplo, conservan nombres de miembros de las familias reales durante las primeras cinco dinastías, que de otro modo no están registrados.

Las listas de reyes egipcios del Imperio Nuevo , como el Canon de Turín (siglo XIII a. C.) y la lista de reyes de Abidos (reinado de Seti I , 1294-1279 a. C.), identifican a Menes (probablemente Narmer) (c. 3100 o 3000 a. C.) como el primero. rey de la Primera Dinastía y por eso le atribuimos la unificación de Egipto. Sin embargo, el registro superior de los Anales Reales nombra a algunos gobernantes predinásticos del Alto y Bajo Egipto, presumiblemente en referencia a una época anterior a la unificación de Egipto. La identificación de estos reyes con personajes históricos sigue siendo controvertida.

El historiador antiguo Manetón pudo haber utilizado información similar a la estela completa de los Anales Reales para construir su cronología de las primeras dinastías de Egipto, formando parte de su Aegyptiaca (Historia de Egipto), escrita durante el siglo III a. C., aunque la lista de reyes supervivientes más Estrechamente relacionado con su obra (tal como lo conservaron escritores antiguos y posteriores) está el Canon de Turín .[11]

La piedra de Palermo menciona 9 faraones, cuya verdadera existencia es incierta. Estos son:

Ver también

Referencias

  1. ^ Dodson, Aidan (2004) Las familias reales completas del antiguo Egipto , p.62. Támesis y Hudson, ISBN  0-500-05128-3 .
  2. ^ ab Schirò, Saverio (9 de febrero de 2021). "La Piedra de Palermo y sus misterios sin resolver". palermoviva.it .
  3. ^ Dodson
  4. ^ Hsu, Hsu, Shih-Wei (2010) La piedra de Palermo: la primera inscripción real del antiguo Egipto , Altoriental. Forsch., Akademie Verlag, 37 (2010) 1, 68–89.
  5. ^ Lloyd, Alan B. (1988), Comentario sobre Heródoto 99–132 p.8.
  6. ^ O'Neill, John P. El arte egipcio en la era de las pirámides . p.349. Prensa de la Universidad de Yale. El Museo Metropolitano de Arte. 1999. ISBN 0-87099-907-9 
  7. ^ Shaw, Ian (2003) La historia de Oxford del antiguo Egipto , p.5. Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 0-19-280458-8
  8. ^ Wilkinson, Toby AH (2000), Anales reales del antiguo Egipto . Nueva York: Columbia University Press, p.23ff.
  9. ^ ab Wilkinson, Toby AH (1999). Egipto dinástico temprano. Londres: Routledge, p.64.
  10. ^ O'Mara, PF (1979). La Piedra de Palermo y los Reyes Arcaicos de Egipto . California: Pub Paulette. Co., páginas 113-131.
  11. ^ Tetley, C. (2014)La cronología reconstruida de los reyes egipcios Archivado el 11 de febrero de 2017 en Wayback Machine , Vol I y II, Whangarei, Nueva Zelanda. ISBN 978-0-473-29338-3 

Fuentes

enlaces externos