Amour de soi ( en francés: [a.muʁ də swa] ; lit. ' amor propio ' ) es un concepto de la filosofía de Jean-Jacques Rousseau que se refiere al tipo de amor propio que los humanos comparten con los animales brutos y es anterior a la aparición de la sociedad.
Rousseau sostuvo en Emilio que el amor de sí mismo es la fuente de la pasión humana, así como el origen y el principio de todos los demás deseos. [1] [2] Se asocia con la noción de "autoconservación" como un sentimiento natural que impulsa a cada animal a velar por su propia supervivencia. [1] El filósofo afirmó que este tipo de amor es prominente en la etapa en que nuestras facultades no están desarrolladas, por lo que se considera todavía como el de una bestia. [3] Este concepto forma parte del argumento de Rousseau de que no existe el abismo entre los humanos y el resto de la creación animal. [4]
Los actos cometidos por amor a uno mismo tienden a ser en beneficio del bienestar individual. Se considera que es "siempre bueno y siempre conforme al orden", [2] porque no es malicioso, porque el amor a uno mismo como amor propio no implica perseguir el propio interés a expensas de los demás. Uno está justificado en ignorar el bienestar de los demás, si su bienestar está materialmente amenazado. [2]
El sentimiento no se compara con los demás, sino que se preocupa únicamente de considerarse a uno mismo como una existencia absoluta y valiosa. Está relacionado con la conciencia del propio futuro y puede frenar el impulso presente. Rousseau lo contrasta con el amour-propre , ese tipo de amor propio que se encuentra en la filosofía de Thomas Hobbes , en el que la opinión que uno tiene de sí mismo depende de lo que piensen los demás y que surge únicamente con la sociedad. [2]
Rousseau sugirió que el amor de sí mismo se perdió durante la transición del estado presocial a la sociedad, pero que puede ser restaurado mediante el uso de instituciones "buenas" creadas con el contrato social . Este renovado paso del estado de naturaleza al estado civilizado llevaría al hombre a favorecer la justicia en lugar del instinto . [5]