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Butsudan

Un butsudan adornado con puertas abiertas que muestra un Buda Amida consagrado . Un Butsudan en la tradición del budismo Jodo Shinshu .
Vista cercana del altar interior con el rollo pintado del Buda

Un Butsudan (仏壇, iluminado. " altar budista ") , a veces escrito Butudan , es un santuario que se encuentra comúnmente en templos y hogares en las culturas budistas japonesas . [1] Un butsudan es una plataforma definida, a menudo ornamentada, o simplemente un gabinete de madera , a veces elaborado con puertas que encierran y protegen un Gohonzon o ícono religioso, típicamente una estatua o pintura de un Buda o Bodhisattva , o un rollo de mandala caligráfico .

El uso principal del butsudan es presentar sus respetos al Buda, así como a los miembros de la familia que han fallecido.

Acuerdo

Un Butsuma para clientes de una posada de estilo japonés (Kaike Onsen, Yuzawa, Niigata )

Un butsudan suele contener una serie de accesorios religiosos subsidiarios, llamados butsugu , como candelabros, quemadores de incienso, campanas y plataformas para colocar ofrendas como fruta, té o arroz. Algunas sectas budistas colocan tablillas conmemorativas ihai , registros de defunción kakochō para familiares fallecidos o urnas que contienen los restos cremados de familiares, ya sea dentro o cerca del butsudan . [2] El espacio definido que ocupa el Butsudan se conoce como Butsuma . Si se utilizan puertas, un Butsudan consagra el ícono del Gohonzon durante las celebraciones religiosas y las cierra después de su uso. En caso de que no haya puertas, a veces se coloca una sábana de brocado o tela blanca para representar su espacio sagrado. Las creencias tradicionales japonesas sostienen que el Butsudan es la casa del Buda , el Bodhisattva , así como de los parientes fallecidos consagrados en él. En algunas sectas budistas, cuando la familia reemplaza o repara un Butsudan, sigue una ceremonia de re-santificación. [3]

La disposición y los tipos de elementos dentro y alrededor del butsudan pueden variar según la secta. Un butsudan suele albergar un honzon , una estatua o pintura de Buda o una deidad budista que refleja la escuela que sigue la familia, aunque también son comunes los pergaminos bordados que contienen un texto mántrico o sútrico . Otros artículos auxiliares que a menudo se encuentran cerca del butsudan incluyen té, agua y comida (generalmente frutas o arroz), un quemador de incienso, velas, flores, lámparas colgantes y árboles de hoja perenne. [4] Un rin suele acompañar al butsudan , que puede sonar durante la liturgia o la recitación de oraciones. Los miembros de algunas sectas budistas colocan ihai o tablillas grabadas con los nombres de los familiares fallecidos dentro o al lado del butsudan . Otras sectas budistas, como Jōdo Shinshū , generalmente no los tienen, pero en su lugar pueden tener fotografías del difunto colocadas cerca del butsudan . [5] El butsudan normalmente se coloca en un gabinete más grande en el que se guardan importantes documentos y certificados familiares. [6]

Relaciones socio-espirituales

Una tablilla espiritual en un butsudan.

El butsudan se considera comúnmente una parte esencial en la vida de una familia tradicional japonesa, ya que es el centro de la fe espiritual dentro del hogar, especialmente cuando se trata de la muerte de miembros de la familia o se reflexiona sobre la vida de los antepasados. Esto es especialmente cierto en muchas aldeas rurales, donde es común que más del 90% de los hogares posean un butsudan , en contraste con las áreas urbanas y suburbanas, donde la tasa de propiedad de butsudan a menudo puede caer por debajo del 60%. [7]

Ver también

Notas

  1. ^ Reader (1995:55) señala: "Más del 60% de los hogares japoneses tienen un butsudan : muchos del resto no lo tienen simplemente porque nadie en la familia ha muerto todavía y se ha convertido en un antepasado".
  2. ^ Cfr. Lector (1995:55-56); Lewis (2007:178).
  3. ^ NHK World - Core Kyoto - El episodio de Butsudan
  4. ^ Cfr. Buckley (2002:56-57).
  5. ^ Bregman, Lucy (2009). Religión, muerte y moribundos, volumen 3 . Preger. pag. 164.ISBN​ 978-0897501217.
  6. ^ Cfr. Hamabata (1990:61).
  7. ^ Véase Nakamaki (2003:24-25) para una discusión sobre la estratificación sociológica de la propiedad de butsudan en el Japón moderno.

Referencias

Otras lecturas

enlaces externos