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Rifa'i

Rifaʽi (también Rufaʽi , Rifaʽiyya , Rifaʽiya , árabe : الرفاعية ) es una eminente orden sufí ( tariqa ) ​​dentro del Islam sunita fundada por Ahmed ar-Rifaʽi y desarrollada en las marismas del Bajo Irak entre Wasit y Basora . El Rifa'iyya tuvo su mayor número de seguidores hasta el siglo XV d.C., cuando fue superado por la orden Qadiri . Se dice que la orden ejerce una influencia particular en El Cairo, Egipto. [1]

Dhikr de la Hermandad Rifaʽiyya .

El orden Rifaʽi se encuentra más comúnmente en el Medio Oriente árabe, pero también en Turquía, los Balcanes y el sur de Asia.

Historia

Los registros indican que Ahmad al-Rifaʽi heredó la posición de jefe de su comunidad religiosa de su tío materno, Mansur al-Bata'ihi, en 1145-6 EC. En ese momento muchos seguían sus actividades en y alrededor de la aldea de Umm 'Ubayda. [2] En las marismas del Bajo Irak, la orden Rifaʽi se desarrolló y ganó notoriedad a lo largo del siglo XII d.C. debido a sus prácticas extravagantes. Rifaʽi se expandió a Egipto y Siria.

En 1268 EC, Abu Muhammad ʽAli al-Hariri formó la rama siria de la orden que pasó a ser conocida como Haririya. [3] Los Rifaʽi ganaron mayor popularidad en Egipto y Turquía. En el siglo XV d.C., su popularidad disminuyó y la popularidad de la orden Qadiriyya aumentó. [4] Posteriormente, el interés en la orden Rifaʽi se centró en las tierras árabes. [5]

La orden tiene presencia en Siria y Egipto y juega un papel notable en Bosnia. La Rifaʽi Tariqa combina estilos o ideas de adoración con los de otras órdenes que predominan en el área local. Por ejemplo, el grupo establecido por Kenʽan Rifaʽi en Estambul que refleja elementos de la Orden Mevlevi . [ cita necesaria ]

La orden se extendió por Anatolia durante los siglos XIV y XV e ibn Battuta notó los ' tekkes ' rifaʽi en Anatolia central. [ cita necesaria ] Sin embargo, la orden comenzó a progresar en Turquía durante los siglos XVII al XIX cuando comenzaron a encontrarse tekkes en Estambul .

Es posible que la orden Rifaʽi haya tenido presencia en los Balcanes desde al menos el siglo XVII, pero no comenzó a ganar seguidores activamente hasta principios del siglo XIX. La orden pronto se extendió por toda la región, incluidas Macedonia del Norte , Kosovo, Albania y Bosnia. [6]

En Estados Unidos y Canadá se encuentran tekkes (logias) en Staten Island y Toronto que estuvieron bajo la dirección del difunto Shaykh Xhemali Shehu (muerto en 2004) de Prizren , Kosovo . Cada una de estas órdenes es, en última instancia, de origen turco. [ cita necesaria ]

Prácticas

Durante los estados intensos de Rifa'i Ratib , se observó que los seguidores de Rifa'i comían serpientes vivas, entraban en hornos llenos de fuego y montaban leones. [7] También se observó que sus seguidores practicaban encantar serpientes y clavar púas de hierro y vidrio en sus cuerpos. [8]

No se sabe si Ahmed ar-Rifa'i instituyó o no las prácticas que ayudaron a solidificar la enorme popularidad de la orden Rifa'i. Si bien algunos eruditos atribuyen estas prácticas a al-Rifaʽi, [9] otros eruditos sostienen que él desconocía estas prácticas y que fueron introducidas después de la invasión mongola. [10]

Rifa'is destacados

Notas

  1. ^ Bosworth 2010.
  2. ^ Margoliouth 1997, págs. 38-39.
  3. ^ Trimingham 1998, pág. 39.
  4. ^ Trimingham 1998, pág. 40.
  5. ^ Godlas 1996, pag. 437.
  6. ^ Biegman, Nicolaas H. (2007). Amantes de Dios: una comunidad sufí en Macedonia. Kegan Paul. pag. 10.ISBN​ 978-0-7103-1191-7.
  7. ^ Trimingham 1998, pág. 38.
  8. ^ Bosworth 1997.
  9. ^ Trimingham 1998, pág. 37.
  10. ^ Margoliouth 1997.
  11. ^ ab Niyazi Öktem (2002). "Religión en Turquía". Revisión de leyes de BYU (2): 371.

Fuentes

enlaces externos