Ibrahim ibn Jaʽfar al-Mutawakkil ( árabe : ابراهيم بن جعفر المتوكل ; murió en 866), más conocido por su laqab al-Mu'ayyad ( المؤيد , fue un príncipe abasí , el tercer hijo del califa abasí al-Mutawakkil , fue el gobernador de Siria del 850 al 861 y también durante un tiempo tercero en la línea de sucesión al trono abasí .
Al-Mua'yyad era hermano de al-Muntasir y al-Mu'tazz , quienes eventualmente también se convertirían en califas.
Al-Mu'ayyad era hijo de Al-Mutawakkil y su concubina, Umm Ishaq, una concubina andulasiática. [1]
Su padre, el califa al-Mutawakkil, había creado un plan de sucesión que permitiría a sus hijos heredar el califato después de su muerte; sería sucedido primero por su hijo mayor, al-Muntasir , luego por al-Mu'tazz y tercero por al-Mu'ayyad. [2]
En 849, al-Mutawakkil dispuso su sucesión, nombrando a tres de sus hijos como herederos y asignándoles el gobierno y los ingresos de las provincias del Imperio: el mayor, al-Muntasir , fue nombrado primer heredero y recibió la gobernación de Egipto, la Jazira y los ingresos de las rentas de la capital, Samarra ; al-Mu'tazz fue encargado de supervisar los dominios del gobernador en el Khorasan ; y al-Mu'ayyad fue puesto a cargo de Siria . [3]
Al-Mutawakkil parecía estar a favor de Al-Muntasir. Sin embargo, esto pareció cambiar y Al-Muntasir temió que su padre actuara en su contra. Con el apoyo implícito de la facción turca del ejército, planeó el asesinato de Al-Mutawakkil, que fue llevado a cabo por un soldado turco el 11 de diciembre de 861.
Los regimientos turcos convencieron a al-Muntasir de que expulsara a sus hermanos de la sucesión, temiendo venganza por el asesinato de su padre. En su lugar, debía nombrar a su hijo como heredero aparente. El 27 de abril de 862, ambos hermanos, al-Mu'ayyad y al-Mu'tazz, escribieron una declaración de abdicación. Durante el breve reinado de al-Muntasir (861-862), los turcos lo convencieron de que expulsara a al-Mu'tazz y al-Mu'ayyad de la sucesión. Cuando al-Muntasir murió por causas desconocidas, los oficiales turcos se reunieron y decidieron instalar en el trono al primo del califa muerto, al-Musta'in (sobrino de al-Mutawakkil). [4]
El nuevo califa se enfrentó casi inmediatamente a una gran revuelta en Samarra en apoyo del desposeído Al-Mu'tazz; los alborotadores fueron reprimidos por los militares, pero las bajas en ambos bandos fueron numerosas. Al-Musta'in, preocupado por que Al-Mu'tazz o Al-Mua'yyad pudieran hacer valer sus derechos sobre el califato, primero intentó sobornarlos y luego los encarceló. [5]
En 866, al-Musta'in fue depuesto y al-Mu'tazz subió al poder. Inmediatamente después de convertirse en el nuevo califa, al-Mu'tazz hizo ejecutar al anterior califa al-Musta'in. Los soldados turcos, después de una pelea con las tropas de Maghariba , ahora apoyaron a al-Mu'ayyad. Enfurecido por esta situación, el celoso califa hizo encarcelar a su hermano, al-Mu'ayyad, que era el próximo heredero al trono, junto con otro hermano, Abu Ahmad , que había liderado valientemente a las tropas en la última lucha de su lado.
Los turcos intentaron liberarlo, pero Al-Mu'tazz, más alarmado, decidió matarlo. Lo envolvieron en una suave túnica (o, como dicen otros, lo congelaron en un lecho de hielo); y luego el cuerpo fue expuesto ante el tribunal, como si, al no tener señales de violencia, hubiera muerto de muerte natural (un subterfugio transparente).
En este período surgió la leyenda de que un príncipe abasí se había convertido al cristianismo bajo la influencia de Teodoro de Edesa , había adoptado el nombre de "Juan" y había sido asesinado por su apostasía; Alexander Vasiliev especula que Muayyad pudo haber sido el converso. Sin embargo, no hay ningún registro cristiano o musulmán que asocie remotamente a Muayyad con el cristianismo o, de hecho, ni siquiera especulación religiosa. Los motivos de su asesinato parecen haber sido puramente políticos; si realmente se hubiera convertido, habría dado a Mutazz una excusa para asesinarlo por apostasía y habría quedado registrado. [6] [7]
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