Ibrahim ibn Jaʽfar al-Mutawakkil ( árabe : ابراهيم بن جعفر المتوكل ; murió en 866), más conocido por su laqab al-Mu'ayyad ( المؤيد , fue un príncipe abasí , el tercer hijo del califa abasí al-Mutawakkil , fue el gobernador de Siria de 850 a 861 y también durante un tiempo tercero en la línea de sucesión al trono abasí .
Al-Mua'yyad era hermano de al-Muntasir y al-Mu'tazz , quienes eventualmente también se convertirían en califas.
Al-Mu'ayyad era hijo de Al-Mutawakkil y su concubina, Umm Ishaq, una concubina andulasiática. [1]
Su padre, el califa al-Mutawakkil, había creado un plan de sucesión que permitiría a sus hijos heredar el califato después de su muerte; sería sucedido primero por su hijo mayor, al-Muntasir , luego por al-Mu'tazz y en tercer lugar por al-Mu'ayyad. [2]
En 849, al-Mutawakkil dispuso su sucesión nombrando herederos a tres de sus hijos y asignándoles el gobierno y las ganancias de las provincias del Imperio: el mayor, al-Muntasir , fue nombrado primer heredero y recibió la gobernación de Egipto, el Jazira , y el producto de los alquileres en la capital, Samarra ; al-Mu'tazz fue encargado de supervisar los dominios del gobernador en Khorasan ; y al-Mu'ayyad fue puesto a cargo de Siria . [3]
Al-Mutawakkil parecía favorecer a al-Muntasir. Sin embargo, esto pareció cambiar y al-Muntasir temió que su padre actuara en su contra. Con el apoyo implícito de la facción turca del ejército, planeó el asesinato de al-Mutawakkil, que fue llevado a cabo por un soldado turco el 11 de diciembre de 861.
Luego, los regimientos turcos convencieron a al-Muntasir para que retirara a sus hermanos de la sucesión, temiendo venganza por el asesinato de su padre. En su lugar, nombraría heredero a su hijo. El 27 de abril de 862, ambos hermanos, al-Mu'ayyad y al-Mu'tazz, escribieron una declaración de abdicación. Durante el breve reinado de al-Muntasir (r. 861-862), los turcos lo convencieron de que eliminara a al-Mu'tazz y al-Mu'ayyad de la sucesión. Cuando al-Muntasir murió por causas desconocidas, los oficiales turcos se reunieron y decidieron instalar al primo del califa muerto, al-Musta'in (sobrino de al-Mutawakkil) en el trono. [4]
El nuevo califa se enfrentó casi de inmediato a un gran motín en Samarra en apoyo de los privados de sus derechos al-Mu'tazz; Los militares reprimieron a los alborotadores, pero las bajas en ambos bandos fueron numerosas. Al-Musta'in, preocupado de que al-Mu'tazz o al-Mua'yyad pudieran ejercer sus derechos sobre el califato, primero intentó sobornarlos y luego los metió en prisión. [5]
En 866, al-Musta'in fue depuesto y al-Mu'tazz llegó al poder. Inmediatamente después de convertirse en el nuevo califa, al-Mu'tazz hizo ejecutar al ex califa al-Musta'in. La soldadesca turca, después de una pelea con las tropas de Maghariba , ahora dirigió su apoyo a al-Mu'ayyad. Enfurecido por esta situación, el celoso califa hizo encarcelar a su hermano, al-Mu'ayyad, próximo heredero al trono, junto con otro hermano, Abu Ahmad , que había liderado valientemente las tropas en la última lucha de su lado.
Los turcos intentaron su liberación, pero al-Mu'tazz, el más alarmado, decidió matarlo. Estaba envuelto en una bata suave (o, como dicen otros, congelado en un lecho de hielo); y el cuerpo fue entonces expuesto ante el Tribunal, como si, al no tener señales de violencia, hubiera muerto de muerte natural (un subterfugio transparente).
Este período vio surgir la leyenda de que un príncipe abasí se había convertido al cristianismo bajo la influencia de Teodoro de Edesa , había tomado el nombre de "Juan" y había sido asesinado por su apostasía; Alexander Vasiliev especula que Muayyad pudo haber sido el converso. Sin embargo, no hay ningún registro cristiano o musulmán que asocie remotamente a Muayyad con el cristianismo o incluso, de hecho, con especulaciones religiosas. Los motivos de su asesinato parecen haber sido puramente políticos; si realmente se hubiera convertido, le habría dado a Mutazz una excusa para asesinarlo por apostasía y haber sido registrado. [6] [7]
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