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Antipapa Constantino II

El antipapa Constantino II (fallecido c. 769) fue un prelado romano que reclamó el papado desde el 28 de junio de 767 hasta el 6 de agosto de 768. Fue derrocado por intervención de los lombardos y torturado antes de ser condenado y expulsado de la Iglesia durante el Concilio de Letrán de 769 .

Tras la muerte del papa Pablo I, varias facciones compitieron para conseguir el nombramiento de sus respectivos candidatos como papa . Constantino, aunque laico, fue apoyado por un grupo de nobles toscanos, encabezados por su hermano. Consiguieron su elección por la fuerza de las armas. La primavera siguiente, las autoridades locales, con el apoyo de los lombardos, lograron deponerlo. Los lombardos intentaron entonces instalar a su propio candidato, un sacerdote llamado Felipe . Este, a su vez, fue derrocado el mismo día por las autoridades locales que eligieron al eclesiástico Esteban . Durante un corto tiempo, Constantino conservó cierto apoyo fuera de la ciudad, lo que dio lugar a un conflicto armado. Los partidarios de Esteban hicieron cegar al encarcelado Constantino, lo que, según parece estar generalmente permitido, Esteban no pudo impedir. [1] Después de eso, Constantino fue recluido en un monasterio. Hoy se le considera un antipapa .

Fondo

La ciudad de Nepi , donde nació Constantino II

Constantino nació en una familia noble romana en Nepi, cerca de Viterbo . Fue uno de cuatro hermanos, de los cuales el más destacado fue Toto de Nepi . Toto, gobernador papal y autodenominado "duque" de Nepi, comenzó a posicionarse para aprovechar la esperada muerte del papa Pablo I , y elevar a su propio candidato al trono papal. [2] Cristóbal, el primicerius de los notarios , obligó a Toto a hacer un juramento de respetar el método clerical tradicional de las elecciones papales . [2] Toto, sin embargo, habiéndose retirado a sus propiedades en Nepi, con la ayuda de Constantino y sus otros hermanos reunió tropas de su ducado y otras partes de Toscana , además de armar a un grupo de campesinos para engrosar los números.

Elección

El 28 de junio, al enterarse de que el papa Pablo VI estaba a punto de morir, Toto y sus hombres armados entraron a la fuerza en la ciudad por la Puerta de San Pancracio . [2] Tras la muerte de Pablo, Toto se dirigió a la Basílica de los Apóstoles , donde se reunían los demás miembros de la corte papal y la nobleza romana, y allí Cristóbal hizo jurar a todos que defenderían los derechos de los demás durante las próximas elecciones. [2] Sin embargo, tan pronto como se disolvió la reunión, los sirvientes armados de Toto se habían reunido en su casa de Roma y habían elegido a su hermano Constantino como papa. [1]

Como Constantino era todavía un laico , necesitaba ser ordenado diácono y sacerdote y luego consagrado obispo en rápida sucesión. [3] Aunque mal visto por la ley canónica , este enfoque estaba lejos de ser desconocido en ese momento. Por lo tanto, acompañado por un grupo de hombres armados, fue escoltado al Palacio de Letrán , donde intentaron obligar a Jorge, el obispo de Praeneste , a ordenar a Constantino como monje. [4] Jorge se arrojó a los pies de Constantino, rogándole a Constantino que no lo obligara a hacer esto. Sin embargo, Constantino y sus partidarios dejaron en claro que se vería obligado a hacerlo, de una forma u otra. [4] Por lo tanto, Jorge realizó la ceremonia, ordenando a Constantino como monje. Al día siguiente, 29 de junio, el obispo Jorge nombró a Constantino subdiácono seguido inmediatamente por su elevación a diácono . Esto contravino la ley canónica , que exigía un intervalo entre la entrega de las órdenes mayores de al menos un día. [4]

El pueblo romano tuvo que hacer juramento de fidelidad a Constantino, quien obligó a Jorge de Praeneste, junto con los obispos Eustracio de Albano y Citonato de Porto, a consagrarlo como obispo de Roma el 5 de julio de 767. [4] Mientras tanto, la oposición al antipapa estaba siendo liderada por Cristóbal, el Primicerio , y su hijo Sergio, el tesorero de la iglesia romana. [5] Sin embargo, al notar que sus vidas estaban en peligro, huyeron en busca de refugio en la Basílica de San Pedro , donde permanecieron hasta abril de 768.

Reinado

Uno de los primeros actos de Constantino fue notificar su elección al rey franco Pipino el Breve , para asegurarse de que el rey aprobara sus acciones. La carta de Constantino a Pipino declaraba que, contra sus deseos, había sido elevado a la Sede Apostólica por "el pueblo de Roma y las ciudades adyacentes a ella", y que esperaba que la amistad que Pipino había mostrado a sus dos predecesores, Pablo I y Esteban II , continuara . [6] Pipino ignoró esta carta; Constantino escribió otra, en la que declaraba que sólo las acciones del pueblo lo habían obligado a aceptar el pesado cargo. Le rogó a Pipino que le otorgara su amistad, prometiéndole que estaría aún más en deuda con él que sus predecesores y que no prestaría atención a ninguna acusación calumniosa sobre él o su elección. [7] Pipino se negó a responder a ambas cartas. [3]

El 12 de agosto, Constantino recibió una carta dirigida a su predecesor Pablo de todos los patriarcas orientales , excepto el patriarca de Constantinopla . Era una carta sinodal de fe, enviada por Teodoro, patriarca de Jerusalén , y respaldada por Teodoro, patriarca de Antioquía , y Cosme , patriarca de Alejandría . También fue respaldada por un gran número de obispos metropolitanos orientales . [7] En ella, describían su apoyo a la veneración de los iconos y su oposición a la iconoclasia impuesta por el emperador bizantino Constantino V. [8] Constantino hizo leer la carta ante el pueblo romano, después de lo cual se la envió al rey Pipino. [ 9]

Mientras tanto, Cristóbal y Sergio habían urdido un complot con partidarios clave en la ciudad. [5] Rogaron a Constantino que les permitiera abandonar la ciudad y convertirse en monjes en el Monasterio de Nuestro Salvador, cerca de Rieti en el Ducado de Spoleto . [5] Tras prestar juramento a tal efecto, se les permitió partir alrededor del 10 de abril de 768. Sin embargo, en lugar de ir al monasterio, padre e hijo se dirigieron directamente a Teodicio de Spoleto , quien organizó una entrevista con Desiderio , rey de los lombardos . [3] Desiderio acordó proporcionar a Cristóbal y Sergio tropas de Spoleto, y que apoyaría su marcha sobre Roma para derrocar al antipapa. [5] Con estas tropas y un sacerdote lombardo llamado Waldipert, Sergio regresó a la ciudad, ayudado a atravesar la Puerta de San Pancracio el 30 de julio de 768 por partidarios del interior. Sus fuerzas tomaron las murallas, pero dudaron en descender el monte Janículo hacia la ciudad. [10]

En cuanto se supo que los lombardos habían entrado en la ciudad, Toto salió a enfrentarlos con sus propias fuerzas. Durante una batalla en las calles de Roma, Toto fue asesinado y su hermano Passivus se apresuró a advertir a Constantino que huyera. [11] Los dos hermanos finalmente se encerraron en el oratorio de San Cesáreo, [3] logrando esconderse durante unas horas antes de que los oficiales del ejército romano los descubrieran y los encarcelaran. [11]

Deposición y mutilación

Mientras Constantino estaba en prisión, hubo un intento de instalar a otro antipapa, Felipe , seguido por la elección del papa Esteban III . Después de su elección, los seguidores del nuevo papa comenzaron a atacar a miembros clave del régimen de Constantino, incluido el obispo Teodoro, el vicedominus y el hermano de Constantino, Passivus, ambos fueron cegados. [12] Constantino fue sacado de la prisión, puesto en un caballo y conducido por la ciudad sobre la silla de montar de una mujer , con grandes pesos atados a sus pies, entre multitudes que se burlaban. [12] Luego fue encarcelado en el monasterio de San Saba .

El 6 de agosto, Constantino fue llevado a la Basílica de Letrán y degradado canónicamente. Un subdiácono le arrojó el palio a los pies y le cortaron los zapatos papales. [13] Sin embargo, Constantino seguía contando con apoyo. La ciudad de Alatri , bajo el liderazgo de su gobernador, Gracilis, que tenía el título de tribuno , [13] salió en apoyo del antipapa. Saqueó la región alrededor de Campania , pero la ciudad fue asaltada por una fuerza de romanos, toscanos y tropas armadas de varias partes de Campania, y Gracilis fue capturado. [13] Preocupados por que Constantino todavía fuera un foco de disidencia, el cartulario papal , Gracioso y otros dos funcionarios dieron permiso para que Constantino fuera sacado de la prisión monástica temprano en la mañana, lo cegaron y lo dejaron tendido en la calle. [14] Prohibieron que alguien le prestara ayuda; Sin embargo, después de veinticuatro horas, las quejas de la gente llevaron a los monjes a encarcelarlo nuevamente en el monasterio. [15]

En abril de 769, el papa Esteban III inauguró un nuevo Concilio de Letrán ; un tema importante de discusión fue la elevación de Constantino. [16] El prisionero ciego fue llevado ante el concilio, donde cuestionaron su elevación a la Sede Apostólica cuando todavía era un laico. Constantino respondió que se había visto obligado a asumir el papel, ya que el pueblo romano había estado buscando a alguien que solucionara los problemas dejados por el papa Pablo I. [ 17] Luego confesó los cargos y se puso a la misericordia del sínodo. [16] Al día siguiente, sin embargo, se retractó de su confesión, argumentando que sus acciones no habían sido diferentes a otras elecciones papales en el pasado. Afirmó:

No he hecho nada, hermanos míos, que no pueda excusarse con ejemplos recientes. Sergio, un laico como yo, ha sido consagrado metropolitano de Rávena; el laico Esteban ha sido incluso ordenado obispo de Nápoles... [15]

Enfurecido por sus argumentos, el sínodo ordenó que lo golpearan, le arrancaran la lengua y lo excomulgaran de la Iglesia . [16] Los actos y decisiones de Constantino fueron quemados públicamente ante todo el sínodo. Fue devuelto a su monasterio y no se sabe nada más de él. [18]

Notas

  1. ^ ab Mann, Horace. "Papa Esteban (III) IV". The Catholic Encyclopedia Vol. 14. Nueva York: Robert Appleton Company, 1912. 18 de septiembre de 2017
  2. ^ abcd Mann, 1903, pág. 362.
  3. ^ abcd DeCormenin, 1857, pág. 196.
  4. ^ abcd Mann, 1903, pág. 363.
  5. ^ abcd Mann, 1903, pág. 366.
  6. ^ Mann, págs. 363–364
  7. ^ ab Mann, 1903, pág. 364.
  8. ^ Mann, pág. 365
  9. ^ Mann, págs. 364–365
  10. ^ Mann, págs. 366–367
  11. ^ ab Mann, 1903, pág. 367.
  12. ^ ab Mann, 1903, pág. 370.
  13. ^ abc Mann, 1903, pág. 371.
  14. ^ Mann, pág. 372
  15. ^ de DeCormenin, pág. 198
  16. ^ abc Mann, 1903, pág. 373.
  17. ^ Hefele, Charles Joseph; Clark, William R. (trad.), Una historia de los concilios de la Iglesia a partir de los documentos originales , vol. V (1896), pág. 336
  18. ^ DeCormenin, pág. 199

Referencias