La protesta de 1987 en la reserva de Vanniyar fue una protesta de una semana de duración organizada por el Vanniyar Sangham encabezado por S. Ramadoss en Tamil Nadu en septiembre de 1987 para exigir una reserva del 20 por ciento para los vanniyars en la educación y el empleo en el estado y del 2 por ciento en la educación y el empleo en el gobierno de la Unión . [1] [2] La agitación se volvió violenta y destructiva, los manifestantes dañaron carreteras y, según se informa, cortaron cientos de miles de árboles para bloquear las carreteras, y destruyeron la propiedad pública. Los activistas del Vanniyar Sangham atacaron los asentamientos dalit y quemaron más de 1.400 casas dalit en numerosos pueblos. [3] [4] Al menos 21 personas fueron asesinadas a tiros por la policía de Tamil Nadu enviada para reprimir a los agitadores. [5] [6]
El incidente obligó al gobierno del DMK dirigido por M. Karunanidhi a crear una cuota para la clase más atrasada (MBC) con 108 castas, incluidos los vanniyars, que les otorgaron una reserva del 20 por ciento en educación y empleo en 1989.
Los vanniyars son la segunda comunidad más grande de Tamil Nadu, después de la casta programada . [7] Trabajan principalmente como agricultores y están concentrados en las ciudades del norte de Tamil Nadu de Cuddalore, Vellore , Tiruvallur , Ranipet , Chengalpet , Villupuram y Kancheepuram , donde constituyen un banco de votos considerable. [8] La Comisión Ambashankar, establecida en 1982 para investigar la reclamación de cuota de los vanniyar, evaluó que su población era del 13%. [7]
Los Vanniyar ya habían hecho campaña para obtener más reservas dos veces el año anterior. Sin embargo, el gobierno del MGR ignoró su petición. [9]
Identidad de casta y sangham Vanniyar === Los vanniyars tienen una larga historia de fuerte afirmación de casta que se remonta a más de un siglo. Antiguamente se los conocía como los "pallis" y se opusieron a ser clasificados como una casta baja ya en 1833 al intentar obtener un decreto en Pondicherry . La comunidad solicitó a las autoridades del censo en 1871 que se los clasificara como Kshatriya . Los vanniyars intentaron establecer su estatus e identidad fusionando la historia real con la mitología y afirmaron ser los AgniKula ( raza del fuego ), los kshatriyas y los descendientes de la dinastía Pallava . En 1888, se fundó el Chennai Vanniyakula Kshatriya MahaSangam. Muchos vanniyars comenzaron a referirse a sí mismos como vanniyakula kshatriya en un esfuerzo por mejorar su identidad y estatus. [7]
Las organizaciones de castas de las comunidades comenzaron a tomar en cuenta cuestiones económicas para ayudar al grupo a ascender en la escala social. Los vanniyar fundaron su propio partido, el Tamil Nadu Toilers Party durante las elecciones generales de 1952, que finalmente se separó para formar el Common Weal Party . En 1980, S. Ramadoss logró reunir a 27 organizaciones de castas para crear el Vanniyar Sangham. Desde el principio, el Vanniyar Sangham presionó para obtener una mayor participación en la educación, los empleos y el poder. [7]
S. Ramadoss afirmó que, entre las 213 castas catalogadas como atrasadas en Tamil Nadu, sólo unas pocas castas dominantes han cosechado la mayoría de las ventajas de la reserva de clases atrasadas del 50%. Según el informe de la Comisión de Clases Atrasadas de Tamil Nadu, la representación de las clases atrasadas y más atrasadas en la educación es extremadamente baja en comparación con su número. En 1970, sólo el 33,33 por ciento del número total de alumnos que se presentaron al examen SSLC procedían de zonas atrasadas o muy atrasadas. Los vanniyar, que representaban alrededor del 12% de la población en 1970, representaban el 3,28% de los estudiantes que tomaron el SSLC en 1970 y el 1,74% de los estudiantes aceptados en instituciones de ingeniería en julio de 1970. Según R Vidyasagar, cuando se agrupan varias castas en la lista de castas atrasadas, los desequilibrios sociales y económicos existentes entre esas clases atrasadas permiten que algunos grupos influyentes se lleven una gran parte de los beneficios, y la demanda de los vanniyar de una reserva exclusiva proporcional a su población debe verse en este contexto. Las castas minoritarias, por otro lado, rechazan la reserva proporcional, alegando que limitaría severamente su acceso a las ventajas de la reserva, y en su lugar buscan la reserva rotatoria. [7]
El Vanniyar Sangham organizó una semana de protestas del 17 al 23 de septiembre de 1987 [10] en todo el estado para exigir una cuota de reserva del 20% para los vanniyars en los puestos de trabajo del gobierno estatal y en las instituciones educativas, así como una cuota del 2% en el gobierno de la unión. [11] [12] La agitación rasta roko (obstrucción) detuvo las actividades diarias en las regiones del norte del estado. Se arrojaron piedras y árboles sobre las carreteras en Chengalpattu y South Arcot, que sirvieron como bloqueos efectivos. Se construyeron trincheras a lo largo de las carreteras en varias áreas. [9] Según se informa, los manifestantes del Vanniyar Sangham bloquearon importantes carreteras al talar cientos de miles de árboles, así como postes de teléfono y farolas. Esparcieron pedazos de vidrio sobre las carreteras y rodaron enormes rocas sobre ellas, creando agujeros en carreteras importantes. Además, los manifestantes volaron alcantarillas con explosivos caseros rudimentarios . [11]
Miles de miembros del Dravida Munnetra Kazhagam (DMK) que regresaban a sus hogares después de la inauguración de Anna Arivalayam (un templo del Conocimiento dedicado a CN Annadurai ) en Madrás fueron detenidos y los agitadores prendieron fuego a los autobuses y camiones en los que viajaban después de rociarlos con queroseno. También hubo enfrentamientos entre los dos grupos. La policía finalmente ofreció protección armada a los grandes convoyes de camiones. La función del DMK que originalmente estaba programada para el 15 de septiembre, fue reprogramada para el 16 de septiembre porque el gobierno no quería que coincidiera con el esperado regreso de MGR de los Estados Unidos . La agitación que estaba planeada para las 6 am del 17 de septiembre fue retrasada seis horas hasta la medianoche por agitadores pro- All India Anna Dravida Munnetra Kazhagam con la intención de provocar disturbios. Los trabajadores del DMK que regresaban a casa después de la inauguración fueron confrontados por los agitadores furiosos. [9] Miles de viajeros se quedaron varados a los costados de la carretera, sin suficiente comida ni bebida. [11] En las zonas vecinas, los activistas de Vanniyar Sangam agredieron a personas a las que la policía había pedido que despejaran las carreteras, lo que dio lugar a un tiroteo policial que mató a 11 manifestantes durante el primer día de agitación. [3]
Los funcionarios estatales emitieron órdenes de “disparar en el acto”, lo que permitió a los agentes abrir fuego contra cualquiera que destruyera la propiedad pública o ayudara a los roko. Las flotas de autobuses públicos fueron escoltadas hasta su destino por convoyes de policías armados. Tras el incendio nocturno de un camión lechero en Ambattur, en Chennai, las precauciones de seguridad se ampliaron a los vehículos que transportaban cereales y suministros esenciales. Durante la protesta, el tráfico vial limitado combinado con el aumento de las amenazas a la seguridad dieron lugar a una grave escasez de productos básicos en Chennai. [3] [11] El tráfico en el sur de Madrás se detuvo por completo. [9]
La violencia contra los dalits comenzó el primer día, cuando miembros de la comunidad dalit se unieron a la policía para limpiar los escombros dejados por las protestas. Los activistas de Vanniyar Sangam supuestamente advirtieron a los dalits que no obstaculizaran su agitación. Cuando algunos dalits se negaron, numerosos asentamientos dalits fueron destruidos. Los disturbios comenzaron con la quema de 100 casas dalit en Sundaripalayam. [3] [9] Los enfrentamientos entre ambas comunidades se intensificaron en muchas aldeas donde se ajustaron cuentas locales. [7]
Los activistas de Vanniyar Sangham atacaron a las comunidades dalit que habían impedido su agitación quemando aldeas dalit en los distritos del norte en los días siguientes, incluidas alrededor de 80 casas en Chitharasoor y Mazhavaranoor, más de 75 casas en Nellikuppam y un número indeterminado de casas en Kandarakottai. El 21 de septiembre de 1987, alrededor de 1.000 activistas de Vanniyar Sangam prendieron fuego a la aldea de Endathur cerca de Uttiramenur . El 23 de septiembre de 1987, los agitadores de Vanniyar Sangam fueron a cuatro aldeas en Alampakkam, cerca de Cuddalore y quemaron aproximadamente 1.200 casas dalit que desplazaron a unos 5.000 habitantes dalit. [3] [4]
Durante los disturbios, la policía detuvo a 20.461 personas, incluidas unas 2.500 que fueron detenidas como medida preventiva. Se calcula que, durante la semana de protestas, la policía mató a tiros a unos 23 vanniyars. [4]
El ministro jefe, MGR, se encontraba en un hospital de Estados Unidos en el momento de las protestas. Tras regresar a la India, se reunió con la comunidad, pero no logró llegar a un acuerdo. MGR murió al cabo de un par de días. [13]
El incidente obligó al gobierno del DMK dirigido por M. Karunanidhi a crear una cuota para la clase más atrasada (MBC) con 108 castas, incluidos los vanniyars, que les otorgaron una reserva del 20 por ciento en educación y empleo en 1989. [14] [15]
El Pattali Makkal Katchi marcó el 17 de septiembre como Veera Vanakka Naal cada año para honrar a los miembros que murieron en las manifestaciones. [16] [17] [13]