Agbada es la túnica fluida que tradicionalmente usa el pueblo yoruba en África occidental. Viene con una prenda interior de diferentes longitudes y también viene con un par de pantalones nativos llamados Shokoto. También se usa la mayoría de las veces con diferentes gorras como Fila , Abeti Aja, etc. Las cuentas tradicionales yoruba se usan la mayor parte del tiempo con él. Es un atuendo masculino que se usa para eventos especiales y la vida cotidiana, dependiendo de la extravagancia de la prenda. Es una bata distinta que viene en diferentes estilos y diseños [1]
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Muchas Agbada están hechas con tela Asooke /Asoofi, pero muchas están hechas con otras telas diferentes, incluida Adire . Agbada es algo similar al grand boubou / Babanriga, pero es diferente en apariencia, estilo, forma, telas y materiales utilizados y son bastante distinguibles. Agbada suele presentar bordados yoruba nativos tantas veces junto con el gran nudo nativo de la cultura yoruba. Agbada es uno de los atuendos de los hombres yoruba, otros incluyen Gbariye, Sulia, Oyala, Kembe, etc. [2] Gbariye tiene un aspecto cercano a Agbada y muchas veces se lo considera un tipo de Agbada.
Agbada es un tipo de caftán , que fue traído a África , durante la conquista islámica del norte de África , en el siglo VII. En el siglo XII fue adoptado comúnmente por la clase alta y media en las sociedades marroquíes [3] y magrebíes. Y en el siglo XVI se generalizó entre las clases bajas de esas sociedades. [4] Los comerciantes bereberes y árabes cruzaron el desierto para comerciar sal, telas y otros productos manufacturados a cambio de oro, esclavos y otras mercancías en África occidental durante el comercio transsahariano , lo que llevó al caftán o boubou a África occidental.
El Journal of Manchester Geographical Society de 1885 cree que los peuls o fulani trajeron la Agbada a los yorubas , cita a continuación. [5]
camino alto del mahometanismo desde el norte y el este de África. Sus pioneros activos y vanguardia en yoruba han sido los peuls o fulanis, que en el pasado invadieron y sometieron la mayor parte del país en la corriente media, y hasta ahora han logrado reducir considerablemente el área de Yorubaland, que, aunque dividido tribal y dialécticamente, tiene una lengua nacional común y un jefe feudal reconocido en la persona del Alafin de Oyo, que está en los mejores términos con el gobierno de Lagos (como lo están, de hecho, todos los estados nativos yoruba).
— Revista de la Sociedad Geográfica de Manchester: 1885, Revista de la Sociedad Geográfica de Manchester, volúmenes 5-6, [[1]]
