Adhyāsa (sánscrito:अध्यास Superposición ) es un concepto de la filosofía hindú que se refiere a la superposición de un atributo, cualidad o característica de una entidad sobre otra entidad. En Advaita Vedanta , Adhyasa significa una falsa superposición de las características del cuerpo físico (nacimiento, muerte, color de piel, etc.) sobre el atman , y también la falsa superposición de las características del Atman (sensibilidad, existencia) sobre el cuerpo físico.
La primera mención de Adhyasa se encuentra en el Brahma Sutra Bhasya de Adi Shankara . Adi Shankara comienza su comentario de los Brahma Sutras explicando qué es Adhyasa y su naturaleza.
Shankara enumera diferentes puntos de vista sobre Adhyasa de diferentes escuelas filosóficas, lo que sugiere que el concepto de Adhyasa ciertamente existía antes de Shankara.
En su introducción al comentario sobre los Brahma Sutras, Shankara da una definición de Adhyasa de la siguiente manera:
आह कोऽयमध्यासो नामेति। उच्यते स्मृतिरूपः परत्र पूर्वदृष्टावभासः। तं केचित् अन्यत्रान्यधर्माध्यास 2 केचित्तु यत्र यदध्यासः तद्विवेकाग्रहनिबन्ध नो भ्रम इति। अन्ये तु यत्र यदध्यासः तस्यैव विपरीतधरक ल्पनामाचक्षते। Más información चरति। तथा च लोकेऽनुभवः शुक्तिका सते एकश ्चन्द्रः सद्वितीयवदिति।।
Swami Gambhirananda lo traduce como:
Si se pregunta qué es lo que se llama superposición, la respuesta es: "Es una conciencia, similar a la memoria, que surge en un lugar extraño (diferente) como resultado de alguna experiencia pasada. Con respecto a esto, algunos dicen que consiste en la superposición de los atributos de una cosa sobre otra. Pero otros afirman que dondequiera que ocurra una superposición sobre algo, solo hay una confusión que surge de la ausencia de distinción entre ellos. Otros dicen que la superposición de algo sobre cualquier otro sustrato consiste en imaginar algún atributo opuesto sobre la base misma. Sin embargo, desde cualquier punto de vista, no hay diferencia en cuanto a la apariencia de una cosa como otra. Y de acuerdo con esto, encontramos la experiencia común de que el nácar parece plata y una sola luna parece dos". [1]
Karl H. Potter lo traduce como:
Ahora bien, ¿qué es la superposición? Es la apariencia (ābhāsa), en forma de recuerdo, de algo previamente experimentado en algún otro lugar. Otros filósofos definen la superposición de maneras ligeramente diferentes. Algunos dicen que implica la falta de comprensión de la distinción entre dos cosas, lo que lleva a que una se superponga a la otra. Otros dicen que es la atribución a una cosa de propiedades contrarias a las que pertenecen a esa cosa. En cualquier caso, todos coinciden en que implica la aparición de las propiedades de una cosa en otra. Y esto concuerda con la experiencia ordinaria, tal como se refleja en los informes de ilusiones tales como "la concha parece plata" o "la luna simple parece doble". [2]