Llamados a una Misión Común ( CCM ) es un acuerdo entre la Iglesia Episcopal (ECUSA) y la Iglesia Evangélica Luterana en América (ELCA) en los Estados Unidos, estableciendo plena comunión entre ellas. Fue ratificado por la ELCA en 1999 y por la ECUSA en 2000, tras el estrecho fracaso de un acuerdo anterior. Su autor principal por parte episcopal fue el profesor de teología J. Robert Wright . Según el acuerdo, reconocen la validez de los bautismos y ordenaciones de cada uno . El acuerdo disponía que la ELCA aceptaría el episcopado histórico y el "triple ministerio" de obispo - sacerdote (o pastor ) - diácono con respecto a los ministros de las iglesias comulgantes que sirven a las congregaciones de la ELCA; La instalación del obispo presidente de la ELCA se realizó mediante la imposición de manos por parte de los obispos luteranos en el episcopado histórico. [1] Algunos miembros de la ELCA se opusieron a esta disposición, que después de su fusión fundacional en 1988, llevó a cabo un extenso estudio del ministerio que se llevó a cabo con opiniones divididas. [ cita necesaria ] En respuesta a las preocupaciones sobre el significado del MCP, los obispos sinodales de la ELCA redactaron la resolución de Tucson [2] que presentó la posición oficial de la ELCA. Dejó en claro que no existe ningún requisito para ordenar diáconos ni aceptar su ministerio. También brindó seguridad de que la ELCA no cambió ni fue exigida por el CCM que cambiara su propia postura teológica.
Las iglesias luteranas de origen escandinavo, como la Iglesia de Suecia y la Iglesia en Kenia , afirman la sucesión apostólica y están en el episcopado histórico; [3] sin embargo, algunos dentro de la ELCA argumentaron que el episcopado histórico contradiría la doctrina de que la iglesia existe dondequiera que se predique la Palabra de Dios y se practiquen los sacramentos. La doctrina tradicional de la ELCA es afirmada por la resolución de Tucson. Otros objetaron que adoptar la visión episcopal/ anglicana sobre las órdenes sacerdotales y la estructura jerárquica era contrario al concepto evangélico luterano del " sacerdocio de todos los creyentes ", que sostiene que todos los cristianos están en pie de igualdad ante Dios. Argumentaron que el Antiguo Pacto requería un sacerdote para mediar entre Dios y la humanidad, pero que el Nuevo Pacto suprime explícitamente la necesidad del papel sacerdotal al hacer de cada cristiano un sacerdote con acceso directo a la gracia de Dios. La resolución de Tucson explicó que la ELCA no había adoptado la visión episcopal, pero ECUSA o los ordenandos reformados aceptados por las congregaciones de la ELCA seguirían la práctica de la ELCA. Otros más se opusieron debido a la directiva implícita de que se aboliría el uso de una presidencia laica . Este era un problema particular para las congregaciones rurales que periódicamente "llamaban" a un miembro de la congregación para realizar servicios de comunión consagrando los elementos (de pan y vino para el servicio) en el período intermedio o en ausencia del clero ordenado (pastor). [ cita necesaria ] La resolución de Tucson afirmó explícitamente el uso continuo del ministerio laico.
Para recibir el episcopado histórico, la Iglesia Evangélica Luterana en América se compromete a que, tras la adopción de este Concordato y de conformidad con la colegialidad y continuidad del ministerio ordenado atestiguada ya en el canon 4 del Primer Concilio Ecuménico (Nicea I, d.C. 325), al menos tres obispos que ya comparten el signo de la sucesión episcopal serán invitados a participar en la instalación de su próximo Obispo Presidente mediante la oración por el don del Espíritu Santo y con la imposición de manos. Estos obispos participantes serán invitados de iglesias de la comunión luterana que comparten el episcopado histórico.