Activismo hip hop es un término acuñado por el intelectual y periodista hip hop Harry Allen . Su objetivo es describir un movimiento activista de la generación posterior al baby boom .
La generación del hip hop fue definida en The Hip-Hop Generation: Young Blacks and the Crisis in African American Culture como los afroamericanos nacidos entre 1965 y 1984. Este grupo se sitúa entre la aprobación de la Ley de Derechos Civiles y el asesinato de Malcolm X en one end y la explosión del hip hop durante las décadas de 1970 y 1980. Pero la generación hip-hop puede definirse de manera más vaga para incluir a todas las personas nacidas entre 1965 y 1984 que han crecido dentro de una cultura de música, danza, moda y arte hip hop. [1]
Algunas de las cuestiones de justicia social que aborda el movimiento son los derechos de las minorías y los inmigrantes , el acceso a la educación, la reforma penitenciaria y la política de transporte. En los últimos años, la Proposición 187 y la Proposición 21 de California también han sido un foco de activismo hip hop. El movimiento también aborda una amplia gama de prácticas de cambio social como la organización y el desarrollo de la juventud , el trabajo cultural y los intercambios interculturales. [ cita necesaria ]
La mitad de los años setenta fue el comienzo del movimiento post-Derechos Civiles, y también fue el comienzo de la música hip-hop. La sociedad estadounidense estaba sometida a un tipo nuevo y más insidioso de violencia estatal. El crecimiento de las drogas y la violencia resultó en un aumento de los arrestos de jóvenes. En áreas como el sur del Bronx, Estados Unidos hizo la vista gorda ante los jóvenes negros y latinos. Aquí es donde se desarrolló la mentalidad de "algo de la nada", y la forma en que se desarrolló fue a través del rap o como MC. El hip-hop se combinó con otras formas de expresión que surgieron de este DJ, el break dance y la escritura de graffiti fueron formas en que los jóvenes contaban historias de la dura realidad estadounidense.
Mediados de la década de 1990 fueron un período particularmente activo para la agenda del hip-hop. En 1994, C. Delores Tucker dijo a un panel del Senado que la generación del hip-hop, "engañada por el rap de gángsters ", "desencadenaría una ola de criminalidad de proporciones epidémicas como nunca antes habíamos visto". Por el número de cárceles construidas, no será suficiente." [1]
En su libro Can't Stop Won't Stop , el autor Jeff Chang rastrea la evolución del movimiento activista del hip hop señalando que inicialmente era principalmente de base y centrado localmente. Pero a medida que surgieron movimientos contra el complejo industrial penitenciario y la brutalidad policial simultáneamente con movimientos contra la globalización corporativa , muchos jóvenes activistas del hip hop comenzaron a organizarse a nivel nacional. [2]
A medida que el hip hop se ha convertido en una forma de arte globalizada, su agenda progresista y activista ha viajado con él por todo el mundo. Organizadores en París, Ciudad del Cabo, Suecia, Nueva Zelanda, Chile y otros países han empleado las herramientas del hip hop para trabajar por el cambio en las comunidades, empoderar a los jóvenes y dar voz a cuestiones no controladas. Si bien los críticos culturales han culpado al gangster rap de desencadenar oleadas de criminalidad, el activismo del hip hop se ha enfrentado al complejo industrial carcelario, ha abordado el racismo ambiental (muchos de ellos abarcaron la política verde ) y los sistemas corruptos que causan pobreza en todo el mundo. El activismo global del hip hop no sólo emplea la música rap, sino que también trabaja con otros pilares del hip hop, como la creación de proyectos de empoderamiento juvenil mediante la enseñanza del arte del graffiti o el break dance. [3] En las favelas de Río de Janeiro, ex traficantes de drogas iniciaron un movimiento llamado Afro-Reggae para ayudar a mantener a los niños de las favelas fuera del tráfico de drogas enseñándoles a ser maestros de ceremonias y bailarines de break dance. El movimiento ganó fama internacional en el documental "Favela Rising". [4]
El Movimiento Anti-Injusticia (también conocido como The AIM) es un movimiento activista internacional de hip-hop en rápida expansión compuesto por maestros de ceremonias políticos (también conocidos como 'raptivistas'), poetas de protesta, DJ, bailarines callejeros, escritores de graffiti y activistas que luchan contra muchas formas de globalización. la injusticia por medios pacíficos y creativos. [ cita necesaria ]
Un factor importante en la organización nacional de los activistas del hip-hop en los últimos años puede atribuirse a la legislación aprobada en respuesta a las oleadas de migración e inmigración de América Central y del Sur . Esta legislación incluía la Proposición 187, que puso fin a la acción afirmativa y la educación bilingüe en California, y la Proposición 21, que exigía sentencias más duras y encarcelamientos más prolongados para los delincuentes juveniles. Opositores como Paul Johnston afirman que la Proposición 187 sólo ha servido para aumentar las facciones políticas, culturales y de clase, al tiempo que margina a poblaciones minoritarias específicas. En su ensayo El surgimiento de la ciudadanía transnacional entre los inmigrantes mexicanos en California, Johnston señala las tensiones culturales creadas por la nueva legislación. El explica,
A pesar de las críticas, las medidas fueron aprobadas y cuentan con el apoyo de muchos californianos y sus políticos. Sin embargo, el descontento que provocó la legislación sigue siendo un foco de atención para los activistas del hip hop en todo Estados Unidos.