La Abadía de Redon , o Abadía de Saint-Sauveur, Redon ("Abadía del Santo Salvador"; francés : Abbaye Saint-Sauveur de Redon ), en Redon en la actual Ille y Vilaine , Bretaña , Francia , es una antigua abadía benedictina fundada en 832 por Saint Conwoïon , en el punto donde el Oust desemboca en Vilaine , en la frontera entre Neustria y Bretaña .
En 832, Ratwili, un noble local, dio a Conwoïon y sus compañeros [1] un terreno en una colina desolada ( locus desertus ) que domina la confluencia del Oust y el Vilaine, donde Conwoïon fundó un monasterio, dedicado al Santo Salvador . y se convirtió en su primer abad. [2]
Tanto el conde Ricwin de Nantes como Raginarius (Rainer), obispo de Vannes , [3] se negaron al principio a apoyar la nueva fundación e influyeron en el emperador Luis el Piadoso en su contra. Sin embargo, en 834 el nuevo monasterio obtuvo el patrocinio de Nominoe , princeps y más tarde del primer duque de Bretaña , como lo demuestra su carta constitutiva, de la que fue testigo el obispo Raginarius, quien aparentemente había superado su oposición inicial. [4] Después de una decidida intervención en nombre de Conwoïon tanto por Ermor, obispo de Aleth , como por Félix, obispo de Quimper , el emperador Luis consintió en reconocer la nueva fundación, el 27 de noviembre de 834. En un diploma de 850 Carlos el Calvo , Luis sucesor, le concedió inmunidad y confirmó su protección. Sin embargo, las relaciones de Conwoïon con el sucesor de Raginarius, el obispo Susannus de Vannes (838-848), fueron aparentemente tensas, ya que Conwoïon lo denunció ante el Papa por su modo de vida. Fue el siguiente obispo, Courantgern (850-868), quien finalmente abolió la supervisión episcopal de la abadía debido a las incursiones normandas , que hacían demasiado peligroso para los monjes viajar por tierra hasta Vannes para su ordenación.
Cuando el fundador, Ratwili, enfermó, los monjes pudieron curarlo. En agradecimiento envió a su hijo Liberio al monasterio como oblato y le hizo más donaciones de tierras. La abadía también recibió numerosos obsequios de campesinos libres locales ( machtierni ), que, ciertamente, a menudo fueron cuestionados por sus familiares. Además, en las tierras francas al este de Vilaine, la abadía adquirió gradualmente posesiones, que aumentó mediante compras estratégicas de tierras. Algunos monasterios más pequeños parecen haberse puesto bajo la autoridad de Redon, más o menos voluntariamente. En el año 870 ya había 25 monjes en la comunidad.
En 863 Salomón, duque de Bretaña (857-874) dio a la abadía una propiedad en Plélan , donde Conwoïon construyó una iglesia y un monasterio, dedicado a San Maixent a partir de las reliquias milagrosas que allí se conservaban de San Majencio de Poitou ( en francés : Maixent ).
En 867, Conwoïon renunció al cargo de abad debido a su avanzada edad y murió un año después, el 5 de enero de 868. Su sucesor fue Ritcant (867-871). Durante su liderazgo, Redon, como toda la región alrededor de las desembocaduras del Loira y la Vilaine, sufrió mucho por los ataques de los paganos normandos. En 852, la iglesia escapó a la destrucción sólo por un aparente milagro: los normandos navegaban Loira en dos flotas, cuando una tormenta los obligó a refugiarse en la iglesia abandonada, donde encendieron las velas del altar y algunos bebieron el vino de comunión. Los que bebieron el vino deliraron y murieron, mientras que los que no lo habían bebido sobrevivieron.
Los monjes de Redon se vieron finalmente obligados por las invasiones a retirarse en 921 a Auxerre y en 924 a Poitou , y no pudieron regresar a su propio monasterio hasta finales del siglo X.
La abadía alcanzó su apogeo a finales del siglo XI y en el siglo XII, cuando gobernaba 27 prioratos y 12 parroquias en toda Bretaña y era un popular destino de peregrinación. [5]
Francisco I, duque de Bretaña , quería especialmente a Redon y deseaba ser enterrado en la abadía. En 1449, como señal de su favor, solicitó al Papa Eugenio IV que hiciera de Redon sede de una diócesis, con el abad como obispo, y el 10 de junio de 1449 se emitió una bula a tal efecto. Los obispos vecinos de Rennes , Vannes y Nantes , cuyos territorios habrían sido reducidos por la creación de la nueva diócesis, protestaron tanto que el Papa revocó su decisión y emitió otra bula suprimiendola, el 20 de diciembre de 1449. Sin embargo, Francisco I fue enterrado en la abadía. iglesia después de su muerte el 18 de julio de 1450.
En 1478, la abadía pasó a estar bajo el control de los abades comendadores , entre los que se encontraba el cardenal Richelieu , desde 1622. Fue suprimida en 1790 durante la Revolución Francesa .
En 1839 la propiedad fue adquirida por los eudistas , quienes la transformaron en colegio. Ahora es una escuela católica privada.
Bajo Conwoïon se construyeron dos iglesias, una dedicada a Cristo Salvador ( Sanctus Salvator ) y la otra a la Santísima Virgen María . La primera, de construcción románica , fue inaugurada el 28 de octubre de 832/833. El altar contenía las reliquias de San Epetème o Apodème, obispo de Angers (Hypothemius o Apodemius of Angers) [6] que Conwoïon había adquirido por medios dudosos. Posteriormente, el Papa León IV donó a la abadía las reliquias de San Marcelino de Angers. Desde 849 Redon también poseyó reliquias del santo bretón Melor .
El monasterio constaba de dormitorio , garita, casa de huéspedes, enfermería y jardín, donde trabajaba San Condeloc: entre otras cosas despidió una plaga de orugas mediante un llamamiento a la Santísima Trinidad . La antigua sala capitular es ahora una capilla independiente.
La torre del crucero y partes del pórtico son románicas, del siglo XI. La nave, con cúpula octogonal, fue ampliada en el siglo XII en estilo gótico , añadiéndose entonces también el crucero y el claustro . El coro actual es del siglo XIII. Un incendio en 1780 dañó la nave y fue reconstruida más corta que antes. Esto explica la separación del campanario gótico, que antes del incendio estaba adosado al cuerpo de la iglesia. Durante las restauraciones de 1950 se revelaron frescos medievales. El vitral es contemporáneo.
Al parecer, en el momento de la muerte de Conwoïon, la abadía ya poseía un archivo de varios cientos de documentos. Se han conservado unos 350 manuscritos de este período, pero lo cierto es que entre 1773 y 1856 se perdió un número indeterminado de elementos (Smith 2001, 373).
El extenso cartulario de la Abadía de Redon, que contiene copias de documentos desde la fundación hasta el siglo XII, sobrevive y se ha publicado en dos ediciones. Se trata de un registro de gran importancia para la historia de Bretaña.
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