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El juicio de la Curia de Cracovia de 1953 fue un juicio público y teatral contra cuatro sacerdotes católicos y tres laicos de la Curia de la ciudad que fueron acusados por las autoridades comunistas de la República Popular de Polonia de subversión y espionaje para los Estados Unidos. [1] [2] El juicio simulado, basado en los Juicios soviéticos de Moscú , se celebró ante el Tribunal del Distrito Militar de Cracovia del 21 al 26 de enero de 1953, en un salón de eventos públicos de la Planta Szadkowski. [3]
El tribunal, presidido por el juez Mieczysław Widaj, anunció su veredicto el 27 de enero de 1953, condenando a muerte a Józef Lelito, Michał Kowalik y Edward Chachlica. Los sacerdotes fueron despojados de todos sus derechos civiles y constitucionales; [4] las penas de muerte nunca se ejecutaron. Los demás acusados fueron condenados a penas que iban desde seis años de prisión hasta cadena perpetua (Franciszek Szymonek). Las sentencias fueron respaldadas políticamente por una resolución de la Unión de Escritores Polacos en Cracovia el 8 de febrero de 1953, firmada por muchos miembros destacados. A continuación se produjeron una serie de juicios similares. [1]
La «guerra contra la religión» [5] era responsabilidad del Ministerio de Seguridad Pública de Polonia y de su 5º Departamento creado en julio de 1946 específicamente para ese fin. En 1950, un total de 123 sacerdotes católicos romanos habían sido encarcelados. Desde finales de la década de 1940, había estado dirigido por la interrogadora Julia Brystiger , quien dirigió personalmente la operación para arrestar y detener al Primado de Polonia, el cardenal Stefan Wyszyński . [6] El departamento se especializó en la persecución y tortura de personalidades religiosas polacas. Brystygier se dedicó a una lucha ideológica contra todas las formas de religión. [5] Apodada Bloody Luna por las víctimas de sus técnicas de tortura, Brystygier también fue responsable del arresto de 2.000 testigos de Jehová por sus creencias religiosas. [5]
El proceso fue un elemento clave en la posterior ola de represión contra la Iglesia. Primero, el 9 de febrero de 1953, el gobierno comunista emitió el decreto sobre nombramientos de clérigos para puestos eclesiásticos , asumiendo el control total sobre la forma en que se cubrían los puestos en la Iglesia. Un mes después, el 8 de marzo, las autoridades detuvieron la publicación del semanario católico Tygodnik Powszechny en represalia por su supuesta negativa a incluir un panegírico en conmemoración de la muerte de Joseph Stalin . La revista fue absorbida, hasta octubre de 1956, por un grupo católico progubernamental, la Asociación PAX . El 14 de septiembre, el aparato gubernamental lanzó un juicio-espectáculo separado del obispo Czesław Kaczmarek, junto con una serie de juicios paralelos a varios "informantes" condenados a una media de 12 a 15 años. Kaczmarek, torturado bajo custodia antes de ser obligado a firmar una confesión y admitir su culpabilidad, fue condenado a 12 años de prisión el 22 de septiembre. El 25 de septiembre, el cardenal Stefan Wyszyński fue arrestado. [2] Tres días después, el 28 de septiembre, una Conferencia Episcopal Católica emitió una condena oficial de sabotaje contra el estado. Al mismo tiempo, la Oficina del Consejo de Ministros (Urząd Rady Ministrów) organizó su propia ceremonia el 17 de diciembre, dando la bienvenida a los obispos aprobados por el gobierno, administradores diocesanos ( vicarios capitulares ) y sufragáneos . [2]
En Europa occidental, se lanzó una ola de propaganda llamada "juicios escindidos" contra las personas asociadas con la Rada Polityczna (Consejo Político), [7] compuesta por miembros del Partido Nacional activo durante la Segunda Guerra Mundial. [1] Todos los cautivos fueron acusados de espionaje y condenados a largas penas de prisión. [8] El padre Józef Fudali, que se carteaba con el expartidario de NOW Jan Szponder, fue condenado por el tribunal a 13 años de prisión el 13 de mayo de 1953. Murió dos años después en circunstancias inexplicadas durante su detención, probablemente el 30 de enero de 1955. Helena Budziaszek recibió 15 años de prisión; Adam Kowalik fue condenado a 10 años, mientras que su esposa Stanisława (hermana de Jan Szponder) recibió 5 años; Irena Haber fue condenada a 12 años. Piotr Kamieniarz recibió 15 años y sus hijos Andrzej y Józef recibieron 12 años. Władysław Meus recibió 12 años; Mieczysław Steczko recibió 15 años; y Tadeusz Mirota 12 años. [1] Todos los juicios fueron muy publicitados, con emisiones de radio diarias, [9] y artículos en periódicos nacionales por escritores destacados, como el ataque de página completa en apoyo del veredicto, por Mrożek , comparando a los sacerdotes condenados a muerte con los degenerados miembros de las SS y el Ku Klux Klan. [10] Debido a la aniquilación de Varsovia en tiempos de guerra , un gran número de escritores polacos residieron en Cracovia en esos años.
El 8 de febrero de 1953, en Cracovia, la Unión de Escritores Polacos publicó una declaración condenatoria sobre el proceso contra la Curia. La resolución fue firmada por 53 miembros, algunos de los cuales llegaron a convertirse en figuras destacadas de los círculos literarios polacos y recibieron medallas y premios. [11]
En los últimos días se ha celebrado en Cracovia un proceso contra un grupo de espías norteamericanos asociados a la Curia Metropolitana de Cracovia. Nosotros, los miembros de la sección de Cracovia de la Unión de Escritores Polacos, reunidos el 8 de febrero de 1953, expresamos nuestra más rotunda condena a estos traidores a nuestra patria, que utilizaron su posición espiritual y su influencia para engañar a la juventud reunida en torno a la KSM y que actuaron con malicia hacia la nación y hacia nuestro país, y se dedicaron al espionaje y la subversión, a cambio de dinero norteamericano.
Condenamos a aquellos funcionarios de la jerarquía católica que acogieron con agrado las maquinaciones antipolacas, apoyaron a los traidores y continuaron destruyendo nuestros monumentos culturales.
Ante estos hechos, nos comprometemos, en nuestro propio trabajo creativo, a abordar con mayor agresividad y profundidad que nunca, los problemas actuales de nuestra lucha por el socialismo, con vehemencia.
— Resolución de la Unión de Escritores Polacos de Cracovia sobre el proceso de Cracovia [12]
El proceso de Cracovia fue la culminación de la ofensiva antieclesiástica estalinista y, por otra parte, el punto culminante de la ofensiva del MBP contra los círculos de emigración polacos. En diciembre de 1952, las fuerzas de seguridad llevaron a cabo dos grandes operaciones: una contra los restos de la clandestinidad anticomunista (los « soldados malditos ») y la otra contra sus propios adversarios políticos. [2]