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Uriah Smith (3 de mayo de 1832 - 6 de marzo de 1903) fue un autor, ministro, educador y teólogo adventista del séptimo día , mejor conocido como el editor con mayor antigüedad en la Review and Herald (ahora Adventist Review ) durante más de 50 años.
Uriah Smith fue una persona sumamente creativa. Algunas de sus contribuciones menos conocidas incluyen su trabajo como poeta, escritor de himnos, inventor y grabador. Patentó una pierna artificial con un tobillo móvil [1] y un pupitre escolar con un asiento plegable mejorado [2] y varias otras invenciones y mejoras. En el momento de la formación de la Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día en 1863, Smith fue elegido como el primer secretario. Más tarde ocupó este mismo puesto de nuevo cinco veces. También cumplió un período (1876-77) como tesorero de la Asociación General.
Ordenado al ministerio evangélico en 1874, ese mismo año también ayudó a fundar el Battle Creek College. Como teólogo residente en la sede de la iglesia, impartía regularmente clases de Biblia y talleres ministeriales, y presidía el consejo universitario.
Como autor de numerosos libros, Smith talló algunas de las primeras ilustraciones en xilografía publicadas por los primeros adventistas sabatistas. Fue uno de los autores más prolíficos del adventismo primitivo. Su obra más conocida es Pensamientos sobre Daniel y el Apocalipsis, a menudo abreviada simplemente como Daniel y el Apocalipsis . [3] Se convirtió en el texto clásico sobre las creencias adventistas sobre el fin de los tiempos .
Su hermana mayor, Annie R. Smith, fue una de las primeras poetas y compositoras de himnos adventistas del séptimo día .
Uriah Smith nació en 1832 en West Wilton, New Hampshire . Su familia aceptó el mensaje millerita y en 1844 experimentó lo que se conoce como el Gran Chasco . Ese mismo año, Smith tuvo que amputarle la pierna izquierda debido a una infección . Después del Chasco, Smith perdió el interés en la religión y comenzó a estudiar en la Academia Phillips Exeter en Exeter, New Hampshire . En diciembre de 1852, aceptó el mensaje enseñado por los adventistas sabatistas que en 1863 se convirtieron en la Iglesia Adventista del Séptimo Día . En 1853, comenzó a trabajar en las oficinas de Advent Review and Sabbath Herald (ahora Adventist Review ), convirtiéndose en su editor en 1855. Su principal contribución a la teología adventista fue un comentario sobre los libros proféticos bíblicos de Daniel y el Apocalipsis, pero también escribió extensamente sobre la inmortalidad condicional y otros temas. Abogó por la libertad religiosa, la abolición de la esclavitud y el no combatividad de los adventistas.
Aunque la cofundadora de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, Elena White, escribió muchas cosas diciendo que “amaba al hermano Smith más que a mi propio esposo y mis hijos porque él había tenido parte en la obra durante tantos años” [4] , también tenía muchas advertencias para él. En 1869 escribió: “No tuve descanso espiritual en la casa del hermano Uriah. Salí de la casa diciéndome a mí misma: “Es una casa sin Dios. He visto no menos de cuatro ángeles malos controlando a miembros de la familia”. Y en la misma carta: “No esperamos que tengas más luz ni tanta como la que has tenido. No podemos confiar en ti” [5] .
En 1883 fue uno de los cinco miembros a quienes se les asignó la tarea de eliminar las imperfecciones gramaticales en los escritos de Elena White. [6]
Junto con el presidente de la Asociación General, el pastor Butler , Uriah Smith fue una de las dos figuras principales de la Iglesia Adventista del Séptimo Día que rechazaron el mensaje de la Justificación por la Fe, presentado por Jones y Waggoner en la sesión de la Asociación General de Minneapolis en 1888. "El resultado de su conducta (la de Uriah Smith), y su trabajo en la misma línea desde que dejó Minneapolis, ha hecho que la realización de la obra que Dios me dio para hacer sea cincuenta veces más difícil de lo necesario. Usted ha bloqueado mi camino", [7]
En 1891 se arrepintió y dijo: “Hermana White, ¿me perdonará por todos los problemas y la angustia que le he causado? Esta es la última vez, si el Señor me perdona. No repetiré la historia de los últimos tres años”. Elena White se regocijó por esto. [8]
En 1899, Elena White apoyó el libro de Uriah Smith, Pensamientos sobre Daniel y el Apocalipsis , junto con dos de su autoría, diciendo: “Permaneceremos unidos, hermano Smith. De todos los libros que han salido de la imprenta, los mencionados son los de mayor importancia en el pasado y en el presente. Sé que “Pensamientos sobre Daniel y el Apocalipsis” ha hecho una gran obra en este país”. [9]
Murió en Battle Creek, Michigan, en 1903, a la edad de 70 años, de un derrame cerebral mientras se dirigía a la oficina de la Revista. [10] Está enterrado en el cementerio de Oak Hill, Battle Creek, Michigan.
