Takhisis es un personaje ficticio del universo Dragonlance . Se la representa como la principal diosa del mal en el escenario y cabeza del Panteón Oscuro.
Dentro del universo Dragonlance, Takhisis era hermana de Gilean y Paladine, [ cita necesaria ] la diosa del control y el mal, consorte de Sargonnas y madre de Zeboim y Nuitari. Takhisis fue responsable de la corrupción de los dragones cromáticos y apareció en una forma como un dragón con cabezas de colores azul, negro, blanco, rojo y verde. Takhisis también es conocida como Reina Dragón (entre los elfos), Nilat la Corruptora (entre los bárbaros de las llanuras), Tamex, el Falso Metal (entre los enanos), Mai-tat, La de Muchas Caras (entre la gente de Ergoth). , Reina de Muchos Colores y Ninguno (entre los Caballeros de Solamnia), la Reina Oscura, Erestem, Tii'Mhut, Lady Chaos, Mwarg, el Dios Único, el Guerrero Oscuro y el Hechicero de las Sombras. Jeff Grubb cree que ella es Tiamat , [1] Diosa (o Reina) de los dragones malvados en muchos otros escenarios de campaña de Dungeons & Dragons . Sin embargo, las dos son entidades separadas según el creador de Dragonlance, Tracy Hickman [2] y otros. [3] Los libros Draconomicon de la cuarta edición confirman que Takhisis es Tiamat en la cuarta edición. [ cita necesaria ] Esto se confirma nuevamente en la quinta edición de la Guía del Dungeon Master . [4]
Takhisis suele adoptar la forma de un dragón de cinco cabezas ; cada cabeza está representada por el color de uno de los dragones malvados (rojo, azul, verde, negro y blanco). [2] [5] También suele utilizar la forma de una hermosa tentadora, de la que se dice que es tan encantadora que ningún hombre puede resistirse a ella. Además, tiene otra forma conocida como Guerrero Oscuro.
Sargonnas es la consorte de Takhisis. Juntos tienen dos hijos: Nuitari y Zeboim. [6]
Dentro del universo Dragonlance, Takhisis es el más ambicioso de los dioses y con frecuencia hace planes para alterar el equilibrio y apoderarse del mundo. En Dragons of the Hourglass Mage , por ejemplo, Takhisis intenta tomar el control de toda la magia. [7] Después de ser rechazada por Huma Dragonbane en la Tercera Guerra del Dragón y sellada del mundo, ella espera su momento en el Abismo , siempre buscando nuevas formas de entrar al mundo. Esto provoca la Guerra de la Lanza , donde la diosa oscura finalmente es frustrada por los Héroes de la Lanza , [8] y posteriormente contribuye a la Guerra del Caos y la Guerra de las Almas .
Raistlin Majere intenta destruir a Takhisis y asumir su papel de dios principal del mal. Tiene éxito en una línea de tiempo, pero destruye el mundo de Krynn en la batalla mágica que sigue. Su hermano Caramon , con la ayuda de un dispositivo para viajar en el tiempo , lo disuade de este camino; y Raistlin se sacrifica para evitar que Takhisis abandone el Abismo.
Después de la Guerra del Caos , Takhisis le roba el mundo al resto de los dioses y se convierte en el "Único Dios" del mundo. Cuando el resto de dioses regresan a Krynn , se dan cuenta de que Takhisis ha ido demasiado lejos. Aunque Sargonnas en general le ha sido leal, las acciones que llevaron a que ella se convirtiera en mortal llevan a Sargonnas a declarar que ha ido demasiado lejos y a apoyar la decisión. Para mantener el equilibrio, Paladine sacrifica su divinidad e inmortalidad para que Takhisis sea despojada de su divinidad e inmortalidad. [9] Luego es asesinada por el rey elfo Silvanoshei .
Takhisis es clave para el mito de la creación del mundo Dragonlance como la fuente primordial del mal. Este papel central es crucial en la forma en que se presentan los mitos de la creación. [10]
En la prensa neopagana , una serie de libros publicados por Oberon Zell-Ravenheart , analiza a Takhisis en el mundo Dragonlance y la compara con la versión babilónica y de Dungeons & Dragons de Tiamat . El libro está escrito como un libro escolar para jóvenes magos y brujas del tipo neopagano. Takhisis es descrita por su papel en las guerras del bien contra el mal. [5]
Esta fuente última del tema del mal se analiza nuevamente en una presentación del Dr. Stefan Ekman de la Universidad de Lund en Suecia . El Dr. Ekman compara a Takhisis y otros "señores oscuros" de fantasía, como Lord Foul y Sauron , con el Satán bíblico . En particular, afirma: "Aunque no todos los Señores Oscuros mencionados anteriormente representan la fuente última del mal, Lord Foul, el Oscuro y Takhisis ciertamente lo hacen. Y todos ellos son, en última instancia, actantes, personajes cuya razón de ser es proporcionar la amenaza final". [11]
Este tema del bien contra el mal y de los humanos contra los dioses se amplía en Dragonlance, un mundo compartido de ficción fantástica y juegos de rol . El foco central de esta tesis es la lucha de los personajes humanos versus Takhisis. Esta lucha se compara con los héroes humanos, o al menos mortales, de las historias de El Señor de los Anillos de JRR Tolkien y Las Crónicas de Narnia de CS Lewis . [12]
Tiamat, en su encarnación Dragonlance/Krynn, también es el tema de las secciones Dioses Dragón y Dragones Malignos de la Guía Práctica de Dragones . Se habla de ella en un estilo universal con barras laterales que detallan su importancia editorial en el mundo real. [13] Esto continúa en la serie de seguimiento The Dragon Codices , en la que Takhisis es el antagonista principal, aunque algo oculto. [14]
En la serie Io9 que revisa novelas anteriores de Dungeons & Dragons , Rob Bricken comentó que "La aventura principal de la novela es el intento de Tanis y sus camaradas de llevar a Berem, también conocido como el Hombre de la Gema Verde, al Templo de Takhisis en Neraka para que pueda hacer algo que ayudará a sellar a la diosa nuevamente. Takhisis conoce muy bien a Berem y envía sus ejércitos draconianos y dragones a buscarlo, porque si le pone sus garras, será libre e imbatible. Aparentemente, la columna había encarcelado a Takhisis y la extracción de la gema le dio a la diosa un poco de libertad, razón por la cual está causando problemas en el presente. Pero todo lo que se necesita para salvar el mundo es tomar un poco de super-. Pegar y volver a pegar la gema en la columna. Todo parece bastante banal, especialmente en comparación con arrojar el objeto encantado más poderoso del planeta a un volcán abierto. [15]
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